曾國藩的六戒,讓你不在糾結,想成大器男人必備,為人處世真諦!

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曾國藩是晚清「中興第一名臣」,與張之洞、李鴻章、左宗棠等並稱為「四大名臣」。

很多朋友受教科書的影響,認為他是「曾剃頭」,作為真正了解歷史的人來說,你會發現近代史上兩位偉人都以他為楷模!

曾國藩,在學問和事功方面的成就而備受後世推崇。

他總結為人生「六戒」,就學到了他的做人做事之道。

相信你離成大器的男人不遠了。


第一戒:戒久利,戒眾爭

原文:久利之事勿為,眾爭之地勿往

做事情要有獨立的思考和清醒的預判―― 一直都容易獲利的事情你不要做,眾人都想爭到的位置你不要去。

面對事物誘惑的外在表象,你要在心中多打幾個問號,保持理性態度和質疑精神,保持清醒與克制:所有人都一窩蜂一股腦競相追逐的,可能其中就埋伏著失意、失敗的陷阱。

第二戒:戒棄美,戒忘恩

原文:勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩

用人所長,天下無不可用之人,用人所長,必容其短。


曾國藩告誡我們,在待人接物的時候,一定不要太感情用事,一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。

不要因為別人的一點小過失,一點道德上的小瑕疵,一點小恩怨,就全盤否定別人的好,忘記別人的恩情。

第三戒:戒說短,戒夸長

原文:說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌人之長

可憐之人必有可恨之處,生活中經常發現一些經常說別人短處的人,其實往往想掩蓋自己的短處;經常誇耀自己長處的人,其實是忌憚別人的才能!往往是自己混的不如意!

反倒是已經小有成功的人,謹言慎行,輕易不評價別人,也不願意對別人評頭論足!

第四戒:戒獨利,戒眾謀。

原文:利可共而不可獨,謀可寡而不可眾

曾國藩原來是具有學識潔癖理學家,天天拿大道理要求自己的手下,結果是自己的部將紛紛投靠胡林翼,為此他非常鬱悶。


後來在幕僚趙烈文的提醒下,曾國藩正視人的慾望,採用「文官給名,武官給錢「、」集眾人之私成天下之公」成就一番事業。

古往今來,成就大事者,均不是一人一己之力,而是聚眾人之長。

《戰國策》上說,「論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。

」,就是要有做大事情,要有自己的主見,自己看準了,去做就是了,如果和別人商量,反倒麻煩。

第五戒:戒惰,戒傲

原文:古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗

作為經歷過創業的人來說,深深知道,靠打王者榮耀,帶來的虛擬的快感,是無法成就一番事業的!

王陽明說過:人生大病,只是一傲字

懶惰和驕傲,如同人生中的兩條深深捆綁著自己枷鎖,讓自己畫地為牢、坐井觀天的繩子,使自己淪陷在暗無天日、走不出去的苦之深井中,還誤著家人。

唯一之道,就是事上練。

王陽明說:人須在事上磨,方立得住,方能「靜亦定,動亦定」。

通過經歷各種事情磨練自己,才能立足沉穩,方為成功之道!

第六戒:戒恃才,戒逆勢

原文:凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半

曾國藩明確告訴我們,

辦大事要以「識」為主,「識」指的的是閱歷和見識,來自於事情的磨練。

才氣、才能不過是輔助,恃才傲物的人,往往難以成就大事

要盡人事,聽天命,成功不光光靠的是努力,更需要的天時地利人和,缺一不可。

謀事在人,成事在天。


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