真實劉備十易其主，被誰稱做反覆難養的小人

說起《三國演義》里的劉備，恐怕很多人的腦海里會先想到忠厚一詞。

這倒也是，不管是哪一版的電視劇里，劉備的長相，一看就是忠厚、老實、仁德。

那麼歷史上真實的劉備又是什麼樣的人呢？

劉備第一次見張飛。

劉備回頭一看，這人身高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮鋼須，聲音象洪鐘，威勢象奔馬。

劉備連忙上前問

易中天說劉備有「英雄之義」，這提法不夠嚴謹。

在他的當代人中，袁紹說他「弘雅有信義」（《三國志·先主傳》裴注引《獻帝春秋》），而呂布的部下卻說他「反覆難養」的小人（同上書·裴注引《魏書》），前者說他有信義，後者說他沒有信義，是互相矛盾的。

其實，無論是古人或今人，每個人都具有兩面性。

而作為群雄角逐中的一「雄」（不管說他是英雄也好，梟雄也罷），就更為複雜一些了。

他究竟有沒有信義，還得從他的行動中來考察。

腳上的泡，是自己走的。

在前期，他沒有地盤，或者有地盤也未能保住，主要是寄人籬下，借地生財。

易中天說劉備「五易其主」，是指其犖犖大者，其實要更多一些。

我們算算：

1。

最初跟隨校尉鄒靖討黃巾。

（《三國志·先主傳》）

2。

在平原人劉子平的推薦下，跟隨了史失其名的青州從事。

（《三國志·先主傳》裴注引《典略》）

3。

投靠大將軍何進的都尉毌（音貫）丘毅。

（《三國志·先主傳》）

4。

投奔幽州公孫瓚。

（《三國志·先主傳》）

5。

與公孫瓚的青州刺史田楷屯兵齊國（今山東淄博市），受田楷節制。

（《三國志·先主傳》）

6。

離開齊國投歸徐州牧陶謙。

（《三國志·先主傳》）

7。

陶謙死後，劉備領徐州牧，旋被呂布擊敗，投降呂布，屯兵小沛（今江蘇沛縣東）。

（《三國志·先主傳》）

8。

被呂布打敗，投歸曹操。

（《三國志·先主傳》）

9。

在徐州被曹操打敗，投歸袁紹。

（《三國志·先主傳》）

10。

離開袁紹，投歸劉表。

（《三國志·先主傳》）

那人答道：「我姓張名飛，字翼德。

世代住在這裡，做著賣酒、屠宰的生意。

我有一個脾氣，最愛結交天

真是不數不知道，一數嚇一跳。

在赤壁之戰前，劉備竟十易其主，比易中天所說翻了一番。

這麼頻繁地改換門庭，今天是許大馬棒的人，明天又是座山雕的人，反覆無常，算是「英雄之義」嗎？當然，有幾次易主，是形勢所迫，但最重要的幾次，如離開田楷、離開曹操、離開袁紹，都是主動跳槽的。

離開曹操時，還拐走了人家的兵，殺了人家的徐州刺史車胄，可把曹操坑苦了。

想當年，人家曹操待你不薄，「出則同輿，坐則同席」，好吃好喝的供著，還給你評了個高級職稱——「天下英雄」，這名額只有兩個，比現在的院士檔次還高呢。

誰想你這大耳朵哥們兒竟翻臉不認人，這算是義氣，信義嗎？當然，正如易中天所說：劉備對於自己的下屬（如關羽、張飛等）是「弘雅有信義」的。

但那只是內部問題，範圍很小，秦檜還有三個好朋友呢。

從當時的社會現實來看，可謂「春秋無義戰」。

在群雄角逐中，講的是勾心鬥角，爾虞我詐，誰還講什麼信義、義氣？劉備坑了曹操一把，還算是輕的。

後來進入了益州，名義是幫助劉璋討張魯，劉璋對這個本家弟兄，別提有多麼重視了，出成都360里去歡迎，相見後「歡飲百餘日」（《三國志·劉二牧傳》）麻辣燙不知吃了多少。

結果怎麼樣？劉備竟奪了人家的益州，把引狼入室的劉璋趕到荊州去過窩囊日子，那才叫慘呢！綜合網絡文章

劉備道：「我是漢室宗親劉備。

祖上做過涿鹿亭侯，因為沒有繳納貢金，革去了爵位， 在本縣樓桑村留居