三國謀士系列之七九:龐統是否有真才實學,有一人堅信不疑
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說起三國時期的謀士龐統,人們很容易聯想到兩個關鍵詞:鳳雛、落鳳坡。
鳳雛是龐統的綽號,這一點毫無爭議。
這一點無論是西晉史學家陳壽所著的歷史典籍《三國志》還是元末明初小說家羅貫中的巨著《三國演義》中都有提及;至於說到落鳳坡,《三國志》中毫無蹤影,而在《三國演義》中卻是寫的言辭鑿鑿,不僅如此,古往今來更是有不少文人墨客留下詩句來紀念這龐統。
如今在四川省德陽市羅江縣城以西的鹿頭山白馬關還有一座國家重點文物保護單位龐統祠墓,距離這個祠墓約兩公里處就是大家所熟悉的落鳳坡了。
這裡有一個石碑,正面刻有「落鳳坡」三個大字,背面則刻有「漢軍師中郎將龐士元中箭處」。
這一切都似乎表明,這裡就是當年龐統中箭負傷之處。
不過,當我們翻閱相關史料並重新審視這段歷史的時候,卻發現這兩個關鍵詞居然是有真有假,鳳雛是真實的歷史記載,而落鳳坡則是一個虛構的故事。
這就讓人聯想到了另外的一個話題:龐統究竟是個怎樣的人物,他又怎麼會與落鳳坡扯上關係的呢?
龐統,字士元,漢末荊州襄陽人氏,生於光和二年(公元179年)。
龐統的家族在漢末的荊州地區是個著名的大族。
與黃、蒯、蔡、馬、習等六家並稱為漢末荊州六大家族。
不過令人遺憾的是,關於龐統父親的情況在史料中並沒有留下一言半語的介紹,倒是龐統家族的另一個重要成員——伯父龐德公的情況在陳壽的《三國志》、范曄的《後漢書》、習鑿齒的《襄陽耆舊記》中均所有提及。
這位龐德公是漢末荊州的一位大名士。
荊州牧劉表聽說了龐德公的大名之後,多次派人邀請龐德公為官,甚至曾經親自前往龐德公的家中進行拜訪,不過龐德公不為所動,依然以隱居生活為樂。
龐德公不僅學識淵博,而且擅長人物品藻,在荊州享有盛名。
在龐德公品藻的人物當中,尤以諸葛亮、龐統、司馬徽最為出名。
龐德公成諸葛亮為「臥龍」、司馬徽為「水鏡」,龐統則被成為「鳳雛」。
「鳳雛」的意思和「「臥龍」其實是非常類似的,都是指日後一定會出類拔萃的人物。
龐統早年的情況記載不詳,《三國志·龐統傳》中只是簡簡單單的記載了八個字:「少時樸鈍,未有識者「。
」樸鈍「,是樸實而不聰敏的意思,也就是說龐統在年少的時候其實與其他的普通孩子並沒有什麼兩樣,也並未給其他人留下什麼特殊的印象,唯有伯父龐德公對他的能力堅信不疑,認為他日後一定能出人頭地。
參考書籍:《三國志》
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