為何美男子諸葛亮偏愛醜女黃月英

在中國歷史上，諸葛亮的名字可謂家喻戶曉。

他不僅上知天文、下通地理, 而且才貌雙全、滿腹經綸。

但是，對於諸葛亮的妻子到底是個什麼樣的人，恐怕知之者甚少。

如果說他的唯一老婆，是個很醜陋的女子，甚至個別史書形容她長有滿臉的「大麻子」, 就更難使人相信這是否史實? 從而懷疑起諸葛亮的戀愛觀是否存在一定問題。

但事實卻真實如此！

諸葛亮字孔明﹙公元前181～234年﹚，琅邪陽都﹙今山東沂南﹚人，東漢末，為避難隨叔父至荊形州隱居鄧縣隆中﹙今湖北襄陽西﹚，號「臥龍」先生。

他腹 藏經天緯地之才，身懷匡扶天下之志，高臥隆中，便知將來三分天下之勢。

他之所以一千七百多年以來，一直深受人們的推崇和讚揚，主要的原因是，他不僅忠勇兼 備，相貌堂堂，而且他的文才更是獨樹一幟，如《隆中對》與《出師表》，均足以奠定他在中國文學史上的地位。

然而， 才貌雙全的諸葛亮， 不僅僅史書上說其「身長八尺，容貌甚偉」，而真實情況也確是一個身材魁梧、相貌堂堂的美男子。

然而，就是這樣一位可以幫助劉備打天下的美男子，卻在二十五 歲之際仍未娶妻，這在少年娶妻已成為慣例的三國時期，倒是少之又少的罕見現象。

而且娶的妻子還竟然是醜女黃月英，並把她堂而皇之地迎娶進門。

當時，是他未來的岳父黃承彥，主動登門為女求婚的。

黃承彥告訴諸葛亮說，「聽說你尚為娶妻，我有一個醜陋的女兒，黃頭髮、黑皮膚。

雖是長相醜陋，但是才華 卻足以與你的雄才相匹配。

」沒想到的是，諸葛亮當時就很乾脆的答應了這門婚事。

黃承彥立刻就把女兒黃月英送到了諸葛亮家中。

聰明過人的諸葛亮，何以會對婚姻大事如此輕率？是不是「飢不擇食，窮不擇妻」？見到有主動送上門的女人，就急不可待的娶回家呢？實際情況當然不是這樣，對天下大勢了如指掌的諸葛亮，怎麼可能輕率地處理自己的終身大事呢？

原來，諸葛亮早在黃承彥主動登門求婚之前，就曾親自前往沔陽黃府拜訪過。

而那時，早就對這位心儀之婿的到來，黃承彥自然是作好了充分的準備。

他吩咐家人， 只要諸葛相公一到，不用通報，讓他自個直接登堂入室就好了。

黃府乃是當地有名的世家大族，能有這樣的榮幸，其實是對諸葛亮的一項特殊禮遇。

諸葛亮當然也不 含糊，大步昂然而入，不料從廊下突然竄出兩條猛犬，直往諸葛亮身上撲來。

聞聲而出的丫環，連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢； 丫環再把它們的耳朵擰了一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來。

諸葛亮仔細一看，好生奇怪，原來兩隻猛犬不是真犬， 卻是用木頭製作的機械狗，不禁啞然失笑起來。

黃承彥見諸葛亮親自登門造訪，便設酒宴進行盛情款待。

酒席之上，諸葛亮讚嘆這兩隻木頭犬製作精巧。

黃承彥哈哈大笑說，「這是小女沒事時鬧著玩的，不想累你 受驚了，真是抱歉得很啊！」酒宴之後，諸葛亮游目四顧，只見壁上掛有一幅《曹大家宮苑授讀圖》，便大加讚賞。

黃承彥立即搖手道，「這畫，是小女信筆塗鴉， 不值行家一笑的。

」隨後諸葛亮漫步黃府花園，黃承彥在一旁指著如錦繁花說，「 這些花花草草， 都是由小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理的。

」這時諸葛亮已經知道，他正要尋覓的那一「半人」，終於在這裡找到了。

未過多久， 諸葛亮就把黃月英娶回家門。

在結婚當天晚上，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情願答應這件婚事，而不顧及自己的長相。

沒想到諸葛亮真的早已做好心理準備， 一進洞房，二話沒說就揭了黃月英的蓋頭。

面對著丑妻黃月英，諸葛亮卻把她視為天人，當即擁入懷裡，一夜顛鳳倒鸞，不亦樂乎！據說，自此以後人們結婚，姑娘 怕羞而喜吹遮面的紅蓋頭，就是從黃月英那兒學來的。

黃月英到諸葛亮家後，親操杵臼，兼顧農桑，里里外外的粗活兒與瑣事，都按部就班地處理得妥妥貼貼，諸葛亮自然是身受其惠。

其實不止是諸葛亮本人受到了她無 微不至的照顧，就連他的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，穎川石廣元及徐元直等人，也時常在隆中諸葛亮的住處盤桓，受到這位嫂夫人親切的照顧，人人都有賓至如 歸的感覺。

而其後的諸葛亮六出祁山， 威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫「木牛流馬」，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題；而後又發明「連弩」這種新式武器，出其致勝，打得魏國大軍望風而 逃。

其實，「木牛流馬」也好，「連弩」也罷，這些都是拜諸葛夫人黃月英所授。

據范成大《桂海虞衡志》記載：「汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者， 有喜食麵者。

頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其制為木牛流馬。

」此外，諸葛亮五月渡瀘水，深入南疆，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」，「臥龍丹」也都是黃月英教給他的技藝。

作為政治家的妻子，自然是要付出許多。

諸葛亮在前線跟著劉備出生入死， 黃月英常帶著幼兒諸葛瞻， 守在家中靜侯佳音。

就在諸葛亮六出祁山、 為國征戰之時， 位居丞相夫人的黃月英，還在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡導蠶絲的生產，以至諸葛亮在《前出師表》中說得是那樣的一往情深。

而在晉朝一統天下 之後，司馬炎曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷卻上表說：「臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同欞櫟，無補於國，請 得歸牖下觀，實隆賜也。

」晉武帝司馬炎只得順其志向。

可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤，仍然在他們後代的身上，展現出聖潔的光輝。

「諸葛一生唯謹慎。

」諸葛亮一生行事謹慎，算無遺策，毅然決然地娶了個丑妻黃月英，不但使他一生無後顧之憂，更使他在事業發展上，獲得了一個強有力的支柱，更重要的是他一生一世都沉緬在溫柔的照顧中，夫妻情感的親密，非是局外人所能體會出來的。

不難看出，諸葛亮的功勳表上， 既有諸葛亮的一半，也有其妻黃月英的一半！

可見，時隔一千七百多年的今天，諸葛亮的擇偶觀，仍然具有後代人加以借鑑與參考的地方。