女婿擺陣丈人破，取勝不用戰敗用，是幫忙還是坑劉備？

（燦爛海灘原創作品，請勿轉載）

如果說《三國演義》中出現了什麼靈異事件的話，諸葛亮的八陣圖絕對算得上一個。

小說中的這個故事可謂神乎其神，令人瞠目結舌。

該故事出現在小說的第八十四回。

這個故事的確很神奇，不過也很令人懷疑。

它的神奇之處在於，這八九十堆亂石竟然能困住陸遜；而它的可疑之處則在於：諸葛亮怎麼在之前的十餘年前入川的時候就認定日後將有東吳的大將將迷於陣中。

更奇怪的是，從黃承彥的話中，似乎諸葛亮的這位岳父十幾年如一日就一直住在此處等待著迷路的東吳大將……這一切的一切，怎能不讓讀者丈二金剛摸不著頭腦呢？

從歷史記載來看，這個八陣圖還真的存在，發明權也還是屬於諸葛亮的。

西晉陳壽的《三國志·諸葛亮傳》中就有過這樣的記載。

其原文是這樣：

（諸葛）亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，鹹得其要雲。

由此可見，諸葛亮發明創造出八陣圖是史實。

不過，《三國志》中並沒有出現所謂的諸葛亮利用八陣圖困住陸遜的任何記載。

這又是為什麼呢？原因是較早的記載中，這個八陣圖的位置並不在荊州與益州交界之處，而是在益州的北部------漢中。

晉代的干寶曾著有《晉記》一書，書中就提到了八陣圖的遺蹟。

在這個記載中，八陣圖的地理位置是在漢中地區。

不過，到後來這個地理位置卻奇怪敵發生了變化。

八陣圖也變得越來越多了。

梁代蜀人李膺《益州記》、北魏酈道元《水經注》中的八陣圖位置也各不相同。

不過，無論歷史上的八陣圖到底在什麼位置，但都和陸遜沒有發生過絲毫的聯繫，所有的記載中均無陸遜被困八陣圖的故事。

看來這個故事只能是一個藝術的虛構了。

同時這些記載還揭示了一個事實：八陣圖的作用並不是如《三國演義》中所說的那樣是來對付敵軍的，而是作為自己的軍隊訓練用的。

前文已經提過，羅貫中創作的這個八陣圖故事非常奇怪，情節也經不起推敲。

且不說之前提到的諸葛亮的未卜先知、黃承彥的於心不忍，就算是情節的邏輯性都存在不合理之處：既然諸葛亮有這樣神乎其神的絕技，為什麼不把八陣圖直接交給劉備，讓他在與東吳大戰的時候使用，而非要等到劉備兵敗之後，在劉備的退路上擺上這麼個陣勢。

這不是看完老大劉備的笑話之後，自己再出手來證明自己的價值嗎？這顯然是不合理的。

換現在的話說，這個故事的硬傷實在是太多了。

難怪魯迅先生說《三國演義》中的諸葛亮「多智而近妖」了。

為了突出主要人物而一味的拔高，這也是我國古代小說作家的一個通病了。