為什麼說古代神醫都是大忽悠

中國只要識字的都會知道，《扁鵲見蔡桓公》

於是我們明白一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。

診後過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國了。

蔡桓公於是病死了。

從諱疾忌醫發麵，可以說蔡桓公死有餘辜，你好端端的"神醫"放到你面前，你沒有珍惜，等到病入膏肓才後悔莫及，人生最痛苦的事，莫過於此。

如果上天在給我一個機會。

。

。

。

額當然沒有這個機會了。

不過站在蔡桓公的角度也是可以理解的，自己沒痛沒癢的，就憑你扁鵲一句話，「你有病」

我就信你了？我就跟你一條道走到黑？

難不成你扁鵲的眼是傳說中的x光機？就算你眼是x光機，我又憑什麼相信你。

按照當時的故事，桓侯曰：「醫之好治不病以為功」翻譯成現在的話，蔡桓公說：「醫生喜歡 / 習慣給沒病的人治病來當作自己醫術的功效。

」

其實蔡桓公當時說的也不是沒有道理。

其實放在現在，我們也會有這樣的反映。

就好像有一天突然跳出一個所謂的「神醫」告訴你「嘿嘿，說你呢，別看了就你呢，你有病！」

我估計只要智商在十位數以上的人都會覺得，不靠譜！

病人是人，你神醫也是人，是人就要說人話，做為一個醫生，你不給病人解釋病因，讓他配合治療，反而說一些玄而又玄的話，來標榜自己的"神醫"招牌。

即使已經意識到蔡桓公病如膏肓，反而在後來才說，這不是做秀是什麼。

據史料記載扁鵲在當時十分有名了，可是蔡桓公並沒有信，這就很有意思了，有人會說了這是蔡桓公的問題，他傻！

我們先不說蔡桓公的問題，就先說說古代所謂的「神醫」

古代神醫往往為了突出自己的「神」喜歡跟遊方郎中一樣，拿出嚇唬人的言語。

不是說你病如膏肓啊，就是說你這病舉世罕見，非他不可治！必須要用聞所未聞的治療手段。

普通百姓不知道你扁鵲是個什麼德行，難道那些上流社會的人還不知道你扁鵲是個什麼玩意嗎？

所以蔡桓公的反映也很好理解了。

只能說這扁鵲運氣也太好了，正好遇到這倒霉孩子。

扁鵲如此，華佗也如此，華佗遇見曹操第一句話就是「你這病得開顱！」

當時把曹操嚇的，開顱手術到現在也是非常危險的手術，不是大醫院，有著非常豐富的臨床經驗的醫生，一般醫院根本就不敢做。

開顱哎，又不是一般的手術，這涉及到很多輔助設施，什麼消毒啊，麻醉啊，工具啊很多。

我們來看看華佗的開顱設計，先喝「麻肺湯」也就是「麻沸散」，然後用利斧劈開頭顱，取出「風涎」。

我們先不說「麻肺湯」的效果有多強，因為到現在也沒有人用過，當然有各種關於「麻肺湯」的記載，簡直比現在的麻醉藥還要強！這不是在扯淡嗎。

就單說拿把利斧，把你腦袋劈開，這就嚇的夠嗆，你以為是劈柴啊！這劈深劈淺可不一樣，劈淺了劈不開，劈深了人給劈死了。

所以曹操大怒啊，「汝要殺我！」

咱也別怪曹操多疑，你要是曹操你會幹嗎？

擱在現在，是個正常人也接受不了，你躺在手術台上，突然有個醫生拿個利斧，要給你做開顱手術，我估計你病的再重也得開溜。

如果你真的信了，就要做利斧開頭手術，那就自求多福吧，估計西方極樂世界又多了個子民吶。

這兩個人最後都死了，還被當作反面教材，寫在「神醫」最後下面，如果無謂「神醫」不耍大牌而是心平氣和的和患者溝通交流，也許又是另一種結果。

可惜啊「神醫」沒有那麼高的覺悟，一直保持自己「神」的角色，他們用常人無法企及的說法，駭人聽聞的治療手段，這就自然讓人丈二和尚摸不著頭腦，雲裡霧裡。

自古醫患信息都是不對稱的，可能有的醫生稍微診斷一下，就知道你得的什麼病，但是病人未必會接受你的看法。

林子大了什麼鳥都有，防人之心不可無啊，誰知道你是不是忽悠我的。

多個心眼並沒錯，明明一個創可貼可以解決的，非要打一針破傷風，擱在誰心裡都不好受。

如果醫生能夠耐下心來好好解釋，減少這種信息不對稱，或許「神醫」害死人的事就不會發生了。