一事看出劉禪不爽諸葛亮很久了
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劉備白帝城託孤之後,撒手人寰,留下兒子與諸葛亮收拾舊山河。
此後,蜀漢軍政咸決於亮,直到234年諸葛亮去世。
而在諸葛亮去世後,劉禪以不合祖制為由,拒不為諸葛亮立廟。
後來,蜀漢百姓在路邊田陌祭奠諸葛亮,礙不過大臣的勸諫及民意,劉禪才在264年給諸葛亮立廟,而此時諸葛亮已去世30年。
劉禪對諸葛亮肯定是又怕又恨,心裡沒那麼簡單。
後人對於劉禪不為諸葛亮立廟的爭論很大,有人覺得他忘恩負義,有人覺得他做得對。
那劉禪究竟因為什麼?因為恨!
劉禪以不和禮制為由拒絕了大臣們的請求,那什麼是禮制?什麼是祖制?戰亂時期的蜀漢有什麼祖制可依?
有。
劉禪內心便是祖制。
給諸葛亮立廟,真的不合祖制嗎?那麼喊諸葛亮「相父」就合禮制嗎?作為皇帝手中半分權力皆無就合祖制嗎?
當然,會有人說,劉備留下遺言讓其「事之如父」,這裡面其實有玄機,一來要穩住諸葛亮,穩住蜀漢的政治形態;二來是讓劉禪親政前有個學習的榜樣,更好的治國。
諸葛亮死後,李邈上書稱:「諸葛亮倚仗強軍,狼顧虎視,獨攬大權,是對國家和社稷的重大威脅。
如今幸好他死了,邊疆戰事可以停止,皇室宗族可以保全,全國上下都為此感到歡慶。
」
卻被劉禪處死,很多人認為是劉禪追憶諸葛亮,維護諸葛亮。
這個自然是有道理的,劉禪對於諸葛亮肯定是有感情的。
但是這番言論未必不合劉禪的心意,只是諸葛亮才去世,他能做一些大逆不道的事情嗎?能普天同慶嗎?
不能!從人倫情感上說不能;從政治需要上也不能。
因為此時,無論軍政要職完全由諸葛亮圈子的人把持,劉禪並不傻,不會給自己搞事情,他需要的是徐徐圖之,在一些小細節上「報復」之。
還有人認為,諸葛亮死後,劉禪就取消了丞相職位,是對諸葛亮的最大紀念。
其實不然,劉禪被壓抑多年,但終究混跡於宮廷,懂得權力之爭。
此舉實為分權,劉禪廢除丞相制度,把原來集權於諸葛亮一身的職務和權力,一分為二,蔣琬為大司馬,主管行政;費禕為大將軍,主管軍事,兩人相互制衡,也不能不說是劉禪的智謀。
畢竟,不論在哪個年代,君是君、臣是臣,當君不君臣不臣的時候,必定是這個朝代滅亡的時候。
也許,在夜深人靜時,劉禪獨自一人45度仰望夜空,思考著人生,越來越感到憋屈。
因為他看到了,曹丕在幹什麼,孫權在做什麼,而自己又在倒騰啥?
你說劉禪不會想這些?那他可能真的是被多次搶救他於危難之際的趙雲摔壞了腦子。
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