三國成句典故故事集4
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三氣周瑜
這是三國演義里的一個故事,小說虛構,為了美化諸葛亮而故意貶低周瑜,正史上並無此事,並且周瑜氣量也非常寬宏,與演義描寫的完全不同。
「三氣周瑜」時諸葛亮在山上彈奏《長河吟》,自敘對周瑜《長河吟》之曲傾心思慕,所以重金求來,又分析天下鼎足三分之勢,言語中殷切勸導之意十分動人。
而周瑜回答的則很簡單:「我既為東吳之臣,便與吳主謀事!」
羽扇綸巾
羽扇綸巾所指乃是周瑜,非是諸葛亮。
周瑜文韜武略,盡顯英雄氣概,之所以用羽扇綸巾來形容他就是要體現出他的儒將風采。
儒,指文人雅士。
將,指大將風範。
周瑜在詩中盡顯文人雅士的高尚情操,又不失戰火紛飛中的大將風範,實乃人中豪傑!周瑜一生征戰,有強烈的進取精神和橫行天下的報負;周瑜少年得志,風度可人,議論英發,有口皆碑;周瑜文采超群,精於音樂,即使是酒後,仍能聽出樂人演奏的音樂中的很細微的疏失。
木牛流馬
也許是否受了魯班木車馬的啟發,約1700年後,三國時代的諸葛亮發明木牛流馬,用其在崎嶇的棧道上運送軍糧,且「人不大勞,牛不飲食」。
與王充記載魯班木車馬的寥寥數語相比,《三國志》、《三國演義》等書對諸葛亮的木牛流馬的記述可算是繪聲繪色、活靈活現、極為詳盡了。
但不知為什麼,陳壽和羅貫中等對木牛流馬的製作原理和工藝卻不提一字。
火燒連營
蜀漢章武元年(221年),劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇,率大軍攻吳。
吳將陸遜為避其鋒,堅守不戰,雙方成對峙之勢。
蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰速決,加上入夏以後天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。
劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營紮寨以避暑熱。
陸遜看準時機,命士兵每人帶一把茅草,到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。
蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物,火勢迅速在各營漫延。
蜀軍大亂,被吳軍連破四十餘營。
吳下阿蒙
初,權謂呂蒙曰:「卿今當塗掌事,不可不學!」蒙辭以軍中多務。
權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。
卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
」蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」肅遂拜蒙母,結友而別。
連環計
龐統使曹操戰艦勾連,而後縱火焚之,使不得脫。
則連環計者,其結在使敵自累,而後圖之。
蓋一計累敵,—計攻敵,兩計扣用,以摧強勢也。
如宋畢再遇賞引敵與戰,且前且卻,至於數四。
視日已晚,乃以香料煮黑,布地上。
復前博戰,佯敗走。
敵乘勝追逐。
其馬已飢,聞豆香,乃就食,鞭之不前。
遇率師反攻,遂大勝。
皆連環之計也。
大意失荊州
關羽當時遠征樊城,荊州空虛。
曹操採納司馬懿之計,一面調五萬精兵去救援樊城,一面聯結東吳,叫孫權暗襲荊州。
那時,東吳守將是大將呂蒙,很厲害。
關羽為防呂蒙,留下重兵防範,呂蒙難攻。
這時,陸遜獻計說:『關羽自恃英勇無敵,所怕的就是你。
如果將軍辭職,關羽一定中計。
』呂蒙依計而行,關羽果然中計,便把荊州重兵調來攻打樊城。
結果,呂蒙率吳軍攻破荊州。
關羽被迫走麥城。
白帝城託孤
白帝託孤的背景是關羽所守的荊州被吳國攻占,關羽兵敗被俘,不降,被殺。
劉備聞後盡起全國大兵去討伐吳國,為關羽報仇。
但是劉備被吳火燒聯營,大敗後兵敗退到白帝城,一病不起,劉備對諸葛亮說:「如果你看阿斗是個當皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個當皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當皇帝吧。
」諸葛亮一聽立刻跪下說:我一定會全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點自己當皇帝的意思。
一定會做到鞠躬盡瘁,死而後已。
空城計
三國時期,魏國派司馬懿挂帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。
司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴。
司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。
等得知西城是空城回去再戰,趙雲趕回解圍。
華容道
「諸葛亮智算華容,關雲長義釋曹操」,是世人皆知的一個故事,《三國演義》中的重點篇章。
小說寫赤壁戰前,諸葛亮算定曹操必敗走華容,且夜觀天象,曹操不當身亡,考慮到曹操與關羽有恩,於是派關雲長把守華容道,留個人情與關羽做。
小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退,並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設伏兵。
草船借箭
諸葛亮「草船借箭」是《三國演義》中最精彩的故事之一。
讀了這段故事,常常使人對諸葛亮的聰明才智讚嘆不已。
《三國演義》是小說,虛構成分極多,正史上草船借箭是發生在孫權與曹操的濡須之戰,孫權坐船親自去刺探曹操的軍情,被曹操發現命令士兵射箭攻擊,孫權的船被射歪差點沉了,他便讓船掉個頭讓箭繼續射,這樣一來船就平衡了,孫權就把船開走了。
孫權的聰明讓曹操十分感嘆,留下一句名言「生子當如孫仲謀」。
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