三分天下，劉備之路最艱苦

公子重耳受驪姬之禍而在外流亡十九年，歷經艱辛終成春秋五霸之一；越王勾踐十年生聚十年教訓，臥薪嘗膽終滅吳王夫差。

而若從劉備23歲鎮壓黃巾起義算起，直到214年劉備進入成都自領益州牧，劉備經歷了整整30年的時間，才有自己立足立根的地方。

做人人心中仰慕的英雄，你驕傲嗎？你得意吧！

時勢造英雄，人人都是自己心目中的英雄，也都希望成為別人心目中的英雄。

英雄登高相聚，就是場盛會。

若英雄們能為一個共同的目標所綜攝，而擰成一股繩，而共同去實現一個相同的目標，又何其幸哉！但亂世中的英雄，其心中都有自己的理想，儘管其理想都可能是「王侯將相，寧有種乎！」「皇帝輪流做」。

他們就會希望別的英雄能夠為己所用，希望他們成為自己的「漢初三傑」，共同輔佐自己建立一個新的王朝。

劉備就是很多人心目中的英雄，很多英雄也給予他英雄般的禮遇。

徐州牧陶謙病重，對徐州別駕糜竺說出「非劉備不能安此州也」的肺腑之言，陶謙去世後，糜竺就率領州人迎接劉備。

劉備表示不敢擔此重任，並推薦近在壽春的袁術，但典農校尉陳登評價袁術為：「公路（袁術，字公路）驕豪，非治亂之主」，北海相孔融更是口無遮攔——「袁公路豈憂國忘家者邪！冢中枯骨，何足介意！今日之事，百姓與能；天與不取，悔不可追。

」於是，劉備才「領徐州」。

此時，劉備已經35歲了。

劉備被呂布大敗而歸附曹操，曹操「厚遇之，以為豫州牧」。

曹操曾與劉備青梅煮酒，「今天下英雄，唯使君與操耳；本初（袁紹，字本初）之徒，不足數也」，劉備驚恐之下「方食，失匕箸」。

有人勸說曹操早日除去劉備，曹操的部屬郭嘉表示反對，「今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名也。

如此，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下乎！」此時，劉備38歲。

後來，劉備背叛曹操，曹操又率軍擊敗劉備，並且俘獲了他的妻子兒女，擒獲了關羽。

劉備於是投奔袁紹，袁紹聽說劉備到來「去鄴二百里迎之」。

袁紹屬下人才濟濟，但還從未聽說袁紹能離開鄴城二百里去迎接一個人，可見劉備已是天下人都聞名的英雄。

此時，劉備41歲了。

只不過當劉備了解了袁紹的為人之後，覺得袁紹是個寬雅大度，但剛愎自用而更短於從善；再加上自己還有一個有待實現的帝王夢想，袁紹又不能相讓，更不能幫助自己。

於是劉備又只能前往荊州依附劉表，「表聞備至，自出郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野」。

儘管劉表待之甚厚，但畢竟不能將自己的荊州牧相讓於劉備，《魏書》曾記載過劉表病重之時，囑託劉備「我兒不才，而諸將並零落，我死之後，卿便攝荊州」；但此記述又不為《資治》等認可，況且從劉表的為人來說也不太可能如此。

但劉備在荊州還是以他一貫的仁義忠厚去著力地收買人心，而此後荊州之士民確也歸心於他。

然後直到曹操平定北方，統大兵南下，劉備又只能惶惶若喪家之犬逃往江南。

然後孫劉聯軍在赤壁大敗不可一世的曹操，又乘機攻占了一些郡縣。

然後又做了孫權的妹婿，劉備可是比孫權都大21歲，是與孫權的父輩孫堅同輩的人；當然這又是政治上的聯姻了。

周瑜曾上書與孫權，建議孫權將劉備安置在吳地，然後「盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目」，周瑜想用豐裕的財色消磨劉備這個大英雄的堅強意志，且一再告誡孫權若讓此蛟龍得雲雨便「終非池中物也」；但可惜的是，孫權從抵抗曹操的大局出發而未能聽從周瑜的建議，也無怪劉備後來聞聽此信都驚出一身冷汗了。

在拒絕了和孫吳一起入川的建議後，劉璋的屬下法正來到荊州勸說劉備入蜀，法正說劉璋暗弱而劉備是個英雄，況且還有自己和張松做劉備的內應，可以說奪取益州易如反掌。

龐統在劉備有些懷疑猶豫之時，幫劉備分析當時的形勢：荊州荒殘，人物殫盡，且東有孫權北有曹操；而益州戶口百萬，土沃財富，若能奪取則大業可成。

終於，劉備認可了他們的建議，決議應劉璋之請入蜀。

公元211年，劉備已過知天命之年了，率領幾萬軍隊向益州進發，劉璋敕令沿途各地供奉劉備，讓劉備「入境如歸」，前後贈送「以巨億計」，然後劉璋自己率領三萬大軍與劉備相會於涪。

據歷史記載，二人相會，「車乘帳幔，精光耀日」「所將吏士，更相之適，歡飲百餘日」。

這可說是劉備遇到的最隆重的一次英雄禮遇，劉璋賞賜無數，讓劉備有回家的感覺，而且五六萬的軍隊能在一起歡飲一百多天。

然後劉璋增加了劉備的軍隊人數，所給的車甲器械資貨更多，讓劉備去攻打張魯。

劉備到了葭萌，「未即討魯，厚樹恩德以收眾心」。

然後採納了龐統的中計、尋找藉口與劉璋開戰，最終包圍成都，逼迫劉璋投降。

此時，劉備已經54歲了。

可以說，劉備這30年的時間一直在流亡，一直在依附別人。

但劉備寄寓別人只是暫時的，除了贏得別人的尊敬，就是在積聚自己的人氣與實力。

從一定程度上來說，人氣是不可或缺的軟實力，士兵與土地等可以得而復失又能失而復得。

劉備儘管在不斷地流徙，但其身體中依然有顆堅定的心，它不允許自己知足與安逸，它永遠會在自己的頭頂上懸掛著一支利劍，並以此警醒激勵自己奮然前行，它猶如不竭之江水，汩汩滔滔永不停歇。

他與曹操、孫權都不一樣。

曹操有他的「子房」「樊噲」，自己又能統御各類人才，他能「挾天子以令諸侯」，有著極高的政治智慧，他也從不依附誰，而終成大魏偉業。

孫堅、孫策父子先是依附袁術，但中原逐鹿太艱苦，而只能回到江東，孫權承父兄之烈，識拔才能卓異的儒將們，終創江東偉業。

而劉備家境貧寒，「與母以販履為業」，只能一次次依附其他人，儘管先有關羽、張飛與趙雲這幾員猛將，後有諸葛亮這些謀臣，但又無法與孫氏與曹氏相比。

先是中原豪強林立已難有立足之地，後來荊州又是戰後凋殘，江東又已是孫氏天下，最後他也只能謀占益州了。

亂世中，若要成就一番偉業，就只能無所不用其極，哪怕是卑鄙的手段；劉備一向以仁厚誠信名聞天下，陳壽在《三國志先主傳》中評價劉備為「弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉」；但最後也不得不改變，無論從哪個角度評價，劉備奪取益州已經顯示劉備拋棄了仁義而行譎詐之實了。

暖陽細風中的榕樹，枝葉繁茂，蔥蔥鬱郁；而黃沙狂風中的胡楊，才會被打磨得盤曲遒勁，站成一道風景。

劉備受困窘不墜青雲之志，不得勢更能矢志不渝。

他歷經磨難與屈辱，用了30多年的時間才有資格說說自己的帝王偉業。