劉備為啥不救關羽？對於他們的關係你怎麼看？

劉備的祖父劉雄被舉為孝廉，官至東郡范令。

劉備的父親劉弘早亡，少年劉備與母親以織席販履為業，生活非常艱苦。

劉備家屋舍東南角籬上有一桑樹高有五丈於，從遠處看上去就好像車蓋一樣，來往的人都覺得這棵樹長得不像凡間之物，認為此家必出貴人。

劉備小時候與同宗小孩在樹下玩樂，指著桑樹說：「我將來一定會乘坐這樣的羽葆蓋車。

」劉備叔父劉子敬說：「你不要亂說話，讓我們一家遭滅門之罪。

熹平四年（175年），劉備十五歲時，母親讓他外出行學。

劉備與同宗劉德然、遼西人公孫瓚一起拜原九江太守、同郡人盧植為師學習。

劉德然的父親劉元起常常資助劉備，將他和劉德然同等對待。

此舉招致劉元起妻子的不滿，劉元起說：「我們宗族中有這樣一個孩子，不是個平常人。

」公孫瓚與劉備結交為好友，公孫瓚比劉備年長，劉備將公孫瓚視作兄長。

劉備不怎麼愛讀書，喜歡狗馬、音樂、美衣服。

身長七尺五寸，兩手下垂等到膝蓋，能看見自己的耳朵。

不愛說話，能善待下人，喜怒不形於色，喜歡結交豪傑，當地豪俠都爭著依附劉備。

中山大商張世平、蘇雙等攜千金，販馬來到涿郡，見到劉備，於是給其資助，劉備得以用來集結到很多人。

當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享。

桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事。

提起劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。

人們一直傳誦著這個故事，也一次次有人效仿著焚香結義。

梁啓超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪傑，遍地皆是，日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關係》)清代一些會黨如三合會等，在他們頗為莊重的入會儀式上，必定不會忘記插上桃枝，以此象徵他們是在桃園結義。

劉焉出榜招募義兵。

榜文行到涿縣(今河北省涿州市)，引出涿縣中一個英雄。

那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。

昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。

玄德祖劉雄，父劉弘。

弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。

玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業。

家住本縣樓桑村。

其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。

相者云：「此家必出貴人。

」玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：「我為天子，當乘此車蓋。

」叔父劉元起奇其言，曰：「此兒非常人也！」因見玄德家貧，常資給之。

年十五歲，母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。

及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。

當日見了榜文，慨然長嘆。

隨後一人厲聲言曰：「大丈夫不與國家出力，何故長嘆？」玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。

玄德見他形貌異常，問其姓名。

其人曰：「某姓張名飛，字翼德。

世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。

恰才見公看榜而嘆，故此相問。

」玄德曰：「我本漢室宗親，姓劉，名備。

今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。

」飛曰：「吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。

」玄德甚喜，遂與同入村店中飲 酒。

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：「快斟酒來吃，我待趕入城去投軍！」玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。

玄德就邀他同坐，叩其姓名。

其人曰：「吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。

因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。

今聞此處招軍破賊，特來應募。

」玄德遂以己志告之，雲長大喜。

同到張飛莊上，共議大事。

飛曰：「吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。

」玄德、雲長齊聲應曰：「如此甚好。

」

次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。

不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。

皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。

但是為什麼最後關羽死的地方，離益州只有20里，關羽為何堅持了大半年還是沒能盼來一兵一卒呢?在一開始，劉關張三人的關係可謂是非同一般，張飛和關於就是劉備的左膀右臂。

可是，關羽的驕傲的性格最終導致他和劉備越走越遠，他們之間的矛盾也日益凸顯。

張飛呢，劉備不擔心，就是怕關於反水。

對於劉備的不滿，就是，劉備重用馬超的事。

關羽給孔明寄信，問馬超，實際上，就是不滿的表示。

諸葛亮深知關羽的性格和來信的用意，回信中大誇關羽，終於，平息了這場風波。

關羽和劉備的關係也不像人們想像的那麼好。

象在徐州的時候，關羽就背叛過劉備，這就開始慢慢地激化他們之間的矛盾。

第二件，劉備把黃忠提高到和關羽平級，這引起了關羽的更大的不滿。

關羽為人傲慢，不喜歡受別人指揮。

對於這種後果，孔明是早有見地的，對劉備說，「關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎」。

而劉備說，「吾自當解之」。

可是，劉備所謂的自解之，不過是派費詩去罷了。

結果，關羽大怒，說，「大丈夫終不與老兵同列」。

費詩好說歹說，才安撫了關羽。

當時孫權派諸葛瑾去向關羽求過親，本來兩家聯姻能促進合作，可是關羽呢，不答應也就算了還罵人就為「犬」，說到底孫權也是一方霸主，豈會作罷！更沒想到關羽狂妄自大到去打樊城把後背亮給孫權，這不是找死嗎，你罵了人家，人家又怎會放過你呢？還引起了連鎖反應，兩位兄弟也因此相繼離去。

至於劉備，個人認為，當時他派關羽守荊州的時候就應該猜到了，荊州遲早會丟失的，當年劉備前往江東結親，關羽都敢對諸葛亮進行兵諫，這些劉備早就看在眼裡，但是礙於是自己的兄弟，不好說，於是便使了一個丟荊州，讓關羽背鍋敗死。

還有就是劉備集團以諸葛亮法正為首的一批人擁護劉備稱帝，對漢朝取而代之，如果可以擊敗曹操，擁立漢帝，之後再禪位，都姓劉，天下輿論過得去，如果不能擊敗曹操，那就選擇合適機會自己稱帝。

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曹操集團自打荀彧被逼死後，基本都洞悉曹操的想法，他即使自己不稱帝，也要給後人掃清稱帝的障礙，所有矛頭都指向一個人——關羽。

關羽忠於大漢王朝，一下幾點可以很清楚的說明：1、剛剛開篇，關羽說要去投軍，投軍就是打農民起義的黃巾軍，說明關羽志在政府，劉備以漢室後人身份自居，關羽跟他打天下。

2、劉備兵敗去曹操那裡避難，一次打獵曹操用皇帝的弓箭射中了梅花鹿，曹操領受大家讚美關羽想殺他。

3、劉備取下益州自封漢中王，封關羽、張飛，黃忠，馬超為將軍，關羽不受，他說大丈夫不與老卒為伍，實際上，他認為劉備的官是自封的，沒有經過政府，他不承認，而他大半輩子都是用漢壽亭侯這個官銜，因為是皇帝封的。

類似例子還有很多，隨著劉備地盤擴大，集團實力增強，自然想更進一步，這個時候，封疆大吏關羽就如同一個定時炸彈，關羽掌握荊襄九郡黨政軍大權，一旦出事後果不堪設想。

諸葛亮一生謹慎，冒險的事情他不干，劉封孟達如果沒有上面的指令，借他們幾個膽也不敢不救，劉備也順手除了劉封為了阿斗，孟達不願就範降魏，後來諸葛亮同意他歸蜀也能說明點問題。

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曹操來說，忌憚關羽也是不稱帝的原因之一。

於是，兩個集團的謀士利用荊州之地讓孫權出手殺了關羽，劉備雖然失去荊州，但三足鼎立依然存在，劉備一向看不起孫權，所以在關羽死亡很多年後他出兵攻打東吳，那個時候，劉備已經稱帝。

對於政治家來說，自己的政治前途才是最重要的，兄弟情義什麼的都是我們普通人玩的東西，他們只有利益和相互算計。