三國演義為何要選諸葛亮司馬懿相愛相殺，而不是其它人呢？

「春風吹遍古荊州，西蜀雄關壯兩眸。

三國英雄茅屋裡，綸巾羽扇說千秋。

」三國紛紛，豪傑無數，隨著前段兒《軍師聯盟》的熱映，三國中的軍師謀士們開始被炒熱了，一提起謀臣，有這麼四位最著名：伏龍、鳳雛、幼麟、冢虎。

伏龍、鳳雛不用多解釋，伏龍就是諸葛亮，鳳雛指龐統龐士元，讀過羅貫中老先生作品的都知道，世外高人水鏡先生司馬徽說過這麼一句：「伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。

」可見這二位的大才。

▲姜維（202年－264年），字伯約

「幼麟、冢虎」則是明清評書話本中提到，後世小說家品評的。

幼麟指的是姜維姜伯約，一可能是因為姜維本來號幼騏，在口耳相傳中傳錯了；二則是因為他是諸葛丞相的後繼之人，諸葛是臥龍，麒麟又是龍種，所以姜維稱幼麟，暗指繼承丞相衣缽。

冢虎指的就是司馬懿，這個「冢虎」也是最獨特的名字，別有深意；冢就是指墳，冢虎即墳地里的老虎，不禁讓人心生寒意，這個名字乍一看甚至還略帶貶義，和前面三位龍、鳳、麒麟比不了，人家那三位都是祥瑞的神獸，而這個墳地里的老虎聽起來就太煞風景了。

其實可不是那麼簡單，此老虎也絕非凡物，乃是白虎星下凡，一生下來五百年修成風虎，又五百年是雲虎，再五百年才是白虎，到最後背長雙翼，足下生風，騰雲駕霧。

看似荒野之中不近人煙的虎，不足為害，但是冢只是隱蔽之所，暗喻司馬懿不得意時委曲求全，得意時必定趕盡殺絕，令人可怖。

傳說司馬懿本來是白虎星君，負責看守三皇五帝冢內龍氣，不料想到後來曹操設摸金校尉拋墳掘墓挖走了龍氣，護陵的白虎星君轉世臨凡要收回曹操所得龍氣，托生的冢虎司馬懿這才要奪曹魏江山，追回龍氣，忠誠衛道、隱忍成才。

最後玉帝感念其功德，才在西晉亡後又賜下東晉一百年氣運，成全司馬氏一門一百五十年的江山。

▲司馬懿（179年—251年9月7日），字仲達

所以說這位「冢虎」地位非常之高，是可以和「伏龍」比肩的。

而且來說羅貫中老先生也是有意把司馬懿和諸葛亮相提並論，讓兩人相愛相殺，擦碰出火花，正是龍虎風雲會。

這二位在書中的身份絕無人可撼動，有人說像鬼才郭嘉、毒士賈詡這不也是有名的謀士嗎？怎麼就不能和諸葛、司馬相比呢？道理很簡單，郭嘉、賈詡、荀彧、許攸之流的確也深通謀略，但是他們光懂得權謀之術，不能夠領兵打仗，不夠個帥才；為帥者要精通兵書戰冊、排兵布陣，攻殺設計、鬥引埋伏。

真讓那幫謀士獨自領個三五千兵馬，他們帶不了，他們不會安營紮寨、輸運糧草、調兵遣將、賞罰軍威，只懂理論，不會實踐。

所以說他們和諸葛、司馬還相差甚遠。

而諸葛和司馬其實在一出場時就極為相似，羅老先生也有意把二人安排到一起，有人說司馬懿不是後部三國才出場的嗎？其實早在第三十九回 《荊州城公子三求計　博望坡軍師初用兵》中就有司馬懿了，這個其實很有意思，情節上貌似不需要提到司馬，但是原文中「司馬懿為文學掾。

懿字仲達，河內溫人也。

潁川太守司馬雋之孫，京兆尹司馬防之子，主簿司馬朗之弟也。

」這短短兩句話愣是要在這裡把司馬懿交代出來，就是有意要呼應諸葛亮的初出茅廬「軍師初用兵」。

諸葛亮自然是這套三國中老先生要捧的主角之一，所以能和他唱對台戲的一定不是一般人物，也得是大腕兒。

三國的前套書里和諸葛亮唱對台戲的是周瑜，但英姿勃發、羽扇綸巾的周郎根本不是諸葛的對手，含恨而死；後套三國里諸葛亮的對手也就是司馬懿了，兩人多次對決，雖然老先生極力描寫諸葛孔明之智，但到最後孔明是一點便宜都沒占到，五丈原含淚殯天。

▲諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍

諸葛與司馬兩位的早年經歷極其相似，諸葛孔明是躬耕隴畝，等待明主三顧；司馬仲達一開始不出仕曹操也不是因為現在給他洗白的「看漢室衰微，不願事曹」，而是因為當時舉薦他的魏種名氣不夠大，以後自己上升空間也就不會大，他是在待價而沽，所以後來荀彧一舉薦司馬懿就出仕了，因為荀彧當時腕兒絕對夠，是潁川集團的老大。

最後營造出「明公不出奈蒼生何」的感人場景司馬才出世，可見司馬仲達的心計詭謀。

其實曹孟德看人還是非常準的，早就說過司馬懿「鷹顧狼視」，鷹視指目光銳利且貪婪，那狼顧呢？我們一般人在後面有人叫自己的時候回頭，都是連腦袋帶身子一塊兒轉過來看，而狼它不然，能身子不動，頭轉180度回頭看，相傳有此面相之人，皆是狼心狗肺，心術不正，又有傳說此面相之人，乃有帝王之志。

（當然可能有些誇張，因為本人試了一晚上也沒能那麼轉過去。

）這個詞就是形容目光銳利，為人狠戾。

歷史上除了司馬懿據說還有那麼幾位，秦始皇、王莽、袁世凱；溥儀曾說過，「袁世凱鷹視狼顧，久蓄逆謀，故景月汀謂其為仲達第二。

」

所以可見司馬懿也絕非善類，他今後家族謀朝篡位，也印證了這一點，絕比不了諸葛丞相的鞠躬盡瘁、耿耿忠心。

但是不管怎麼說，至少司馬還是個英雄，看羅老先生的原著中所體現，老先生應該也是這麼定位的。

因為諸葛、司馬兩人的鬥智實在是太精彩了，而且兩位英雄相惜，伏龍冢虎各顯其能，可謂是龍虎風雲際會。

▲空城計

其中不得不談著名的空城計，諸葛亮只剩下七八個老叟，三五個書童。

司馬大軍壓境，諸葛卻鎮定自若、琴聲退敵，其實仔細想想絕經不起推敲。

司馬大軍兵臨城下、人喊馬嘶，去哪聽得琴聲？再說連司馬師、司馬昭兩個黃口小兒都看得出來，老謀深算的司馬懿會看不破？只是看破不說破罷了，諸葛明白，司馬也明白。

狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。

你全我宗廟社稷，我保你身家性命。

包括到後來的「死諸葛嚇退活仲達」，羅貫中也交代的很清楚了，司馬懿夜觀天象，已然斷定主星隕落，卻探而不追，用意也是如此，蜀軍一日不滅，便能保司馬家一日的大權在握、一日的榮華富貴。

以戰養敵，擁兵自重，下得好大一盤棋！

再說著名的脂粉計，司馬仲達看到諸葛亮給自己送來的巾幗素衣，竟然受之；要知道堂堂持三尺劍的大丈夫被辱為婦人，而且還是三軍大帥，在古人看來絕對是奇恥大辱，但司馬懿就那麼淡然接受了，就是要耗死諸葛亮。

京劇舞台上表演這齣戲可精彩了，司馬懿穿著鳳冠霞帔，還得學青衣小嗓兒說話，把司馬懿的城府隱忍體現的淋漓盡致，甚至讓人覺得這位臉皮怎麼那麼厚啊？其實這才是司馬懿的英雄氣概，能屈能伸，隱忍不發，胸懷大局。

而且司馬的忍字決絕對爐火純青，韜光之法，更無人能及，耗死了曹操，耗死了諸葛，騙過了皇帝，騙過了曹爽。

金麟豈是池中物？一遇風雲便化龍。

在司馬韜光養晦，隱忍多年之後，一朝權在手，便把令來行；伸手捂著令，蜷手要人命！詐病賺過曹爽後，迅速奪權，果然冢虎本性發作，把曹氏弟兄滿門抄斬，滅其三族，誅殺殆盡，是趕盡殺絕。

▲司馬懿詐病賺曹爽

在為後輩兒孫鋪好一切道路之後，司馬仲達有進行了一個明智的抉擇，自己絕不稱帝篡位，效仿曹操，我就做個周文王吧！司馬懿染病沉重之時，喚二子至榻前叮囑：「吾死之後，汝二人善理國政。

慎之！慎之！」四字「慎之」，其中深意奧妙，不言而喻啊！

在這裡我們會發現羅老先生蘊藏的深意，在司馬懿死後，後套三國黯然無光，姜維和司馬師司馬昭哥倆、鍾會鄧艾如何如何，都少了之前那些英雄的豪氣，就想像後套水滸差不多，征方臘損兵折將，破遼國徒勞無功。

食之無肉，棄之有味。

所以說，司馬仲達應該就是老一拔兒英雄的最後代表，是那個「秦失其鹿，天下群雄共逐之」時代最後的英雄了，亂世中能稱英雄就足夠了，至於「不虞之譽，求全之毀」就都是後人之言了。

▲司馬懿的,司馬炎的手跡

司馬懿在重歸故里，衣錦還鄉之時留下了現在可查的他唯一的一首詩：「天地開闢，日月重光。

遭遇際會，畢力遐方。

將掃群穢，還過故鄉。

肅清萬里，總齊八荒。

告成歸老，待罪舞陽。

」雄視千古，氣吞萬里，但志得而不意滿，得意而不忘形，最後也不忘說一句「告成歸老，待罪舞陽」，滴水不漏，令無數英雄會心一笑……

歷史堂官方團隊作品 文：嘉成