讀書大家談：自娛自樂，才是讀書的最高境界！

魯迅：用自己的眼睛去讀世間這一部活書

1、「我想，嗜好的讀書，該如愛打牌的一樣，天天打，夜夜打，連續的打，有時被公安局捉去了。

放出來之後還是打。

」

2、魯迅說看書一定要「自己思索，自己觀察」：「倘只看書，便變成書櫥」，「更好的是觀察者，他用自己的眼睛去讀世間這一部活書」。

3、讀書有什麼用？魯迅為我們這樣解答，他說：「假如從廣東鄉下找一個沒有歷練的人，叫他從上海到北京或者什麼地方，然後問他觀察所得，我恐怕是很有限的，因為他沒有練習過觀察力。

所以要觀察，還是先要經過思索和讀書。

」

4、「專讀書也有弊病，所以必須和實社會接觸，使所讀的書活起來。

」

——《讀書雜談》

胡適：為學要如金字塔

1、讀書有兩個要素：第一要精，第二要博。

2、發表是吸收知識和思想的絕妙方法。

3、為學要如金字塔，要能廣大要能高。

——《讀書》

王力：讀書要厚今薄古

1、王力先生談讀書強調三點：讀書要有選擇，這是第一點，可以叫去粗取精。

第二點叫由博返約。

第三點，要厚今薄古。

2、關於怎樣讀書有四點：

首先應讀書的序例，即序文和凡例。

先生說，「其實序例里有很多好的東西。

」

其次，要摘要作筆記。

「最好把重要的地方抄下來。

」

第三點，應考慮試著作眉批，在書的天頭上加自己的評論。

「看一本書如果自己一點意見都沒有，可以說你沒有好好看。

」

另外，要寫讀書報告。

「好的讀書報告簡直就是一篇好的學術論文。

」

——《談談怎樣讀書》

宗白華：思想的源泉

1、我們的思想、見解、學識，可以從兩個源泉中得來：（一）從過去學者的遺籍；（二）從社會、人生與自然的直接觀察。

第一種思想的源泉叫做「讀書」，第二種思想的源泉叫做「自動的研究」，或「自動的思想」。

2、古人用畢生的時間得著的新發現，像開普勒的行星運行律令，我們可以在一點鐘的時間內就領會了，這不是很經濟嗎？

3、天才能多讀書而不為書籍所拖累；普通人多讀了書，反而減少了常識，對於社會、人生、自然失去了親切的了解……

——《讀書與自動的研究》

朱光潛：透入身心，變成一種精神的原動力

1、讀書是要算清過去人類成就的總帳，把幾千年的人類思想經驗在短促的幾十年內重溫一遍，把過去無數億萬人辛苦獲來的知識教訓，集中到讀者一個人身上去受用。

有了這種準備，一個人才能在學問旅途上作萬里長征，去發現新的世界。

2、書籍固然可貴，卻也是一種累，可以變成研究學問的障礙。

3、我國古代學者因書籍難得，皓首窮年才能鑽一經，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口誦心惟，嘴嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動力，一生受用不盡。

4、讀書並不在多，最重要的是選得精，讀得徹底，與其讀十部無關輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書；與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。

5、不能通就不能專，不能博就不能約。

先博學而後守約，這是治任何學問所必守的程序。

——《談讀書》

梁漱溟：帶著問題去讀書

1、人說話不是平白無故的，總是在解答什麼問題，叫人明白一件事物或明白一個道理。

2、書上所寫亦即所說的都在解答問題，解決從不知到知的矛盾，所以第一是要帶著問題學，不要泛泛地讀書，要為解決一個什麼問題而讀書。

3、我從來不是為求學問當一個學者而讀書。

——《認真讀書改造世界觀》

李零：自娛自樂，才是讀書的最高境界

1、讀書就是讀書，誰讀讀什麼讀到什麼水平不重要，重要的是喜歡讀也認真讀。

我覺得，「讀書人」比「學者」或「知識分子」更受聽。

真正的讀書，普通人的讀書，都是興之所至，愛看就看，不愛看就不看，雅的俗的都不拒，根本不像學者，讀書等於查檔案。

也絕不像時下的書評家，專在雞蛋裡面挑骨頭，或把狗屎說成花（前者國外多，後者國內多）。

我覺得，我是作者，這不過是落筆成文後的一種臨時身份。

在此之前，我也就是個普通讀者，和別人沒什麼兩樣。

用普通讀者的眼光看，用普通讀者的心情寫，沒有評判資格，也不負指導之責，自娛自樂，才是讀書的最高境界。

——《花間一壺酒·自序》

2、我以為，雜文隨感者，上承諸子私乘，下啟稗官野史，其實很偉大。

但它偉大就偉大在隨心所欲，恣肆汪洋而不拘一格，想到什麼說什麼，人為拔高，就把它毀了。

雜文的特點是雜，雜有什麼不好？諸子直白，不像辭賦，花團錦簇，讓人眼暈心煩，我喜歡。

野史膽大，不像正史，話到嘴邊留半句，遮遮掩掩，我也喜歡。

這些好擱一塊兒，就是雜文。

——《花間一壺酒·自序》

3、我讀《論語》，主要是拿它當思想史。

古代思想史，有很多爭論，我是像看戲一樣，坐在台下看，並沒打算加入哪一撥。

——《喪家狗：我讀〈論語〉·自序》

4、古人云：觀天下書未遍，不得妄下雌黃（顏之推《顏氏家訓·勉學篇》），我根本不相信這種話（余嘉錫先生說「此語亦談何容易」）。

我一直認為，學者的命就是替人讀書，因而常常無法享受閱讀的愉快。

如果他受畢生之苦，甘之如飴，非要別人和他一起吃二遍苦，受二茬罪，而不是替人分勞省力，那是不仁之至也。

所以，我更欣賞的還是老子的話：少則得，多則惑。

以古書通例讀古書，由博返約，執簡御繁（精讀的書總是有限，很多書都是靠查），是余嘉錫先生教我們的法則。

——《簡帛古書與學術源流·前言》

王小波：一個無窮無盡的快樂的源泉

1、滿架子書皮發黃的舊書，什麼都有，而且可以白看，根本沒人來打攪你。

凈是些好書，不比學校圖書館裡凈是些哄沒牙孩子的東西。

安徒生的無畫的畫冊，謎一樣的威尼斯，日光下面的神話境界！馬克·吐溫的哈克貝利·芬，妙不可言！我跟你說，我能從頭到尾背下來。

還有無數的好書、書名美妙封面美好的書，它們真能在我幼小時的心靈里喚起無窮的幻想。

我要是有錢的話，非把這鋪子盤下來不可。

可是我當時真沒有幾個大子兒，而且這幾個大子兒也是不合法的，就是說被我媽發現一定要沒收的。

我看看這一本，又看看那一本，都是好書，價錢憑良心說也真公道。

可是不想買。

我總共有七毛錢，可以買一本厚的，也可以買兩本薄的。

我盡情先看了一通，翻了有八九本，然後挑了一本《無畫的畫冊》，大概不到一毛錢吧，然後又挑了一本《馬爾夏斯的蘆笛》，我咒寫那本破書的阿爾巴尼亞人不得好死！這本破書花了我四毛錢，可是寫了一些狗屁不如的東西在上面。

我當時不知道辨認作者的方法，就被那個該死的書名騙了，要知道我正看馬克吐溫的哈克貝利看得上癮，就因為那本書賣六毛錢放棄了它！我到收款處把帶著體溫的，沾著手汗的錢交了上去，心裡很為我的沒氣派害羞。

可是過了一會，我就興高采烈地走了出去，小心眼地用手捂著書包里那兩本心愛的書。

我想，我就是被車壓死，人們也會發現我書包里放著兩本好書的，心裡很為書和我驕傲。

後來仔細看了一遍馬爾夏斯的蘆笛，真為這個念頭羞愧。

幸虧那天沒被車壓死，否則要因為看這種可恥的書遺臭萬年的。

不過這是後話了，不是當天的事。

我為這幸福付出了代價。

因為回家晚挨了一頓好打。

不過我死不悔改，晚上睡覺時還想著我發現了一個無窮無盡的快樂的源泉。

2、我領著她鑽進那個陰暗的書店。

我看見「哈克貝利·芬」還在書架上，高興極了，立刻把她抽下來給妖妖，說：「你看看這本書，擔保你喜歡！」我其實就是為了這本書來的，可是為了收買她的興致把它出賣了。

我又在書架翻了一通，找著了一本卡達耶夫的《霧海孤帆》，馬上就看入了迷。

可是我看了一會，還不忘看看妖妖。

呵，她簡直要鑽到書里去了。

我真高興！如果，一個人有什麼幸福不要別人來分享，那一定是守財奴在數錢。

——王小波《黑鐵時代·綠毛水怪》

高小方：不薄今人愛古人，吾儕事業只求真

1、自從有了書籍以後，人類的知識積累和傳播就完全超越了時空的限制，使人類可以做到「思接千載，視通萬里」。

所以說，文字的創造是人類文明史上的一個劃時代的巨大進步。

2、理科的學生要成長為科學家，必須利用實驗室，必須多做實驗；文科的學生要成長為學者，則必須利用圖書館，必須多讀書。

3、奇特的想像力並不是天生的，而是需要通過大量的閱讀來培養的。

4、為了造成完全的人格、為了提高文化素養、為了奠定學問根柢、為了培養豐富的想像力、為了強化專業能力，我們必須自覺地、積極地、有計劃地多讀書，讀好書。

5、教育英才圖濟世；傳承經典為創新。

6、只有堅持做讀書筆記，才能「把厚書讀薄，把薄書讀厚」。

這種「少而精」、「手腦並用」的讀書法，是一種把知識積累和思想積累結合起來的好方法。

有了這種長期積累，再從中抽繹出閃光的具有獨創性的見解，就可發展成為論文或專著。

這就是人們常說的厚積薄發。

7、我們所說的多讀書，主要不是指數量多，而是指遍數多。

8、溫故知新，熟能生巧。

為了便於溫故，有些重要的知識最好能夠牢固地記憶。

如果拿釀酒來打比方：記住足夠的常識、具備豐富的學識是「米」，掌握科學的方法是「曲」（酒麴），參與現實生活則是「源頭活水」，三者相摻和，才能釀成甘醇的「美酒」——判斷是非的大智慧。

8、記憶力是可以訓練的。

（高小方認為，巧妙記憶、全景式把握和提倡慢讀是做學問的「三大法寶」。

）

9、論讀古書的旨趣

——答《研究生學刊》編輯部問

不薄今人愛古人，吾儕事業只求真。

讀《易》通變勇創新，讀《書》修德有芳鄰。

讀《詩》胸懷誠樸茂，讀《禮》知和能遠征。

讀《春秋》，擔道義；讀《老》《莊》，拂虛名。

讀《孟》養吾浩然氣，讀《騷》燃我赤子情。

《史記》教我志堅忍，《漢書》示我求嚴謹。

學往聖，做新人，道融古今友輔仁。

摩頂放踵利天下，身勞心安為人民。

原于思，成於聚，進乎問，止乎行。

發憤忘食樂忘憂，為學為人豈可分？根深葉茂蕃碩果，活水鮮風自成文。

——高小方《讀書法與研究法》

錢理群：不要忘了現代中國人開創的現代中國文化傳統

1、我向北大的同學鄭重推薦兩部著作：

一是《魯迅全集》（人民文學出版社，1981年版），或者其他你所能找到的魯迅著作單行本與選本也可以。

一是《顧准文集》（貴州人民出版社，1994年版）。

2、學習傳統文化，不要忘了現代中國人開創的現代中國文化傳統。

——《真的書》

謝興堯：開卷即有益，何必事輝煌

1、圖書已滿架，破爛也稱王，開卷即有益，何必事輝煌。

2、一別紅樓五十秋，狂狷少年已白頭。

學海深淵難探索，文物遺址擬追求。

喜聞師友談古今，未將黑白逐時流。

夕陽殘照雖雲晚，隱居蝸廬再自修。

——《讀書有未聊忘老》

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