他是名將潘美的兒子,但生父是柴榮,趙匡胤明知真相卻從未過問

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五代時期形勢圖

五代時期的後周國祚雖然短暫,但出現了兩個雄才大略的皇帝,他們分別是周太祖郭威和周世宗柴榮,可惜這兩位皇帝都英年早逝,「陳橋兵變」之後,兩位英主創建的基業都交到了宋太祖趙匡胤手中。

同時,這兩位皇帝也都是不幸的父親,郭威的兩個親生兒子都被漢隱帝劉承祐所殺,故將皇位傳給養子(柴皇后的侄子)柴榮,而柴榮的前三個兒子也都被劉承祐所殺,臨終傳位給四子柴宗訓。

他另外的三個兒子則有著曲折而動人的人生經歷。



柴氏孤兒

後周地圖

柴榮一生共有七個兒子,長子柴宗誼與尚未取名的二子(郭威給他賜名柴宗誠)、三子(郭威賜名柴宗)都被後漢隱帝劉承祐所殺,第四子柴宗訓在七歲時繼位,是為周恭帝。

史書記載柴榮另外三個兒子分別叫柴熙讓、柴熙謹、柴熙誨。

趙匡胤稱帝之後,柴熙讓不知所終。

在宋朝文人筆記中,我們可以大概知道柴熙謹和柴熙誨的結局。



此復何待?

後周世宗柴榮

北宋末年學者王銍曾經在《默記》中記載了柴榮兩個幼子的命運:趙匡胤陳橋兵變之後回到宮中,周恭帝柴宗訓隨即禪位,並移居到天清寺。

趙匡胤有一次到天清寺看望柴宗訓,後周后宮之人全都在一邊跪拜,他發現有兩個宮女分別抱著襁褓中的嬰兒也跪在一側,詢問之後才知道他們倆是周世宗柴榮的兒子。

於是:「藝祖顧諸將云:『此復何待』?」意思是「留著他們幹什麼?」手下侍衛隨即將這兩個孩子「提去」。



潘氏養子

潘美雕塑

面對這種場面,所有人都眼睜睜看著這兩個孩子遠去,不敢做出任何反應。

只有大將潘美在旁邊用手掐著宮殿的柱子,低頭不語。

趙匡胤便問他:「汝以為不可耶?」潘美回答「臣豈敢以為不可,但於理未安」。

於是趙匡胤命侍衛將那兩個孩子送回來,並把其中之一交給潘美收養,終生再未過問這個孩子的下落。

這個孩子後來改名為潘惟吉,曾經被宋真宗派往遼國給遼聖宗祝壽,但病逝在途中。



另一版本

宋太祖趙匡胤

北宋詩人王鞏在他的《隨手雜錄》中則有另一個版本的記載,他說也是在趙匡胤剛剛入住皇宮之時,看見了宮女抱著周世宗的孩子,於是問左右官員應該怎麼處置。

趙普冷冷地說了兩個字:「去之」,而潘美則低頭不語,趙匡胤追問他,他始終沒有回答,趙匡胤說:「即人之位,殺人之子,朕不忍為也。

」此時潘美才發言:「臣與陛下都曾經侍奉周世宗,我要是勸陛下殺此幼子,便是有負於世宗;若勸陛下不殺,則陛下必然懷疑我不忠。

」於是趙匡胤說:「周世宗的兒子認你為父不太合適,你就認他們為侄子吧!」於是潘美便將這兩個嬰兒帶回家,「其後太祖亦不問,美亦不復言。



北宋地圖

國史君(國史通論)認為,自從南朝宋武帝劉裕開殺前朝皇室先河之後,數百年間,亡國之君幾乎都沒有好下場,趙匡胤以仁義取天下,能夠善待後周宗室已經實屬不易,對於兩個襁褓中的嬰兒,他放心地交給大臣撫養,並且終生不再過問,也真是寬洪大量了。



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