歷史上有關「三矢」的故事，其中一個你肯定聽過

古今中外有關「三矢」的典故不少，它們或講述隱忍報仇的決心，或寄託團結奮進的期盼，或是壯志未酬的嗟嘆，讓我們得以從這些故事中感受到歷史中的那些豪邁、快意、憤怒、遺憾，讓我們對這個世界產生不一樣的感悟。

今天小編就為大家盤點一下有關「三矢」的故事，以饗讀者。

三矢復仇（李克用、李存勖）

唐末軍閥李克用一生南北征戰，遭遇了無數挫折，唐昭宗天佑五年（公元908年），臨死的李克用有三大仇未報，他將兒子李存勖（即後唐莊宗）叫到榻前，鄭重交給他三支箭，每一支代表著李克用未完成的夙願。

第一支代表著要消滅後梁朱溫，朱溫也是唐末軍閥（滅唐的那位），李克用年輕的時候受到過朱溫的暗算，差點身死，因此二人便結下了世仇。

後來李克用受封為晉王，死後兒子李存勖接任爵位，父子二人與朱溫展開了二十多年的「晉梁爭霸」，天佑二十年（公元923年）十月，稱帝後的李存勖率後唐軍攻入汴州，後梁政權滅亡。

第二支代表著要消滅割據河北幽州的劉仁恭，劉仁恭不除，李存勖無法全力針對黃河以南進行攻伐，天佑十三年，李存勖率軍攻破幽州，俘獲劉仁恭劉守光父子，將其壓至洛陽後斬首示眾，幽州平定歸為晉國所有。

後唐莊宗李存勖

第三支代表著要北擊契丹。

李克用曾經與契丹耶律阿保機約為兄弟，一起發誓光復大唐江山，後來耶律阿保機反叛李克用，致使李克用懷恨在心。

天佑十九年（922年），李存勖率五千精騎在新城、望都打敗契丹軍，使契丹一時不敢南犯。

據說當時李存勖每次出征的時候，都將這三支箭從家廟中請出來，用絲綢包好帶在身上，以示不忘父親之願，得勝回來後再鄭重地供奉回去，以示不負亡父囑託。

三矢復仇完成後，後唐一時強大無比，李存勖也走上了人生的巔峰。

三矢之訓（毛利元就）

在我們的東鄰日本，在其所謂的十六世紀的戰國時代，稱霸中國地區（日本地名）的大名諸侯毛利元就有三個兒子，卻因各種原因互相看不上眼，明爭暗鬥此起彼伏。

毛利元就為了保證家族的穩定與發展，將三個兒子叫到身前，每人給一支箭，讓他們折斷，後來又給他們每人三支箭，這次兒子們卻很難折斷了。

毛利元就嚴肅地說，一支箭容易折斷，三支箭在一起卻很難折斷，我家要想在亂世中生存下來，你們兄弟三人一定要像這三支箭一樣團結，齊心協力，方能保全家長治久安。

三兄弟深感父親的期盼和囑託，自此終於摒棄了前嫌。

這就是日本戰國歷史上著名的典故「三矢之訓」。

毛利元就的「三矢之訓」

後來日本電影大師黑澤明在根據莎士比亞的話劇李爾王改編的電影《亂》中引用了這個典故，可見這個典故對日本影響之大。

只不過電影的結果是個悲劇罷了。

一飯三遺矢（廉頗）

因「負荊請罪」、「將相和」等典故廣為人知的廉頗，年老後受到趙國權臣郭開的構陷，為當時的趙悼襄王所猜忌而出逃到魏國。

可是他仍然心繫故國，時刻想著為國出力。

後來秦軍攻至趙國首都邯鄲，趙軍屢遭敗績無法抵抗，趙悼襄王想起廉頗當年的武勇，遂派使者去魏國請廉頗。

郭開怕廉頗歸國後報復，重金賄賂使者，讓他不要在趙王面前說廉頗好話。

使者到了魏國後，廉頗非常高興，設宴款待了使者。

為了表示自己仍能為國效力，他一頓飯吃了一斗米十斤肉，並當庭騎馬展示武藝以示寶刀未老。

使者回國後稟明趙王，謊稱廉將軍雖然飯量大，也能上馬征戰，但是一頓飯竟然「三遺矢」。

古文中矢是屎的通假字，果然趙王聽後認為廉頗老矣，於是斷絕了啟用廉頗的打算。