諸葛亮身負天縱之才,為什麼曹操一直沒有請他出山?原因有五點

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在《三國演義》中的諸葛亮算是智慧的化身,他不僅上知天文,下知地理,更通曉五行八卦,能預測大霧,東風等天氣,甚至可以點燃七星燈,幾乎以一己之力對抗天力,為自己續命。

然而在史書上記載的諸葛亮自然沒有這般大智近妖,但他未出隆中就知三分天下,一場隆中對就樹立好了劉備後期發展的方向,而且六出祁山雖沒能為蜀漢攻陷曹魏陣營,但也拖住了曹魏的發展,在死後還讓蜀漢堅持了近三十年,可見他是有真才實學的人才。

而三國之中,數曹操最為惜才。

當年官渡之戰時,袁紹手下的謀士許攸前來投奔曹操。

曹操聽說許攸過來,鞋都沒穿就跑了出去迎接,可見曹操確實是愛惜人才之人。

不僅是許攸,他為了謀求人才,不惜頒布《求賢令》,要「唯才是舉」。

但讓人奇怪的是,昔日水鏡先生提及的謀士徐庶,曹操都要想方設法的弄到自己手中,但號稱「得一人可安天下」之中的臥龍諸葛亮,自六歲時就隨叔父來到荊州,隨後則在隆中一呆就是二十年,但在此期間,曹操卻為什麼一直沒有請他出山呢?

首先,雖然水鏡先生對自己的學生不遺餘力的宣傳,讓諸葛亮在當地頗有一定的名聲,但這段時間裡,諸葛亮只是讀書種地,娶妻生子,並沒有做出什麼驚天動地的大事,自然不被曹操所看重。

畢竟號稱有天縱之才的人可以有很多,但真正能治國平天下的人卻很少。

再加上曹操身居北方,前期一直在與北方割據勢力爭鬥,即便是諸葛亮頗有名聲,但這名聲也只是在當地盛傳,並沒有傳到北方曹操的耳朵里,因此曹操當然也就不會去請諸葛亮出山了。

其次,雖說「唯才是舉」,但畢竟還有「才」這個標準的。

要知道曹操手中的人才,很多都是荀彧推薦而來的,如前期讓曹操十分喜愛的戲志才,以及戲志才死後來到曹操身邊的鬼才郭嘉,也有荀彧的弟弟,內政無敵絕對的大才荀攸。

而諸葛亮當時並沒有展現出什麼過人的才智,自然不會讓同樣身負大才的荀彧看上,加上兩人之間也沒有什麼交情,在這樣的情況下,荀彧註定是不會推薦諸葛亮到曹操身邊。

第三,諸葛亮雖說有聞名天下的「隆中對」,但從隆中對的內容來看,這似乎就是諸葛亮專為劉備準備的天下三分,進而再統一天下的言論。

也就是說,諸葛亮一直思考的就是為劉備規劃發展路線,而這樣的言論不一定能吸引得了曹操,在這樣的情況下,曹操即便是知曉了諸葛亮這個人才,也不會特意找來自討沒趣;

第四,曹操雖說是「唯才是舉」,但他身邊的大部分謀士,其實都是出自門閥士族,最具代表的就是為曹操推舉人才的荀彧。

也就是說,要成為曹操身邊的謀士,出身其實是很重要的。

然而諸葛亮早已家道中落,為了能與門閥士族搭上關係,他甚至迎娶了黃月英。

畢竟黃月英的父親黃承彥是襄陽大族,在當地有相當聲望,而黃月英的母親蔡氏和荊州刺史劉表的妻子是姐妹,就這一點來看,前期的諸葛亮沒有門閥士族的推薦,自然也沒法入曹操的法眼。

第五,民間曾傳曹操其實還是請過諸葛亮出山的,但由於曹操並非親自登門,只是派使者前往,而諸葛亮似乎是為了端架子,就如後來對待劉皇叔那般避而不見,最終沒能成為曹操手下的謀士;也或許是曹操身邊的謀士太多,諸葛亮到曹操身邊不過只是點綴,但到劉備身邊,則是中流砥柱,兩者一對比,高下立判。

筆者認為,無論出於何種理由,諸葛亮最終輔佐的是劉備,也是因為如此,諸葛亮才能有如此大的成就,並被後世盛讚。

反觀當年入了曹營的徐庶,一輩子不受重用,反而不如當年諸葛亮投劉備的結局好。


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