清代帝師翁同龢：欲成大器者，皆離不開此話；若能做到，定有所成

每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。

此為清朝三代帝師翁同龢所撰寫的一副對聯，由晚清四大中興之名臣李鴻章所手書；是帝師與名臣的珠聯璧合之作。

李鴻章把此對聯掛在書房中，以此用來勉勵提醒自己自己做事要沉著冷靜，靜以修身。

《大學》中所言：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

知道終點才能定位，定位後才能靜下心來，靜下心才能居安，居安才能思考憂慮，思考後才能有所得。

萬事萬物皆離不開一個靜字，靜乃明己，是自古以來聖人修身養性之道。

至虛極，守靜篤，萬物並作，無以觀其復；夫物芸芸，各復歸其根；歸根曰靜，靜曰復命。

這世間，一切原本都是空虛而寧靜的，萬物也因而能夠在其中生長。

因此要追尋萬物的本質，必須恢復其最原始的虛靜狀態。

萬物的生長雖蓬勃而複雜，其實生命都是由無到有，由有再到無，最後總會回復到根源。

根源都是最虛靜的，虛靜是生命的本質，這種生命的本質也是自然的常道。

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「猝然臨之而不驚，無辜加之而不怒」；「麋鹿興於左而目不瞬，泰山崩於前而色不變」這兩句話是對有為的將帥所評價的，就是說不管受到多大的委屈，還是面臨多大的誘惑，都會處之泰然。

這些將帥在經歷了多次險仗之後，在處理戰爭中的形勢變化，就會顯得十分鎮靜；那些禪定很深的方丈，對於生死早已看淡，顯得十分坦然。

正是因為內心沉著冷靜，才會不被 外俗 之物所動搖內心。

老子常言，躁勝寒，靜勝熱，清凈可以為天下正。

現實生活中，很多人都容易浮躁，被煩惱擾亂在心，那是因為他們的心靜不下來；要想不被煩惱牽掛，為靜解憂。

內心寧靜的人，遇事才能處之泰然，淡定自如；倘若無法靜心，內心浮躁，做任何事都有始無終。

唯靜以修身，若能心靜如水，遇事有靜，做事定有所成。

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