鍾嶸把曹操詩列為「下品」,殊不知,他連給曹操提鞋都不配!
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《短歌行》(其一)
(東漢)曹操
對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
曹操在中國可謂無人不知無人不曉,作為東漢末年的大政治家和軍事家,他「挾天子以令諸侯」,消滅了眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎,被後人尊為「魏武帝」。
作為文學家,他與兩個兒子曹丕、曹植同為建安文學的代表作家,在文學史上也留下了光輝的一筆。
《短歌行二首》,就是曹操詩歌文學的代表作之一。
《短歌行》是漢樂府的舊題,最初的古辭已經失傳,曹操所作的擬樂府《短歌行二首》(上引即為其中的第一首),是現在所能見到的最早的《短歌行》。
這首《短歌行》的創作年代,說法不一,大體有兩種: 一說是赤壁之戰之前。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。
曹操平定北方後,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權決戰。
是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設樂,歡宴諸將。
「酒酣,操取槊(長矛)立於船頭,慷慨而歌。
」二說是赤壁之戰之後。
第一種說法以章回小說為據,不可靠。
第二種說法也無史證。
所以至今尚無定論。
總的來看,這是一首政治性很強的「求賢詩」。
「山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
」生逢漢末亂世,詩人從政治家的立場出發,希望能招攬大量的賢才為自己所用,進而實現統一天下的雄心壯志。
不過由於巧妙運用了詩歌的形式和比業的手法,寓理於情——政治內容和意義完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中,全詩讀來沒有任何的政治感與口號感,反給人以獨特的藝術感染力。
在表達雄心壯志的同時,曹操在詩中也提到了他的悲愁:「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
」時間流逝得實在太快了,如果不及時把握建功立業,很容易就蹉跎歲月,襟抱難開了。
這種愁苦,既是說給所有潛在的「賢才」們聽的——希望他們趕緊拿定主意,來到我曹大丞相帳下施展抱負;同時也是在抒發個人之情。
赤壁之戰前後,曹操已經五十三四歲,在古代這已經是半截入土的年紀了。
「烈士暮年,壯心不已」,曹操希望能在自己的有生之年結束戰亂和分裂,統一全中國。
然而迄今功業未成,而歷史留給他的時間卻已經不多了……想到這裡,又豈能不憂從中來?
南朝的鐘嶸寫了一部《詩品》,品評詩人,區分第等,把曹操的詩置於下品,嫌其「古直」而少文彩。
就《短歌行》而言,曹操這類樸實無華、不尚藻飾的詩作確實難入「儷采百字之偶,爭價一句之奇」的六朝文人們的法眼,但鞍馬為文,橫槊賦詩,雄才偉略豪氣蓋世如曹操者,又何嘗會在乎雕章啄句的酸腐文人的品評?他的文采與抱負,自有後世如毛澤東這般同樣雄才偉略的詩人和政治家掩卷長嘆,引為千古知音。
和酒有關的詩書詞畫83--《短歌行》曹操
短歌行作者:曹操對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇...
曹操的這一首詩流傳千古,卻沒有人知道它是專門寫給劉備的
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