諸葛亮手中常拿的「白羽扇」的民間傳說

諸葛亮是中國古代著名謀士之一，人們對他印象最為深刻的莫過於他手握白鶴羽毛做的「白羽扇」，這扇子可謂是非同尋常，它已成為一個特定意義的道具，與諸葛亮的名字一樣深入人心。

有民間傳說，諸葛亮博望燒屯，火燒赤壁，都是靠這把扇子扇風起火打敗曹軍的。

後來街亭之役失利，據說也是因為忘了帶那把羽毛扇。

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《三國演義》里，特別是寫六出祁山時的諸葛亮，人們最熟悉的，恐怕是他素衣綸巾，手搖羽扇，端坐四輪車上，飄然而出的形象。

羽扇綸巾後來成了戲曲舞台上諸葛亮特有的穿戴。

歷史上，諸葛亮指揮打仗，可能確是這樣的束裝。

裴啟《語材》曾記述這樣一件事，說諸葛亮和司馬懿在渭水之濱對陣時，司馬懿一身戎裝，來到陣前，卻見對面的蜀軍陣，諸葛亮乘一輛沒有油漆的車，穿著葛布巾，手持白羽扇，指揮著三軍。

司馬懿不由地讚嘆：「真可謂名士矣。

」

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不過，這在當時卻只不過是名士們的時髦打扮。

在這之前，京城洛陽的人們就這般裝束，這以後，晉人也以此顯示瀟洒風流，顧榮就曾經手搖羽扇指揮軍隊與陳敏打仗。

十六國時期的前涼軍師將軍謝艾，作戰時也曾「乘軺車，冠白韜」，氣的敵將發怒說：「謝艾年少書生，冠服如此，分明是藐視我！與諸葛亮同時的周瑜的裝束可能也是這樣，後來蘇東坡在《念奴嬌●赤壁懷古》的詞里就寫周瑜「羽扇綸巾，談笑間，牆櫓灰飛煙滅」。

諸葛亮之所以這樣裝束，因為他不是武將，而是名士。

但是，這是到了民間，卻引起人們豐富的想像。

在人們看來，諸葛亮之所以有人們想像中的那非凡超群的本領，就與他經常拿在手裡的羽毛扇有關。

於是，關於這羽扇，關於這羽扇的來歷，也就有了各種各樣神奇的傳說。

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關於鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。

黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為「阿丑」。

阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學於名師。

藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書「明」、「亮」二字。

二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。

並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。

後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有「明」、「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。

劉備三顧茅廬後，諸葛亮決定出征，黃月英不放心丈夫的安全，便將這把扇子送給了諸葛亮，諸葛亮對這把扇子十分喜愛，從不離身。

外出後，諸葛亮睹物思人，見到扇子就懷念家人。

表達了他對妻子真摯不渝的愛情，也是為了熟練扇子上的謀略之道。

所以總不離手，曾有人寫道「扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖」來表明他一直拿著扇子的原因。

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還有一個故事說這羽扇是水鏡先生給的。

因為一開始諸葛亮讀書時沒能悟出先生的真諦，先生一怒之下，燒了生平著的書，把諸葛亮趕下了山。

但他卻又讓夫人送去兩件東西，一件是八卦衣，另一件就是羽毛扇。

當諸葛亮再回到山上求師，遇到難題心裡煩躁不安的時候，只要用那羽毛扇輕輕扇兩下，就會頓覺神清氣爽，心頭豁亮，一邊扇，一邊想，便悟出了水鏡先生講的深奧道理。

後來他布陣行兵，只要羽扇一搖，便可計上心來。

但是，在另一個故事裡，羽扇則是諸葛亮的岳父黃承彥送給他的。

說是黃承彥愛養鵝，又家藏古今奇書。

黃員外把女兒許嫁給諸葛亮時，只給了他很多書作為陪嫁。

諸葛亮如饑似渴地讀完那些書，又和黃夫人經常研究陣法兵法，終於博通文武，聞名遐邇。

後來，劉備三顧茅廬請他出山，黃承彥宰鵝設宴為他餞行，用鵝毛做了一把扇子送給他，告誡說：「鵝性最機警，一有風吹草動，它便知動靜。

你將鵝毛扇帶在身邊，便可時時提醒自己機警謹慎。

」

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清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：「扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖」，就足以證明諸葛亮手執鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。

還有一些傳說，羽扇更成了神話中的寶物。

這又有各種說法。

一個說法，說是王母娘娘給的。

諸葛亮本是天上的文曲星，玉帝要他下凡，輔佐劉備，平定天下。

因為劉備勢單力薄，曹操兵強勢大，怕打不過，王母娘娘便從自己養的白天鵝身上拔下羽毛，做了扇子，讓他帶到凡間。

據說，博望燒屯、火燒赤壁，都是靠這把扇子扇風起火打敗曹軍的。

後來街亭之役失利，據說也是因為忘了帶這把羽毛扇。

還有說法，則說這扇並不是鵝毛扇，而是鷹毛扇。

這鷹一說就是諸葛亮的師傅。

他修行一萬八千年，化作老人，來到臥龍崗。

諸葛亮十分尊敬他，見他學識廣博，便很想向他求教。

這一天，他悄悄跟隨老人來到深山，卻不見老人，只見一隻老鷹蹲在樹上，原來就是那老人。

老鷹說，你就是我的弟子。

我有一顆智慧紅豆，你把它吃了就會足智多謀。

我馬上要死了。

把我身上的羽毛留給你，做成扇子，遇到急難搖起扇子，就會有辦法的。

羽扇就是這樣來的。

又一說，這鷹並不是諸葛亮的師傅，而是一隻害人的鷹子精。

這鷹子精口裡有一個寶珠，已經修煉三百年，還要再修煉。

為了煉珠，鷹子精一到春天就要把方圓百里的麥苗吃光，*萬畝春苗的精汁，並每隔三天要到隆中醉酒一夜，以吸收千擔秋谷的精漿。

這就害得這一帶百姓常常顆粒無收。

為了為民除害，諸葛亮趁鷹子精醉酒時奪了它的寶珠，使鷹子精失去道行頓時死去；又用它身上的羽毛做成羽扇。

從此，這一帶不再鬧鷹怪，春糧年年豐收。

這把羽扇也伴隨諸葛亮燒新野、取西川、出祁山，發揮了神奇的作用。

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當然這些都只是傳說，根據史書上記載，諸葛亮之所以拿著扇子多半是因為當時的風氣，古人不像現在，為了表身份，必須要拿符合身份的東西，比如說錦囊啊，扇子啊這類的，為了表明你的個性，就得拿點東西，而南方比較濕熱，所以諸葛亮就養成了拿扇子的習慣，這主要是為了維持他的個人形象，同時也提醒他無論處於怎樣的環境一定要冷靜。

如遇喜、怒、哀、樂之事，一看鵝毛扇便盡力克制，不露形色。

一時控制不住，當即以扇遮面，以免旁人看出。

日子一久他修養成性，遇事總是鎮靜自若，指揮從容。