三國歷史不能沒有她，正因為她後宮干政，這才有了三國鼎立

吳國太，是小說《三國演義》中的人物，正史中並無記載。

在小說中，她被描述為孫堅的次妻，孫堅正妻武烈皇后的妹妹，孫朗、孫仁的母親。

這乍一看貌似是虛構的，可如果仔細分析的話，你會發現她實際是真實存在的。

《三國志·吳書·妃嬪傳》中有這樣一段記載：孫破虜吳夫人，吳主權母也。

本吳人，徙錢唐，早失父母。

與弟景居。

孫堅聞其才貌，欲娶之。

吳氏親戚嫌堅輕狡，將拒焉，堅甚以慚恨。

夫人謂親戚曰：「何愛一女以取禍乎？如有不遇，命也。

」於是遂許為婚，生四男一女。

也就是說，這個吳夫人並沒有什么妹妹，孫策、孫權、孫尚香等人都是一母所生，可見，小說中的吳國太和正史中的吳夫人應該就是同一人。

這吳國太可是位了不起的女人，可以說沒有她關鍵時刻的後宮干政，就不會有歷史上的三國鼎立時期。

一、

我們都知道，東漢末年，各地門閥望族勢力雄厚。

孫策割據江東初期，根基尚未徹底穩固，有不少的地方豪強還處於敵對頑抗的狀態，有的則處於觀望的狀態，如果處理不好的話，想要在江東立足怕是比較難。

據《三國志》注引《會稽典錄》的記載：當時會稽郡有一名叫魏騰的功曹，性格直率，剛毅不阿，辦事堅持原則，絕不會以長官的意志行事。

一次，他違背了孫策的旨意，孫策執意要殺死他。

後來是吳國太不惜以跳井相威脅，這才保下他一條命。

吳國太為何要這麼做？就是因為魏騰所在的家族是會稽郡的望族之一，在當地乃至整個江東地區都有比較大的號召力。

吳國太能夠清醒地認識到事態的嚴重性，以及所產生的負面影響，並及時地現身說教，這對江東民心的穩定有著不可估量的作用。

二、

我們知道，孫策死後，孫權才19歲就繼位了。

此時的孫權幾乎沒有經歷過什麼大的坎坷和磨難，而且又身處亂世，其困難可想而知。

還是據《三國志·吳書·妃嬪傳》的記載，當時為了幫助孫權治理國家，吳國太甘冒著後宮干政的罵名，「助治軍國，甚有補益。

」

尤其是她勸說孫權重用周瑜，不得不讓人欽佩其睿智。

《江表傳》有這樣一則記載，曹操讓孫權送子過去當人質，孫權一時間不知道如何是好，便「乃獨將瑜詣母前定議」。

可見，孫權是同意母親干政的。

周瑜在吳國太面前陳述道，這樣的好處不過僅封侯罷了，不能夠稱霸天下，建議孫權看清形勢再說。

這點和吳國太的想法不謀而合，因此，吳國太對周瑜大為讚賞，還讓孫權要像對待兄長一樣對待周瑜。

東吳如果沒了周瑜，就不會有後來的赤壁之戰，更不會有三國的形成，所以吳國太的眼光是超前的。

三、

《三國演義》中吳國太的主要事跡就是「甘露寺招親」，其實這個真是虛構的，因為吳國太在劉備結親的前七年就已經病死了。

但是有句話說的好，藝術來源於生活，但又高於生活，羅貫中再天才怕也無法杜撰出這樣的劇情吧？

和親劉備是歷史真實，吳蜀聯姻抗曹也是歷史真實。

然而執行這個政策的孫權只是個會守成的孝子，如果不是吳國太生前就有這樣的戰略思想對他的影響，這項國策怕是不太可能形成。

所以說，小說的虛構也是有一定推理依據的。

綜上所述，吳國太是位了不起的女人，三國沒有大小喬可以，但不能沒有她。