諸葛亮為啥會娶黃月英？她到底是怎樣一個人物

國人崇拜敬仰的諸葛孔明，歷史是如何描述他外貌的呢?《三國志》的作者陳壽，在表章中說：諸葛亮「少有逸群之才、英霸之器，身長八尺，容貌甚偉」 。

劉備在隆中第一次見到諸葛亮時，按照羅貫中先生的描述是，諸葛亮「身高八尺，面如冠玉，頭戴綸 巾，身披鶴氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之機，飄飄然有神仙之概。

」 這說明了諸葛先生當時在那個時代已然是位人見人迷的帥哥級人物了。

歷史對諸葛夫人黃月英又是如何評價的呢？ 作者找到一段襄陽記曰：黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：「聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。

」孔明許，即載送之。

時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。

」 這襄陽記里說的是黃承彥的女兒黃月英是個外貌雖丑卻又是一位比較有才化的女性。

古人總是愛講郎才女貌那是一般人理想當中的婚姻。

男兒才貌雙全，女人卻是奇醜無比，朋友們一定會疑問這一對怎麼會走 到一起，成為一家人呢？

我們先從倆人的身世說起， 話說諸葛亮先生的老家是徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人。

諸葛亮於漢靈帝光和四年（181年）出生在琅邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是琅邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞；諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，後來諸葛玄只好去投奔荊州劉表。

一家人居住在襄陽的古隆中。

建安二年（197年），叔父諸葛玄去世了。

至此諸葛亮一家失去了生活依靠。

沒辦法啊，人總得活命啊。

他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官，姐姐諸葛惠遠嫁到南漳（今襄陽市南漳縣），家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。

諸葛亮當時「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」。

於是諸葛亮一邊就在隆中耕種一邊好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，時人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才幹。

黃月英

再說襄陽人士黃月英，別名黃阿丑；歷史上對黃月英的記載非常之少。

我們可以從側面了解一些資料拿佐證黃月英在當時的家世；據史料記載她的父親黃承彥是南郡大士蔡諷的女婿、荊州牧劉表的連襟（也叫一擔挑）；所以黃氏當時在襄陽周邊也算是比較有名氣的人物了。

父親是位有才氣的名人，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。

襄陽黃承彥像

那她和諸葛亮是如何相識的呢？ 他們的相識歷史上也沒有詳細記載，查找資料發現，黃承彥與水鏡先生司馬徽是非常要好的朋友。

野史記載諸葛亮是司馬徽的學生，這點無人能確定。

但至少他們是熟識的人。

且司馬徽比較欣賞諸葛孔明的學識。

再說黃月英在襄陽那個圈子裡因為丑和才化所以比較有名氣，她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。

諸葛亮是一個比較有抱負有理想的人，他一定希望自己的伴侶是一位能輔助自己能志同道合的女人，並不是一個只能看沒有才的花瓶式女人。

所以他一定非常仰慕這位才女。

而諸葛亮當時是襄陽名士水鏡先生司馬徽所賞識的人，那黃承彥也不可能不喜歡。

當黃承彥知道諸葛亮還未娶親時，對他說，聽人講道，孔明先生已到婚娶年紀。

老朽家有獨女，人丑卻才華橫溢。

不知道孔明先生是否同意。

諸葛亮當然很高興的同意了。

黃月英

但黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了「三不」條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。

(船，隆中民間的旱船)。

這「三不」條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行?再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。

這可真是件頭疼的事。

有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。

突然聽見山下有人驚叫：「牛驚了!牛驚了!」定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。

諸葛亮望著牛拉的碾磙發獃。

猛地，他把自己後腦勺一拍，說道：「有了!」就往家裡跑。

原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎?於是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連幹了三天三夜。

臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院裡院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。

快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。

「接親的來了!」隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子裡湧出。

取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一後坐在一個被紅色布幔圍著的「台子」上，在「台子」下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。

大家圍上去看稀奇!有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說：「這是我家先生為接新娘子而造的『木牛流馬 』!」「哈哈!木牛流馬，多新鮮的名字!」諸葛亮娶親用的「木牛流馬」有兩部分組成，後面是諸葛亮根據牛拉碾磙轉發明的高軲轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，製造的木牛流馬。

只見這木牛流馬，一腹四足;頭入領中，舌著如腹。

曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。

這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。

後來，木牛流馬失傳，只留下了高軲轆車。

解放後，膠磙車代替了高軲轆車。

據傳說，諸葛亮黃月英夫婦婚後的生活很幸福。

諸葛亮隨劉備出山後，一直南征北戰，黃月英在家裡辛勤操持家務，撫養孩子成長。

儘管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點難看。

古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。

不過,在黃月英的家鄉湖北襄陽，當地人為這位才女修建的廟宇里，她可一點也不難看，當地還有關於她的動人故事。

下集我們再來講；