諸葛亮極高讚譽的「將軍向寵」，為何卻後世籍籍無名？

三國時期的蜀國曾有大批為後人所耳熟能詳的知名人物，如劉備、諸葛亮、劉禪、五虎上將（關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠）、魏延、姜維等等。

而諸葛亮在著名的《出師表中》對武將當中的「向寵」卻讚譽有加，其言道：

「將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所」。

要知道，當時的諸葛亮身居丞相、武鄉侯，是先主劉備生前最為倚重的肱骨重臣，且為其臨終前的最關鍵的託孤大臣，「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也」，負有教化、輔佐後主劉禪、總管全國政務軍事之重責，後主劉禪亦尊稱其為「相父」，對其畢恭畢敬，可謂位極人臣，權勢日隆！且當時諸葛亮早已聲名遠播、享譽天下，常人不可能獲得入諸葛亮之「法眼」，而當時魏延、姜維等都身居要職，王平、馬謖等等在軍中也頗有聲望。

而推及中國歷代數千載，對為將者的評價恐怕也難出其右者，孫子、孫臏也唯有望其項背之嗟嘆了！

那麼，我們不禁要問，此向寵究竟何許人也？緣何獲得劉備及諸葛亮的如此「抬愛」？而後世為何又對其知之甚少呢？且看我簡單為您分解如下：

一、向寵受到器重的原因

向寵，生年不詳，卒於公元240年。

劉備在西蜀稱帝（公元221年）之時，蜀國正處鼎盛時期，文臣武將如雲，而向寵僅曾任牙門將（類似於主將帳下的偏將），可謂籍籍無名、鮮有功名！而真正奠定其在蜀漢權力與聲望的是其在夷陵之戰中的表現。

公元223年，劉備執意率大軍討伐吳國卻遭吳國統帥陸遜重創潰敗（夷陵之戰），蜀軍各營將士死傷慘重，唯獨向寵所部奮勇抗擊且幾乎完好無損，終得護佑劉備安然蜀都，劉備對其誇讚不已。

當年劉備駕崩，後主劉禪繼位，即封向寵為都亭侯，深得劉禪喜愛和信賴，後提升至中部督，負責管理宮廷宿衛軍，護衛皇室，實為後主心腹，但同時也為諸葛亮高度認可。

公元227年，諸葛亮帥軍北上漢中，臨行前上《出師表》，其中便有上文所提到的對向寵的至高讚譽，很快向寵升遷為中領軍，權勢及影響日隆。

二、向寵身死以及在後世籍籍無名的原因

公元234年，諸葛亮去世。

公元240年，漢嘉地區（時為漢嘉郡，轄境相當今四川省雅安、蘆山、名山、天全、滎經、漢源等市縣區）發生蠻夷叛亂，向寵率軍前往平定，但在混戰中身亡。

由於向寵平時深得部下軍心，所以在向寵的屬下得知向寵被害後，返兵奮力衝殺，搶回向寵的遺體並送回成都安葬。

在今天四川成都南郊的武侯祠中有一個武將廊，塑有十四尊塑像，以紀念蜀漢一朝的武將。

十四武將塑像排名依次是趙雲、孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向寵、傅僉、馬忠、張嶷、張南、馮習。

向寵雕塑排名第九，足以說明向寵在蜀漢時期還是有相當的聲望的。

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那麼我們不禁要問，備受劉備和諸葛亮誇讚，後主劉禪信賴的向寵緣何在歷史上籍籍無名呢？除了在後世吳承恩所著的《三國演義》中略有記載外，在《三國志》這樣的重要典籍中都未提一字，其他各類典籍中也鮮有記載。

我認為根本原因還是在於其長期在後方守衛，尤其是長年擔任皇家衛隊的長官，極難有領軍上陣、殺敵立功、揚名立萬的機會，而在蜀漢後期，賢臣良將很少的情況下，本該很快脫穎而出，但熟料漢嘉一戰，戰死疆場，未立寸功！故而其聲名其聲望傳播便很快戛然而止，並逐漸銷聲匿跡了！