古代官員「差評」太多會丟官

古代沒有電視台、報刊之類的公共傳媒，也沒有可以讓民眾自由交流的網際網路。

所以，群眾的意見反饋不僅量少，速度也慢。

特別是對於許多高官大吏而言，這些又慢又少的信息，遠遠滿足不了他們對時局的判斷和自身安危把握的需求。

因此，他們常常主動向身邊人打探消息：「外界有何議論？」

而面對民意的「差評」，古代官員們又有怎樣的反應？

群眾意見是執政依據

民意評官的源頭當是漢魏時代的鄉議選士制度，從最初的選拔官員要聽取群眾評議，逐漸發展到考核官員時也要參考群眾評議。

官員要掌握民意，大體有自上而下和自下而上兩種。

自上而下，就是上至中央，下至州郡，都要定期派遣使臣、風憲官員等，分級分區巡行視察，聽取群眾對各級政府吏治官風的評價。

自下而上，就是群眾可以通過向各級官員或風憲官投書獻狀、當面陳述等方式，主動表達他們對本地吏治官風的看法和意見。

用做實事取消「差評」

縱觀各個朝代，官員們對群眾的意見大多非常重視，尤其是對於他們的「差評」。

東漢靈帝時，朝廷賣官鬻爵變得公開化、制度化，一時賣官成風。

冀州人崔烈，歷任郡守，官居九卿，見大家都在買官，也動了心。

他通過層層關係買了一個司徒之職。

東漢時，太尉、司徒、司空為三公，是皇帝之下、眾卿之上的要職。

一天，崔烈拉住兒子崔鈞問道：「我如今位居三公，外界有何議論？」崔鈞回答說：「他們嫌這個『三公』滿身銅臭！」崔烈聽後，氣得渾身發抖。

從此，崔烈便一心要改變人們對他的看法，在朝堂上頗為盡心。

他覺得洗去銅臭的最好辦法便是為群眾著想，用做實事取消「差評」。

「差評」太多會丟官

不要小看群眾的「差評」，古代官員因為群眾評價太差而丟官的，比比皆是。

漢成帝時，薛宣管轄的高陵縣令楊湛和櫟陽縣令謝游都是極其貪婪狡猾之人，薛宣封「吏民條言」給楊湛，讓他自動辭職；又發公函給謝游，開門見山地說「告櫟陽令：吏民言令治行煩苛」，意思是群眾對你這個櫟陽縣令很不滿意，反映你施政無方，法令繁瑣苛刻。

於是，謝游的烏紗帽也丟了。

縱觀歷史，特別是明代前期，可以說是民意反饋最為活躍的時期。

朱元璋在面向全國人民要求「戶戶有此一本」的《大誥》中明確提出，凡各地「耆宿老人、遍處鄉村市井士君子人等」，都可以對本省各級地方官吏的施政行為與績效進行測評，朝廷根據民眾評議表揚好的、降免差的、懲辦有罪的。

明代前期，許多因違紀犯過等緣故受懲處的官員，全靠民眾好評才能被解除處分。

據《明史·循吏傳》有關記載，許多地區民意評官蔚然成風。

永平府樂亭縣主簿汪鐸和縣府工房書吏張進等，借勞役「設計害民」，索取賄賂，當地父老趙罕辰等44人以《大誥》為據，結團赴京。

汪鐸得知，快馬加鞭，趕了40里路程追上大家，再三求情。

由此可見，地方官吏對民眾負面評價有多害怕。

（據《解放日報》）