姜子牙轉世孫斌再轉諸葛亮 再轉世劉伯溫……

姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫代代相傳 姜子牙根骨不好，轉世重修為孫臏，結果又被師弟搞斷了腿，一輩子坐輪椅，形象不佳，再轉世重修為諸葛亮，所以諸葛亮愛坐輪椅（前世的習慣），又為劉備所累 火燒藤甲軍，傷了陰德，不能成仙。

無奈再轉一世劉伯溫，助朱元璋搞定蒙元。

功成身退，了道成仙，據說，劉伯溫幫朱元璋得了天下，封了大官，一天無意經過一 座廟，廟裡有座石碑，碑上寫著「先姜尚，後孫臏，五百年前諸葛亮，五百年後劉伯溫，始知自己是諸葛轉世，遂辭官而去。

三龍神將呂布和張飛的神龍鋼鞭呂布，號稱馬前無三合之將，蓋因其身上有三條惡龍相助，一條化為紫金冠，一條化為方天化戟，一條化為赤兔馬，故天下無敵，後虎牢關前，遇劉，關，張，劉備本為八爪金龍轉世，關羽的青龍掩月刀是一條青龍所化，張飛有一條鋼鞭也為神龍所化，怎奈他身無龍氣，全憑身上的煞氣壓制不讓神龍飛走，最多只能使用兩次， 故他平時用鋼鞭時都是握住鞭頭，用鞭把手砸人，遇到呂布實在太厲害，便把鋼鞭拿順，一鞭將呂布的紫金冠上的惡龍驚走（此龍後躲在當陽橋下的河中，故後來張 飛一聲大喝，驚退河水四十里實是惡龍向上游逃竄。

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）呂布只剩兩條龍，打不過三英，落荒而走。

後呂布為解決桃園三英和紀靈的矛盾。

在轅門射戟，結果戟上盤據的惡龍被自己的主人給射死了。

自此呂布威風不在，在徐州被活捉。

赤兔馬後為關羽所得，故關雲長雙龍護體，威震三國。

張飛的鋼鞭為神龍所化，無人能識，唯諸葛亮認得此物，故一再叮囑不入蜀不可再用，蓋因諸葛算出將來入蜀張飛和馬超有一場大戰，希望將來張飛借鋼鞭將馬超降 伏，怎奈人算不如天算，張飛入蜀偏偏碰到老將嚴顏（此老是個極度難纏的角色），張飛用計不成盛怒之下順拿鋼鞭，一鞭將嚴顏打下馬來，生擒活捉，鋼鞭化作神 龍而去。

諸葛亮聽聞此事，跌足不已，後才有了張飛夜戰馬超的經典場面。

張飛實非馬超對手，諸葛亮為了應對，不得不在白天一整天掛免戰牌，一邊讓張飛酒足飯 飽，一邊用激將法激怒張飛，而馬超因為軍令狀的原故，在城外餓了一整天，直到晚上才和吃飽喝足的張飛交戰，儘管如此依然是平手。

可見馬超之悍勇。

後張飛無 神龍護持，為手下小人所害。

龍魂一頭鑽進了趙雲的胸甲

趙雲本身無神龍護體，故三國初期無多大名氣，後長板坡救阿斗，阿斗本為真龍轉世，原本是要一統中原，復興漢室的，趙雲胸藏真龍，故長板坡七進七出，八十萬 曹軍無人能擋，後趙雲救出阿斗去見劉備，劉備摔孩子刁買人心，龍魂剛出世不久，屢受驚嚇，又見劉備是八爪金龍，以為要加害於已，便一頭鑽進趙雲胸甲中不出 來了（因為前面趙雲曾護著他連殺了七趟，感覺那裡還是安全），結果，阿斗失了龍魂，成了傻子，雖然後來稱帝，終究再難復興漢室，蜀漢為晉所滅。

趙雲身懷真 龍之魂，自長板坡之後，威名大震，號常勝將軍

魏延墓前怨念的石馬 魏延為馬岱所殺，死後怨氣難平，故他的墓地所在虎頭橋常有怪異之事，據說清末年間，魏延墓前的石馬作怪，白天為石馬，夜間化為真馬，啃食當地的莊稼，後為 當地農人發現，急忙逃竄，農人招集同伴追之，此馬逃至一坡地前，天明雞叫，化為石馬，農人見石馬作怪，大駭，告於知府，知府問計本地高僧，高僧命人將石馬 四肢打斷，棄於坡前，石馬再不能做怪，人們便把那處地名改名為石馬坡，至今未改，解放後，石馬收藏於漢台博物館，我小時還見過被打斷四條腿的石馬，四條腿 到80年代中期才被修復，至今家鄉的虎橋路路口還立著一座碑，上書：「漢將馬岱斬魏延於此」

水鏡的三大弟子：大師兄徐庶，二師兄諸葛亮，三師弟龐統相傳,徐庶,諸葛亮,龐統師兄弟三人在水鏡先生司馬徽門下修習仙道,後問道於水鏡先生,三人何人能成道,水鏡先生看了他們三人半天后說,徐庶能成。

諸葛亮和龐統都不服。

諸葛亮已累修三世，第一世本是姜尚，封神之後，姜尚本想回崑崙成仙道，元始天尊對他說，他根骨太差，讓他轉世重修，並親口許了大羅神仙之位，元始天尊本身 就護短，又因為姜子牙封神對本教有大功，故特意讓人傳話到地府，姜尚轉世須聰明絕頂有九竅玲瓏心才可以轉。

雖是好意，姜子牙卻倒了大霉。

九竅玲瓏心五百年一出，姜子死後一直等到春秋戰國時期，九竅玲瓏心才出現，故轉世為孫臏，孫臏生下來便聰明非凡，他師父鬼谷子知道他的來歷，更是對其極為 喜愛，不料木秀於林，風必摧之，孫臏遭他師兄龐涓的忌妒，被算計砍斷了雙腿，孫臏後來修道成仙，明了自己的來歷，卻發現自己雙腿已失，如果象這樣成仙的話 一輩子只能在輪椅上坐著，鬱悶之下，不得不冰解轉世。

地府按元始天尊的以前所說的，又讓他等了五百年，直到九竅玲瓏心再次出現，才又送他到陽間轉世，這一世便是諸葛亮，故諸葛亮文有姜尚治國之材，武有孫臏練 兵之道，自比管仲，樂毅，號稱臥龍先生，可以說這一世他只是來混資格的，只要耐下性子修煉上二三十年，大羅神仙的位子跟本跑不了。

龐統雖不比諸葛亮那樣顯赫，也非同凡響，前世他本是一棵梧桐樹，後來有一對鳳凰棲於樹上修煉，功德圓滿，臨飛升之時感念梧桐樹這麼多年替自己夫妻遮風避 雨，替其開了靈智，不過因為鳳凰夫妻急著飛升，就沒傳他如何修練，梧桐樹開了靈智，不懂修仙之法，修了幾千年還是個樹形。

後來水鏡先生路過，便向水鏡先生求教成仙之法，水鏡先看他修了千年居然沒有變化人形，便對他說：「不成人，怎成仙？」老樹天生蠢笨，以為水鏡先生說的是必 須轉世成人才能成仙，待水鏡先生走後便燒了原身梧桐樹，準備轉世成人重頭再修，也是無巧不成書，偏偏鳳凰夫妻成就天仙，在天上玩膩了，下凡來玩，順便看望 老樹，見樹身被毀，勃然大怒（那必竟是鳳凰的家）遂找到老樹魂魄問出原由，更怒，打上水鏡山莊，要找水鏡先生的麻煩，水鏡先生問清原由，哭笑不得，把那日 的原由講與鳳凰夫妻聽，鳳凰夫妻聽罷，目瞪口呆。

水鏡先生見鳳凰夫妻一副不肯善罷甘休的樣子，便答應日後等老樹轉世，親自收他為徒，助其成仙，鳳凰夫妻聞言才罷休，二人又覺得老樹太笨，將來轉世恐怕要吃 虧，故各自刺破中指，贈老樹鳳凰精血三滴，老樹得了鳳凰血，轉世成龐統後果然聰明非凡，但他因本是樹妖轉世，故天生奇醜無比（大家可以想像一下，一個人的 臉長成梧桐樹皮是個啥樣子），更兼他得鳳凰血轉世，性格孤傲（書上說鳳凰高潔，非梧不棲）除了諸葛亮，就連徐庶這個大師兄都常常不服的。

更是讓人討厭。

然而以諸葛亮和龐統的資質，居然不如徐庶，二人越想越氣，便各回洞府，潛心修煉，以便超過徐庶，徐庶本是凡人修煉，又加上為人至孝，牽掛家中老母，沒修煉 多久就下山去看望老母親，回家後發現老母雖然安在，但自己的親朋好友卻因為戰亂死了不少，徐庶為人仁厚，見此情景心中大悲，遂發願要尋找真龍天子，助其一 統天下，讓天下百姓得以休養生息。

誰知此願一發，徐庶竟然功德圓滿，離白日飛升只差一步之遙。

徐庶驚訝，忙回水鏡山莊找師父詢問，回來後正碰到諸葛亮和龐統也在，二人看到徐庶仙道將成，皆是驚訝，後見水鏡先生始知修仙不光要修煉，還要有大功德方可 成功。

諸葛亮前世姜尚有封神的大功德倒沒什麼，龐統就差了不少，龐統狂傲，壓根不信，繼續修煉他的，諸葛亮本有功德在身，壓根不理。

徐庶自知許願容易還願難，急忙下山尋找真命之主，後遇劉備，見其為八爪金龍轉世，更兼待人仁厚，禮賢下士，雖不是真龍天子，也非同小可，又見其妻懷孕，居 然有真龍之氣，更加認定劉備父子必得天下，便一心扶佐劉備，然此時曹操氣候已成，孫權霸相已現，自知憑自己的能耐想要助劉備得天下，難上加難，便打起師弟諸葛亮的主意來，剛好曹操又抓了徐庶的母親做人質，徐庶便趁機走馬薦諸葛。

並給諸葛亮去信，騙諸葛亮說，「雖然你身具大功德，不用理凡間之事，但必竟還須 三五十年才能成功，劉備父子有真龍之氣，本是天命所歸的真龍天子，曹操不過一惡蟒轉世（其實是虬龍），孫權一青蛟轉世，如你能助劉備得天下，便是大功德， 恐怕不出十年便可列仙班。

諸葛亮接信後，雖然知道師兄的話里有水份，但自負謀略無雙，想要在師父水鏡先生面前表現一把，於是便答應相助。

後劉備三顧茅廬，讓諸葛亮大為感動（神仙也 要面子不是）更兼看到劉備的兒子劉阿斗確是真龍轉世，（阿斗的龍魂雖然給趙雲弄跑了，但必竟有真龍之形），遂傾力相助。

但當時劉備的情況實在是太慘了點， 可謂上無片瓦，下無立錐，諸葛亮也急眼了，仗著自己身有大功德，不怕報應，是什麼計策毒辣，就用什麼計，三國裡面諸葛亮可以說是最毒辣，最不擇手段的，什 麼火燒博望，火燒赤壁，三氣周瑜，一直到最後火燒藤甲軍。

直到燒完之後，看到慘不忍睹的景象，諸葛亮才醒悟過來，自己過了頭了，就算再大的功德也難抵滅人種族的大錯，不但把自己以前的功德折了個乾淨，還折了數十 年陽壽，這也是為什麼最後老諸葛火燒司馬一家，天降大雨以及最後為自己延壽，魏延踢翻七星燈的原故，殺人太多陰鬼索命啊。

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雖然老諸葛最後明白了， 但為時已晚。

只落的個「出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟的」下場。

龐統自從徐庶功成之後就回洞府潛心修行，最後鳳凰所贈的鳳凰血給他修成了一對鳳凰，飛舞其身後，使龐統身具不死神通。

每當龐統掛掉之後，身後鳳凰就會口吐 神火，龐統借鳳凰神火，涅磐重生，可以說，只要龐統陽壽未盡，想自殺都很困難。

故龐士元一生極好行險，仗著自己死不了，諸葛亮不敢用的危險計策他都敢用。

自號鳳雛先生。

雖然修成大神通，卻始終難以成就天仙。

始信老師所說功德之事所言非虛，遂決心下山，扶佐一明主成事。

以賺功德。

他本意是投奔劉備的，結果發 現遲了一步，師兄諸葛亮早已投了劉備，且成了氣候，龐統雖然和諸葛亮相處的不錯，但天氣孤傲的他犯了犟脾氣，害怕別人說他靠群帶關係，於是便去了江東。

想 看看孫權能不能成事（也有和諸葛亮一比高下的心思）。

話說江東周瑜，魯肅二位，也都不是凡人，這二位，本是南極仙翁座下的仙鶴童子，仙鹿童子（就 是白蛇傳里護著仙草和白素珍打的混天黑地的那兩位），江東孫家有帝王之命，故南極仙翁派仙鶴童子助一臂之力，仙鹿童子和仙鶴關係極好，便也要跟著去，南極 仙怕他兩人聯手，威力太大，一不小心助孫家統一了天下，搞亂了天命，自己罪過就大了。

便對仙鹿童子說，仙鶴是天命註定，你要去也成，但你不是天命所定，必 須拔下你一隻角，以抵天數，仙鹿童子一生道行都在兩隻角上，拔掉一隻角就等於廢了一半道行，但他為人極重義氣，又擔仙鶴為人心眼太小，將來難免要惹出大 禍，便同意了，二人下凡後，仙鶴投生到周家，即周瑜，又因為仙鶴極善捉魚，目光犀利。

故周瑜天生慧眼，能識人不凡之處，而仙鶴常在水上捉魚，故對水戰極為 精通，成為東吳的水軍大都督。

仙鹿因為少了一半道行，故轉世為魯肅後比起周瑜就遜了不少，但仙鹿善於奔跑，故魯肅極善奔襲作戰，可以作法帶著手下的士兵奔 跑如飛，也是非同小可的人物。

（這也有了後來，諸葛亮笑話周瑜只能水戰魯肅只能陸戰的打油詩，那詩我忘了三國演義里有）。

龐統一到江東，周瑜見他生的丑 陋，身後卻有鳳凰相隨，便知道此人非同小可，急忙上拉攏，魯肅雖無慧眼，但見周瑜極力拉攏，又和龐統交談後，感覺此人見識不凡必有大才。

也極力拉攏。

龐統 借著鳳凰血轉世，天生就是鳳凰的脾氣，見他二人皆是高潔不凡之物轉世，心生喜歡，便與二人相交甚得。

直至諸葛亮出使江東，見龐統與他二人關係密切。

心中駭 然，若他三人聯手，自己相助劉備的大計就難成了。

故諸葛亮心生一計，便對魯肅說：「你們這樣看重我師弟龐統，何不把他引薦給你家主公孫權」，魯肅不知是 計，信以為真。

魯肅不知其中事故，便真的去見孫權，希望孫權能夠接納龐統，殊不知這孫權前生本是一條青蛟，因身上妖氣太重，轉世之後妖氣未盡，故天生碧眼 黃須與中原人氏大異，人稱碧眼兒，不知他來歷的皆道他是英雄之相，知道他來歷的皆知他是妖氣未盡的原故，故孫權自慚形穢，自卑心理作怪，對他手下的文武的 形相要求極高，可以大致分為三類，第一類為英俊小生形，這一類往往能極得孫權信任，手握重權而不被孫權猜忌，如周瑜，陸遜，諸葛謹的兒子諸葛恪，（陸遜第 一次和孫權見面就被封為三軍總司令（水陸大都督）雖然是形式所逼，但也是因為形象分是滿分的原故，諸葛恪更是成為孫權的託孤重臣，後官至太傅，一人之下萬 人之上，權勢之大就更不用說了），第二類，忠厚老實型，如魯肅，張昭，諸葛謹等，諸葛謹就因為形象略次，臉長的略長了點，常常被孫權調笑，據說孫權稱帝之 後，有一次大宴群臣，喝多了，在牆上畫了一頭毛驢，然後在旁邊寫著「諸葛子瑜」，群臣大笑，諸葛謹大窘，其子諸葛恪不忿父親受辱，奪下孫權的筆在「諸葛子 瑜」後面寫了「之驢」二字，當時孫權已經稱帝，亂改君主的手書本是欺君大罪，但因諸葛恪形象極佳，孫權不但不怪罪，還覺的此子機變無雙，聰慧過人，從此一 點足見孫權對人容貌的重視（這一段不光是傳說，正史里也有記載）第三類要長的威武不凡，如程普，黃蓋，周泰等。

不過如果僅僅是這樣倒也沒多大障礙，雖然孫 權以貌取人，但龐統此時鳳雛先生的名氣已經極大，估計孫權再討厭龐統的相貌也不會把如此人才往外推，故魯肅以為孫權見龐統問題應該不大，但他卻不知龐統的 來歷，龐統身具鳳凰血，又與鳳凰相處多年，天性如鳳凰一般，對混血，雜種，一切不潔之物，有一種與生俱來的厭惡，所以當面對龍與野雞交合所生的蛟妖轉世的 孫權，被他身上的妖氣一衝，幾欲作嘔，一句話還沒說，就拂袖而去，孫權再有英雄氣概也容不下這等狂人，雖然在魯肅的面子下，沒有發作，但再也不提接納龐統 之事。

魯肅在其中莫名其秒，只到後來與周瑜相見提起此事，才知原委。

周瑜天生慧眼，早知龐統和孫權的來歷，知他二人天生犯沖，所以雖與龐統相交甚得，卻也 從不敢引薦他去見孫權。

不料，卻讓魯肅搞了這麼一出，也只能大嘆倒霉。

他們不知的是，諸葛亮前世得鬼谷子絕學，有未卜先知之能，故早知孫、龐二人的來歷， 所以才定下此計。

龐統自去見孫權之後，知道孫權是妖物投胎，便有了離去之意，正逢曹操大軍壓境，周瑜和諸葛亮商議用火攻退敵，便提出自己去獻連環計，讓曹操把大小船隻連起來，以便能燒的更乾淨，周瑜，諸葛二人皆知他有不死神通，縱去曹營也能安然而返，故欣然同意。

殊不知，龐統實則是兩手打算，雖然孫權不足以扶佐成事，但他卻不死心，所以想去看看曹操如何，他的連環計也是分兩部分，第一部分是讓大小船隻相連，第二部 分則是在船身上塗抹上防火之物，不要以為連環船真的是垃圾，據說南宋時，南宋丞相陸秀夫便用船身塗抹著防火材料的連環船打的蒙元海軍抱頭鼠竄。

別忘了曹操 也是兵法大家，如果連環船沒有一點可取之處的話，他也不會相信的。

龐統到了曹營，自報名號，立刻得到了曹操的高規格接待，在席間，龐統又獻上了連環計，更是使曹操欣喜若狂，自郭嘉死後，曹操身邊可以說再無牛人相佐，而徐 庶因為老母被曹**死，所以進了曹營一言不發。

就這也被曹操奉若上賓，更何況來了一位知無不言的風雛先生，曹操為了表示自己是龐統可以輔佐的明主，對龐統 更是解衣推食，賞金賜銀，恩寵有加。

再加上曹操前世本是東海一條虬龍，與一隻神龜相鄰，得神龜身上的靈氣（中國古代龜，鶴、鹿、麒麟、鳳凰都是祥瑞，高潔 之物）所以他曾作詩說神龜雖壽，如何如何（本人最恨詩詞，所有忘記了，記得小時候因為背不過唐詩三百首，常被老爹用皮帶抽的屁股開花）那首詩便是記念他的 烏龜老友的。

正因為有了神龜身上的靈氣，龐統對曹操的印相分更是高了不少，再加上人家曹操見多識廣，啥模樣的人都見過，也不會因為龐統的相貌而對其有什麼 岐視，龐統漸漸歸心曹操，決心獻上連環計的第二部分。

他這邊要歸心了，那邊他師兄徐庶可急了眼了，劉備是自己心中的明主，將來一定能一統天下的，師弟龐統要真跟了曹操，將來只有滅亡一條路好走，徐庶生怕自己 的師弟排錯隊，便決心要勸勸他，他也知龐統孤傲，也不明勸，一日突然跑到龐統那裡說，自己道行太淺，許下大願卻難以了願，決心回家修行，待修行深了再來還 願。

不待龐統搭言，又說自己家被曹操毀了，向龐統借些金銀之物，重建有園。

龐統聽的半信半疑，便將曹操賜給自己的金銀財寶送與徐庶，徐庶一聽是曹操所賜， 打死不要，無論龐統怎麼勸說，就是不要。

龐統漸生疑惑，問其原因，徐庶一開始假裝不肯說，只到龐統一再追問下，才道出原由。

原來當年曹操他老爹被徐州太守陶謙的手下謀財害命，曹操為他老爹報仇，不僅殺光了徐州地區的活人，連死人也不放過，把死人也從墳墓里挖出來鞭屍。

這一挖 墓，卻發現墓里的陪葬品，豐富無比，讓曹操大大發了一筆。

曹操挖墓挖出了甜頭，從那以後就有了四處盜墓的好習慣，而這些陪葬品多數也歸了國庫。

曹操賞賜手 下人的物品中，常常加雜有盜墓得來的金銀。

神仙本是六根清靜之體，最恨這些污穢之物。

徐庶師兄弟三人雖未成天仙，也是地仙一流的人物，如何能接受這些玩藝 兒。

龐統聽完徐庶所言，當場變了顏色，連話都沒給曹操帶一句，便離曹營而去。

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