琅琊諸葛：做一個「公務員」有多難？

山東省臨沂市沂南縣諸葛宗祠大門

「臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒……」公元234年,諸葛亮在五丈原病逝,臨終前,他在給蜀漢後主劉禪的最後一篇奏章中,做了一次財產申報。

諸葛亮可能不會想到,一千多年後,不少後人將稱他為「財產公示第一人」,並把他作為當代公務員的楷模。

琅琊諸葛家族,曾在三國兩晉時期人才輩出,且多入仕當「公務員」,但這個家族在政治上也快速隕落,甚至留下「不為良相,即為良醫」的家訓。

諸葛家族做「公務員」,都帶有非常明顯的共同特徵。

但如何做好公務員,這個話題,穿越一千多年,仍然很有探討價值。

沂南縣諸葛祠堂旁邊的諸葛亮銅像

做個忠臣有多難

在諸葛家族最鼎盛的三國兩晉時期,做個「公務員」也不容易。

但諸葛家的「公務員」,卻個個具有鮮明的共同點,仿佛打上了諸葛家的烙印。

首先,諸葛家的「公務員」都講「忠貞」。

諸葛亮的老祖宗諸葛豐即是如此,漢元帝時期,這位60多歲才當上「國家公務員」的老先生,猛追一名「驕奢不守法度」的外戚,硬是把皇帝他親戚堵到皇宮裡不敢出來,最後被皇帝免職,留下一個「特立剛直」的官場故事。

自有記載的諸葛豐以來,諸葛家的忠貞剛直就輩輩相傳。

諸葛亮自不必說,在「扶不起的阿斗」時代,諸葛亮「攝一國之政,事凡庸之君,卻事君以禮,謀國以忠,挾震主之威竟能『上不生疑心,下不興流言』。

」

面對一個處處不如自己的領導,能從內心裡不說瞧不起他,而是處處約束自己的言行,保持忠貞和禮貌,這確實需要很強大和堅定的內心操守才能做到。

諸葛亮的哥哥諸葛瑾也是如此,他在東吳做官,絕對只忠於孫權。

蜀章武元年(221年),劉備以替關羽報仇為名舉兵伐吳,諸葛瑾寫信給劉備進行和解。

有人向孫權進讒告密,說諸葛瑾私通劉備,於是孫權說了一句很有名的話:「孤與子瑜有生死不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。

」

建安二十年(215年),孫權派諸葛瑾出使西蜀。

如此難得的機會,兄弟倆卻只在商議國事時相會,私下裡從不見面。

這些場景,如今在沂南縣諸葛氏祠堂的壁畫上都能見到。

諸葛亮的族弟諸葛誕,在曹魏手下為官,當時人稱亮、瑾、誕兄弟三人為「龍、虎、狗」。

但不得不說的是,在諸葛瑾、諸葛亮之後,真正振興和支撐諸葛家族發展的,是諸葛誕。

諸葛誕的忠誠也不遜於兩位族兄,諸葛誕的女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬伷,在司馬氏取代曹魏已成定局的情況下,諸葛誕依然「不識時務」地忠於曹魏,舉兵抵抗女兒的大伯哥司馬昭,最後兵敗被殺,夷滅三族。

諸葛誕臨死前,幾百名士兵擋在諸葛誕身前,司馬氏殺一人問一句:「降不降?」每名士兵都回答:「為諸葛公死,不恨。

」直到所有人都死在諸葛誕身前。

諸葛誕的兒子諸葛靚一支後來回遷家鄉琅琊,也就是臨沂市沂南縣。

他的這個兒子也很倔,終身不向朝廷所在的洛陽方向對坐。

這就是諸葛家的「公務員」做派。

講一個小故事,孫權曾派手下將領諸葛壹(也是琅琊諸葛族人)假裝叛逃引誘諸葛誕,諸葛誕相信了這個親戚,率兵一萬前去迎接諸葛壹。

後來發現有詐,趕緊退軍,才僥倖逃過一劫。

諸葛氏各為其主,由此可見一斑。

諸葛家的忠誠,可以解釋成封建時代的忠於君主,但無論在當時還是現代,人們都對諸葛氏的忠誠持肯定態度。

這大約因為,他們的忠誠,不僅是對一個高高在上的人,也是對自己理想的堅守。

為了這份理想,他們可以拋棄昌盛家族的機會主義,比如同在琅琊的王氏家族,就比諸葛家族靈活得多,誰當皇上都能成為望族；同時他們也拋卻了純粹的業務主義——在諸多興盛的大家族中,都流行這樣一種觀點,只要我業務好,潛心讀書,誰來當政都得用我。

可在諸葛亮心中,「恢復漢室」是一種理想,那意味著統一,意味著遠離他從小就深惡痛絕的戰亂,理想絕不容更改。

這個出了很多有名「公務員」的大家族,僅僅繁榮了幾世,到南北朝時期已經開始衰敗,隋唐時期,諸葛家族裡已經鮮見記入史冊的「公務員」。

這個家族在歷史長河中因為忠貞被人記住,也因為不諳或者不屑於投機,就如流星般快速隕落,真是「成也忠誠,敗也忠誠」。