世人只知三國神人諸葛亮卻不知還有另一個孔明，連司馬懿都膜拜他
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三國時期不得不承認是個群雄並起，人才輩出的鼎盛時期。
其中被人們所熟知的乃諸葛孔明也，諸葛亮在人們心中是無所不能，出神入化神龍見首不見尾的角色，堪稱完美男人的形象。
當然這只是《三國演義》把他說的有些誇張，但是歷史中真實的諸葛亮也確實是位才智超群，在三國謀臣中能與他相比的恐怕也是寥寥無幾。
如果此人要是出山登上政治舞台，恐怕連諸葛亮都會有些懼怕他。
此人不是別人他正是司馬懿的老師胡昭。
胡昭字孔明跟諸葛亮同一個字，但他比諸葛亮大19歲。
我都有些懷疑諸葛亮的字號是不是搬抄人家胡昭的，又或者說諸葛亮也非常崇拜胡昭呢？所以取一樣的字號，擴展自己的名氣。
當然這只是我的猜測，不能作為事實來講。
胡昭的名氣比諸葛亮早，他年輕時正處於東漢末年當時朝廷腐敗，宦官專權。
胡昭飽讀詩書，學識十分淵博。
很多人都仰慕他的才華。
但他厭倦官場的爾虞我詐！一生醉心於研究經書和書法。
一直隱居於冀州山野之中。
後來諸侯們群雄並起，正缺謀臣義士出謀劃策，於是在各地開始招攬人才為己效命。
首先看中胡昭的是袁紹，他聽說胡昭才華橫溢，智略過人，想招攬過來。
胡昭通過對袁紹的幾次接觸後發現袁紹是個心胸狹窄，妒賢嫉能之人不足以成大事。
後來就找了各種理由推辭繼續隱居山野。
第二位請他出山的是曹操，他覺得曹操比袁紹強得多是個極具野心的軍事家。
但他又覺得曹操過於奸詐，疑心很重。
跟隨他伴君如伴虎。
再三思量後他還是婉言拒絕了曹操的邀請。
後來他也沒有心思再去想自己的仕途之路，為了避人徵召，索性如閒雲野鶴般，躲進了陸渾山，在那裡開始耕種講學，就此紮根從此慢慢的聲名遠播。
司馬懿聽聞後慕名而來，拜他為師。
司馬懿出身名門望族，見多識廣的司馬懿對時事世事都有自己的一番見解，胡昭見司馬懿是個聰慧通達，胸懷大志之人。
於是對司馬懿格外器重，願意將自己畢生所學傾囊相授於他。
後來的司馬懿就不必多說了也是經歷了幾次波折，最終力挽狂瀾成為三國時期叱吒風雲的人物。
司馬懿對自己的老師也是非常的敬重，不光是因為老師傳授給自己知識，而且還救過自己一命。
當時的司馬懿年少輕狂得罪了一個叫周生的人，後來周生起了殺心安排十幾個刺客埋伏於胡昭家附近來刺殺司馬懿。
胡昭得知這一消息後立馬找到周生，對周生講述了利弊關係。
說也奇怪周生居然真的放過了司馬懿，放棄了刺殺計劃。
司馬懿得救後對老師更是感恩戴德十分感激，一直奉他為「上師」。
眾所周知三國時期能與諸葛亮棋逢對手的，司馬懿無可厚非的是其中的一位人選。
論智謀一點也不差諸葛亮。
但《三國演義》中為了渲染諸葛亮的神話將他的失敗歸結於天意。
這是真的嗎？我們不得而知。
但最終還是司馬懿贏了這是事實。
司馬懿的成功在一定程度上得益於胡昭的教導，而胡昭本人不再痴戀仕途一心沉迷於自己的愛好「書法」，直到老死也未踏入政壇。
所以後人只知諸葛亮卻不知還有另一位「孔明」。
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