三國懸疑係列—曹操本名不姓曹姓夏侯,武聖關羽到底是不是姓關?

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一本《三國演義》,讀者只是被中間很多神化的情節所感染,尤其是對貶低曹操,神化孔明,美化劉備等方面寫的特別突出,中間有很多的內容都沒有寫進去,真正的三國時期其實還有很多的故事情節是《三國演義》所不具有的,尤其是一些名人,例如曹操曹孟德,關羽關雲長,其實,他們的名字卻不是本身的姓名,這是為何?

曹操不姓曹,姓夏侯

首先,我們來看看曹操曹孟德,歷史上對於曹操的評價大致是這樣子的幾個方面:「曹操(155-220)字孟德,小名阿瞞、吉利,沛國譙縣(今安徽亳州)人。

漢朝丞相。

中國傑出的政治家、軍事家、詩人,漢族。

在政治軍事方面,曹操消滅了北方的眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。

文學方面,在曹操父子的推動下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)為代表的建安文學,史稱建安風骨,在文學史上留下了光輝的一筆。

曹丕代漢後,曹操被尊稱為「大魏武皇帝」,廟號「魏太祖」。

東漢時政治家、軍事家、詩人,統一了北方、"挾天子以令諸侯」(奉天子以令不臣),戎馬一生。


然後,重點就是,曹操本身不姓曹,我們來看看,「曹操並不姓曹」,確是史實。

曹操的父親曹嵩,本姓夏侯,過繼給宦官曹騰為子後,才改姓曹。

曹操部下夏侯惇、夏侯淵等,都是曹操的本家。

最根本的原因分析的話,就要追朔到漢朝開國之時,當時劉邦跟前有個名臣是曹參。

也是歷史有名的賢臣。

在他手下有個姓夏侯的將軍,對其忠心耿耿,後來曹參讓其改姓為曹的。

曹操和夏侯淵,夏侯淳是一個祖先。

和曹仁,曹洪卻是同姓而已,就象劉備和劉璋一樣。

曹操之父曹嵩,是東漢末期大宦官曹騰的養子,但他的本家卻是夏侯氏。

據《三國志·魏書·武帝紀》注引《曹瞞傳》及《世語》二書:「(曹)嵩,夏侯氏之子,夏侯敦之叔父。

太祖(指曹操)於敦從父兄弟。

」從血緣關係來看,曹操其實就是夏侯氏的後代,他手下的頭號大將夏侯敦就是他的堂弟,另一員大將夏侯淵也是他的族弟。

夏侯敦長期獨擋一面,「特見親重,出入臥內,諸將莫得比也」(《三國志·魏書·夏侯敦傳》),夏侯淵多次領兵出征,「虎步關右,所向無前」,也極受信任。

除了他們自身的才幹勳業之外,與曹操的親族關係乃是他們如此受寵的一個重要原因。

武聖關羽到底姓不姓關?

我們知道的關羽,都是在《三國演義》《三國志》這幾類著作之中認識到的這個名字,但是關羽的具體來歷有沒有交代清楚,這個並沒有。

關羽姓關,是這些史書所載。

但是後人也有說關羽本來不姓關。

毛澤東當初跟張治中的一次談話中就曾說:「曹操並不姓曹,關羽並不姓關。

」這是為何?

我們首先來看看《三國志》關羽傳未作交代。

關羽傳只說:「關羽字雲長,本字長生,河東解人也。

亡命奔涿郡。

」然後我們在《三國演義》之中,看關羽是如何開場介紹的,《三國演義》雖未交代關羽「亡命奔涿郡」的具體情節,但採用了因除暴而出逃的籠統說法。

《三國演義》第一回里,關羽自我介紹說:「吾姓關,名羽,字長生,後改雲長,河東(今山西位於黃河東)解良(元代解縣為解良縣)人也。

因本處豪紳倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。

」作者所以採取殺死倚勢凌人的豪紳出逃這種籠統說法,因為這方面的傳說甚多,愈是寫得具體反倒露出傳說痕跡,籠統說因為除暴而出逃,與關羽的俠義性格特點是吻合的。

然後,關羽的姓名到底會不會是這個?

首先,在出生地的驗證考察,根據《中國古代歷史小說考查》記載,關羽本不姓關,而姓馮,名賢。

當然,這只是一種推斷。

大概因為關羽老家今山西省運城市常平鄉原先是漢代解縣寶池裡下馮村,「馮賢」之名跟「下馮村」有關。

關於「關公指關為姓」的故事,在關羽故里早就流傳。

其次,我們多次在《三國演義》的情節之中了解到,關羽熟知春秋,既然讀過書,那肯定上過學,當地民間相傳,關羽本是賣豆腐佗家老漢的兒子,他有一柄隨身寶劍,原是一條莽蛇所變。

上學時他用此劍殺了欺壓百姓、姦污婦女的惡霸雄虎員外全家一百零八口,被官兵追殺。

當他欲逃出潼關時,被守關關吏盤問,他隨手指關為姓,遂得逃脫,以後不復改姓。

在這則故事裡,關羽本姓佗而不姓馮。

姓佗,大概跟挑豆腐擔子壓彎腰有關。

然後,另外的一段歷史記載,是在清朝,清人梁章鉅的《歸田瑣記》和褚人獲所著《堅瓠集》等所載的《關西故事》,是這樣寫的: 蒲州解梁縣關公,本不姓關。

少時力最猛,不可檢索,父母怒而閉之後園空室。

一夕月甚明,啟窗越出,閒步園中,聞牆東有女子啼哭甚悲,兼有老人相向哭聲,怪而排牆詢之。

老者訴云:「我女已受聘矣,而本縣舅爺聞女有色,欲娶為妾,我訴之尹,反受叱罵,以此相泣。

」公聞大怒,仗劍逕往縣署,殺尹並其舅而逃。

至潼關,聞關門圖形捕之甚急,伏於水旁,掬水洗面,自照其形,顏已變蒼赤,不復識認。

挺身至關,關主詰問,隨口指關為姓,後遂不易。

由此可以看出,跟前面的傳說是相當吻合。

最後,還有一種觀點是這麼認為的,關羽的名和字與道教的神道觀念密切相關。

道教認為,一個人經過修煉而得道,一旦得道,便能羽化升天,進入雲端,從而長生不死,成為神仙。

這樣,關羽之名為羽,字為雲長及本字長生,都跟道教攀上了緣。

當然這也只是一種猜測或推論而已。

關羽的名和字不是成神之後才起的,這或許是一種巧合。

我們可以確認的是,曹操確實本身不姓曹,而姓夏侯,但是武聖關羽到底姓不姓關,很多的說法只是一種猜測和揣摩,史書上的記載是姓關,也有一些資料記載有不姓關的故事和傳說,具體還需要等到時間和歷史來真正解開。


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