駐馬店關王廟的關羽

按照《三國演義》的描述，關羽因一度被曹操所擒，在立功報答之後，拜辭曹操，護送二位嫂子，從許昌出發後，過五關斬六將與劉備、張飛匯合。

張飛與關羽、劉備失散後，流落到今天駐馬店市驛城區的古城鄉（時汝南古城），留下了著名的歇後語「張飛古城罵關羽——誤會」。

關羽護送嫂子南歸途中，經過瞿陽縣二十里舖時，白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

開倉放糧救濟窮苦百姓，深受群眾愛戴，為紀念關羽，當地群眾籌資建關帝廟，遂改二十里舖為關王廟，關羽的故事至今在當地廣為流傳，現存關帝廟遺址一座。

關帝廟、關王廟就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的。

關帝廟已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分，與人們的生活息息相關，並與後人尊稱的「文聖人」孔夫子齊名，被人們稱之為武聖關公。

關羽這種簡明的記帳法，被後世的傳統商人照搬照用，被世人稱為「商用薄記法」的設計發明者。

關羽既有經濟頭腦，又有算帳能力，還以信義著稱，這些恰好是商人的立足之本，便順理成章地被商人尊奉為「財神」，為區別與「趙財神」，就把關羽尊奉為「武財神」。

在民間關公信仰層面，民間對關羽死後超升為神的傳說代代相傳至今，兩岸三地凡是開店經商都有拜關老爺的習俗，甚至海外華人社區也建有很多「關帝廟」，而且常年香火鼎盛。

在宗教信仰上關羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家共尊的神，道家、儒家則把他當成是「忠義英武」的象徵，尊稱為「關聖帝君」，佛教把他尊為護法「伽藍菩薩」

道教也希望將關公納入自己的信仰體系之中，如果你去過道觀，大概會知道關公在道教中稱「關聖帝君」，是四大護法之一，又多作為武財神被供奉。

關老爺就是無所不能的宇宙之神。

春節時，家家戶戶門上要貼門神、店鋪里要供財神

各地的關帝廟裡，關羽更是忙的不可開交。

孩子病了，他是健康保佑神。

婚後無子的去上三柱香，他是子嗣香火神。

找不到合適對象的，他再搖身一變成了姻緣神。

想金榜題名的也要前去拜拜，他還得做回文運神。