《軍師聯盟》司馬懿「狼顧相」史書雖有記載，卻不可信？

影視口碑榜（微信ID：yingshikoubei）：最近隨著吳秀波主演的《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（以下簡稱《軍師聯盟》）的熱播，大家對司馬懿這個歷史人物的關注度也日益上升，有關司馬懿「鷹視狼顧」的劇情一出現，就引起了大家的熱議。

雖然史書上也記載司馬懿有「狼顧相」，但是這個說法可信嗎？下面我就結合史書資料和歷史實際來分析一下這個說法。

首先，在這裡先簡單說一下「鷹視狼顧」之相的意思吧。

「鷹視」是指像老鷹一樣觀察周圍的一切，形容目光銳利，表里不一。

看過動物世界的朋友們都知道鷹的生理特徵，重點介紹過鷹的眼睛，因為它可以看到一公里以外地上的老鼠。

可想而知，有這種眼相的人必定不是泛泛之輩，這種人看什麼都是直勾勾的，盯上了一個人就會看完這個人的一舉一動，連一個細微的動作也不會放過。

這種人善於觀察，內心也極不平常。

視周圍人如同獵物一樣，讓周圍人不敢與其對視。

因為看物看人太專注而引起人們的懷疑，所以人們都會提防他。

「狼顧」的字面意思就是，狼回頭看的意思。

據說，狼可以在身體不動的情況下把頭扭回180度。

「狼顧」在古代是形容狼的一種生活習性，比喻狼在行走時，總是左顧右看，回頭觀望，後來被用來形容人的狡猾多疑。

由於古代中原人對狼有偏見，產生了強烈的厭惡情緒，因此對狼的習性也都抱否定態度。

狼顧之相，是指相面的一種情況，就是在肩頭不動的情況下，頭能180度轉。

因為狼與狗都能180度回頭看，相傳有此面相之人，皆是狼心狗肺，心術不正，這種人往往城府極深不同於常人。

後又傳有此面相之人，乃有帝王之志。

鷹是兇猛的，看東西直勾勾且帶有殺氣，象徵一個人陰險狠毒。

狼是殘忍的，因為「狼若回頭，必有緣由；不是報恩，就是報仇」，可見狼是有野心，而且不達目的是不會罷休的。

「鷹視狼顧」的人往往能力很強，善於拉攏人心，能發現問題的本質，有很高的辦事效率，因此能成大事。

可是對上司、朋友的忠誠度卻又不高，讓人又愛又恨。

了解「鷹視狼顧」的意思之後，我們接下來分析一下史書上關於司馬懿「狼顧之相」的記載。

《晉書·宣帝紀》里是這樣記載的：魏武察帝有雄豪志，聞有狼顧相。

欲驗之。

乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。

又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。

因謂太子丕曰：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。

」 太子素與帝善，每相全佑，故免。

帝於是勤於吏職，夜以忘寢，至於芻牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。

這段話的意思很明顯，說曹操觀察司馬懿有雄心壯志，又聽說他有狼顧之相，所以把他召來想檢驗他，於是，先讓他往前走，再忽然叫他回頭，結果他居然真的能臉朝後旋轉180度而身體不動。

這段話的具體時間我不好推測，但其不可信在於，當時司馬懿在曹操身邊長期工作，相當於曹操的秘書之類的，曹操作為一個明智的領導，司馬懿的「狼顧相」他能早不知道？非要等到有人說了再去檢驗，再起疑心？曹操的多疑可是出了名的，如果司馬懿真有問題，還能長期留在他身邊當秘書嗎？

況且司馬懿有「雄豪志」（不臣之心）而遭到懷疑的說法也很不能立足。

一般而言，一個理智清醒的掌權者懷疑屬下，不外乎這兩種情況：一是，位高權重，功高震主。

二是，有私心和不忠的表現。

不管是第一還是第二，我在史料中都沒看到（小說除外），司馬懿還在曹操手下時，他的職位主要就是這幾個：丞相文學掾、黃門侍郎、議郎、丞相東曹屬、丞相主簿、太子中庶子、丞相軍司馬等。

這幾個職位大家可能不太熟悉，其實就是曹操身邊幹事的，基本上屬於文秘一類，總之絕對沒有「權大功高」的嫌疑，反而還很有信任之意。

例如，丞相東曹屬主要掌管官員的任免。

至於司馬懿不忠的表現，我也真沒看到（別提小說），倒是史料中記載司馬懿在曹操手下時非常勤政，起得早睡得晚，工作從來沒有怨言，勤勤懇懇任勞任怨，簡直就是當時官員的楷模。

至於《晉書》中說，「帝於是勤於吏職，夜以忘寢，至於芻牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。

」 大致意思是說，司馬懿於是廢寢忘食地工作來奉承曹家以求自保。

其實，司馬懿「勤於吏職」不是在這之後，而是一直如此的。

況且曹操對曹丕私下說的話，司馬懿怎麼會知道，又是如何知道曹操懷疑他，然後去刻意地勤勉？

司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有「故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞」等讚譽。

史書上稱其使「天下欣賴」「天下大悅」。

到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了「天下無窮人」的太康之治，人們對推動三國統一的司馬懿還是相當推崇。

乃至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時「譽流於天下」。

司馬懿的名聲毀敗，是從永嘉之禍以後開始。

其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫，南方的東晉，又長期被世家大族把持，司馬懿在人心中的地位也逐漸下降。

晉室南渡，情況與當年蜀漢類似，以蜀漢為正統的呼聲日高；東晉滅亡後，情況更加明顯，到隋唐時代，民間說書戲曲日盛；而唐代官修的《晉書》，以帝王的立場更不鼓勵效法。

到明代《三國演義》之後，「空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽」等不實的司馬懿反派形象就被演義廣傳於民間了。

想想也是，《三國演義》里還說劉備劉皇叔「骨骼精奇」，說是雙耳垂肩，雙手過膝呢，也就是耳朵垂挨著肩膀，手垂直放下去可以超過膝蓋，正常人哪有這樣子的！其實，大可不必較真，這就是在封建社會中為了維護統治，所編撰出來的所謂真命天子的「帝王之相」。

所以，相比較於那些正派的「帝王之相」，被當作反派的司馬懿，也就只能是「鷹視狼顧」之相了。

通過上述的分析，我覺得司馬懿是個忠臣，「狼顧」一說不可信。

雖說隨著時局的變化，他的政治地位也在變化，但至少目前我是保持司馬懿是忠臣這種觀點，畢竟誰也管不了身後事，子孫的事豈能料。

電視劇和小說里的「鷹視」也好，「狼顧」也罷，都不過是後人給他畫上的臉譜而已。

若說諸葛亮為大漢賢相，那司馬懿也一樣是曹魏節臣。

文/一鳴