三國水鏡先生司馬徽和司馬懿是什麼關係
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司馬徽唯恐天下不亂,是個類似於尼采的瘋子?司馬徽想在三方割據中得利?司馬徽在諸葛亮出山後,毫不猶豫地投靠了曹操,而當時劉備要用他他卻斷然回絕,這充分證明了司馬徽根本不看好劉備,他知道曹魏才是他司馬氏的用武之地?若如此,那麼,水鏡先生司馬徽和司馬懿的關係就有貓膩了。
司馬徽和司馬懿是什麼關係
水鏡先生司馬徽簡介
司馬徽(?—208年),字德操。
潁川陽翟(今河南禹州)人。
東漢末年著名名士,精通經學。
有「水鏡」之稱。
司馬徽為人清雅,有知人之明,並向劉備推薦諸葛亮、龐統。
其才華始終未得施展,一生湮沒不彰。
三國軍事家司馬懿的叔父。
司馬懿簡介
司馬懿(179年-251年),字仲達,漢族,河內郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。
三國時期魏國傑出的政治家、軍事家,西晉王朝的奠基人。
司馬懿
關於水鏡先生司馬徽和司馬懿的關係,網上普遍認為兩個人沒有任何關係。
兩個人雖然都在三國演義里出現,但首先出現的時間和背景都不同,水鏡先生司馬徽比司馬懿要出場早,而且出場的次數要少很多,他們不是親戚。
通過公交系統查詢禹州到溫縣的距離為165公里,注意這並不是直線距離,保守估計直線距離在120公里左右,這個距離算比較短。
司馬懿和司馬徽都是河南人,且老家相距不遠,也就是說司馬懿和司馬徽之間是可以進行有效的信息交流的。
但是不能忘記的是,古代的交通並不發達,120公里也算是比較遠的了。
司馬徽和司馬懿都是司馬遷的後代,並且是八代以內的事情。
司馬徽是三國時期最著名的隱士,其水平很可能超過諸葛亮、龐統之輩,因為「臥龍、鳳雛」的名號就是司馬徽給取的,可以理解為他在為諸葛亮、龐統打廣告。
當時出生名門的青年才俊司馬懿不可能不知道中原有如此高士,而且這位高士還是自己的親戚,其住所又如此之近,所以他們極有可能經常互通往來。
百度百科給出的信息是,司馬徽是司馬懿的叔父。
信息量太大,小編腦補不及啊。
為什麼司馬徽說臥龍雖得其主不得其時
這個「不得其時」,應該是「天時」的時。
可以這樣總結一下武侯一生——隨劉備之初,得心應手卻天時不利;入川之初,全面施政卻只能興廢定基;後主主政,大展身手卻又事無俱細。
到了五丈原,鞠躬盡瘁,死而後已。
劉備以在野身份客居荊州,身邊是一無糧草二無士兵,況且身旁僅有數將,還不具備走向天下的時機。
因為水鏡先生司馬徽是諸葛亮的啟蒙老師,也算一位王佐之才,他和孔明,龐士元,徐元直,司馬仲達及周公瑾等謀士一樣,深知此時若真以興復漢室為目標,無異於逆天而行,因為當時漢朝氣數已盡,早已無復興之望。
所以當時諸葛亮可以說是極不情願的投靠劉備,但是老師司馬徽與摯友徐庶極力推薦,加上劉皇叔三顧之恩也不可推辭。
所以天時過早(本就是逆天而為),地利還沒有,人和也處於劣勢。
如此一來劉備怎能成功。
所以說諸葛亮是「明知不可為而為之,得其主不得其時」
武侯這一生,何時得過「時」呢?所以,我個人的理解是,與其說水鏡先生預料到了什麼,不如說是貫中老先生在預示或者是暗示著什麼,甚至是為後來的讀者提前總結著什麼。
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