神機妙算諸葛亮，為什麼葬於定軍山？

神機妙算諸葛亮，為什麼葬於定軍山？

婉如清揚

參考圖

談到諸葛亮這位大神，人們或感慨於他的聰明睿智，或讚嘆他立下的豐功偉績，或敬佩他的清正廉潔，或尊崇他的勤政忠君。

感嘆之餘，難免會問，他為什麼不象其他人一樣還葬故鄉，或者葬於蜀都，而是選擇了定軍山？

據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》記載，建興十二年，即公元２３４年八月廿八，諸葛亮病逝於五丈原，這是他率軍第五次北伐曹魏了。

他臨終留下遺命：「死後葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，殮以時服，不須器物。

「

為什麼諸葛亮會做這樣的決定？

諸葛亮的祖籍在琅琊郡的陽都縣，他出生於東漢靈帝光和四年。

兩年後，他的生母去世，五年後，他的父親又去世了。

從此，諸葛亮和他的哥哥諸葛瑾，弟弟諸葛均和兩個姐姐，全部都由他的叔叔諸葛玄撫養，日子可想而知。

興平二年即公元１９５年，諸葛玄被袁術任命為豫章太守，諸葛亮姐弟就都隨著叔父赴任。

不久，諸葛玄又帶著他們投奔荊州的劉表。

在荊州，諸葛亮讀書交友，之後在襄陽城西的隆中隱居，靜觀天下。

諸葛亮雖然一直隱居，但是他對天下的局勢，看得卻是真真的。

但是看得真，分析得好，也得有人欣賞，有人照做才行。

從來都是伯樂難求，直到建安十二年即公元２０７年，劉備三顧隆中，兩人「密室」一番長談，定下了建功立業的大計。

此後，諸葛亮助劉備東奔西走，建立蜀漢，南征北伐二十七年，最終病故於五丈原軍，遺命歸葬於定軍山下。

為什麼不葬於故鄉呢？

其實很好理解，諸葛亮１５歲隨叔父離開故鄉陽都，直到去世，從沒有回過故里。

因為各種原因，陽都早就已經沒有親人了，葬回故鄉並沒有什麼意義。

而且最重要的是，陽都根本就不是蜀漢的地盤，就算是曹魏敬諸葛亮是條漢子，讓他葬過去，以諸葛亮蜀漢丞相的自尊，也根本不可能做這個決定。

蜀魏敵國，不葬故鄉也就算了，那成都呢？

諸葛亮輔佐劉備，功勞那是相當地大。

他和劉備之間惺惺相惜，尤其是白帝城託孤，感動了無數人。

諸葛亮以相父的身份助劉禪鞏固根基，達到他人生的巔峰——他完全有資格葬在成都。

如果諸葛亮葬在成都，會出現什麼的情況？劉備病逝於白帝城後葬於成都，陵前修廟漢昭烈廟，享受千秋供奉。

再加一個諸葛亮的「武侯廟」，按常理來講應該是君臣一體，生前共同戰鬥，死後魂魄相依，挺好。

事實上諸葛亮的聲名，不但是後世，就算是當時，也遠遠超過了劉備，這樣讓老爹委屈的事，劉禪是不會讓它出現的。

諸葛亮選中了漢中，既不會讓劉禪尷尬，也合乎他一生的願望。

漢中是蜀漢的北部屏障，關羽把荊州弄丟了以後，漢中就顯得更重要了，沒有漢中，就沒有蜀漢。

諸葛亮北伐曹魏，屯兵，出兵，退兵，包括發展經濟，製造木牛流馬，推演八陣圖，都是在定軍山下完成的，這八年，是諸葛亮一生中最精彩的一段時光。

為著實現「還於舊都」的偉大願望，諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」，可惜最終還是沒有如願。

諸葛亮或許也是想著，活著不能實現願望，就算是死，也要守住漢中，最終看著後輩們「北定中願，興復漢室。

」，或許那會兒，他也可以含笑九泉了。

「生為興劉尊漢室；死猶護蜀葬軍山」。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

老杜不愧詩聖，《蜀相》那麼一寫，寫盡諸葛亮的形象。

其實相較於其他人士，諸葛亮算是幸運地了，有才的人那麼多，有幾個和他一樣，遇見劉備，真心相待？人生在世，能得遇明君，能得遇知音，也是沒白活，有點遺憾很正常。

（婉如清揚）