"郭嘉不死，臥龍不出"，其實前面還有一句，卻從來不為人知！

在三國中，關於諸葛亮出山的時間一直被三國迷們津津樂道，爭議不斷。

最核心的焦點是因為跟另一個三國奇才有關，此人是曹魏的大謀士郭嘉。

郭嘉在公元207年，因病死於征伐烏桓的途中。

郭嘉死之前，諸葛亮一直在隆中隱居，雖然當時諸侯林立，甚至自己身邊都有一個大諸侯劉表，而且他跟劉表還是親戚關係，但是諸葛亮卻一直始終不仕。

若是諸葛亮想做一個真正的隱士倒還好理解這種不仕的行為，但事實並非如此，諸葛亮常以管仲樂毅自比，如此就可知其仍然心繫天下，還是想要出仕的，但是既然要出仕，又為何一直遲遲不出呢？而最後偏偏選擇的出仕時間又是在公元207郭嘉去世之後，劉備三顧茅廬，他就投奔了劉備。

於是坊間就開始流傳："郭嘉不死，臥龍不出。

"

這句話的流傳多半是為了展示郭嘉的厲害，但是也並沒有貶低諸葛亮的意思，只是說他們出仕的時機而已，多少有點機緣巧合。

不過暫且不論他們誰高誰低，且來看看這句話前面的一句，各位可能就會發現在郭嘉背後原來還有高人。

根據史載，郭嘉在投奔曹操之前，在他21歲的時候曾去袁紹那裡了一趟，但是郭嘉具有慧眼識人之能，一看便知袁紹並非雄主，難成大業，於是就離開了。

那麼在他離開的那個時間段，當時也是諸侯林立，隨便找個也能去投奔的，但是郭嘉沒有去。

他只幹了一件事，回家賦閒，其實跟諸葛亮在隆中躬耕讀書應該差不多，只是諸葛亮的隆中躬耕被無形的藝術化了而已。

也就是說，郭嘉和諸葛亮在出仕之前，情況都是一樣的：等待雄主。

不過最後的結果稍有不同，諸葛亮是等來了劉備的三顧，而郭嘉等來的是荀彧的力薦。

不管怎樣，兩人都遇到了明主。

諸葛亮遇見了劉備，而郭嘉遇見的是曹操。

那麼我們還說郭嘉，力薦郭嘉的荀彧在公元191年都投奔了曹操，而荀彧和郭嘉是好友，既然知道曹操是明主，而郭嘉又是大才，為何荀彧當時不向曹操舉薦郭嘉呢？為何非要等到五年之後的公元196年才向曹操舉薦呢？

這其中的原因跟一個人有關，此人叫戲志才。

陳壽的《三國志郭嘉傳》記載說，曹操最開始創業時，身邊有一個籌畫士，是潁川戲志才，此人謀略過人，曹操"甚器之"。

但是這個戲志才卻天生短命，很早便去世了。

戲志才去世後，曹操對荀彧說，志才走了，沒人能與之商議大事，聽說潁川多奇士，還有沒有能力跟戲志才一樣的奇才啊？於是荀彧就舉薦了郭嘉。

關於戲志才和郭嘉的才能，在《三國志荀彧別傳》有記載："戲志才、郭嘉等有負俗之譏……皆以智策舉之。

"

由此可知，戲志才和郭嘉都是以智謀和策劃為長的超級大謀士，故而可以說：志才不死，郭嘉不出，郭嘉不死，臥龍不出。

這並非是誰比誰的能力更厲害，而是一個時機的銜接，剛好在歷史中這樣呈現了出來。

戲志才、郭嘉、諸葛亮都是當時之大才，其智謀、才能，都很令人欽佩。