掌控著魏蜀吳三國命運， 諸葛家族才是三國最強

提到 「三國」 和 「諸葛」，人們最先想起的當然是諸葛亮。

也許正因為諸葛亮名聲太大，才讓三國舞台上的其他 「諸葛」 們都顯得暗淡無光了。

事實上，諸葛家族在魏蜀吳三國官場都有重要地位，甚至一度把握了兩國的朝政。

同一家族在三國政壇都有很大影響力，這在三國歷史上是絕無僅有的。

諸葛家族在蜀國的代表人物自然是諸葛亮，吳國的則是諸葛亮的大哥諸葛瑾，而魏國的是諸葛亮的族弟諸葛誕。

諸葛亮官至蜀漢丞相，獨攬朝綱；諸葛瑾官至東吳大將軍，也是名列三公的高位，後來他的長子諸葛恪更是獨掌東吳的軍權朝政；諸葛誕與兩位宗兄相比稍顯不足，不過也官至魏國征東大將軍。

《世說新語》中有對三位諸葛家族的功勳人物這樣的一段評價，叫 「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗 」，給這三人的能力排了座次。

當然，狗在這裡就不是貶義了，而是一個中性詞，就是一種兇猛野獸的意思。

諸葛亮的故事膾炙人口、廣為人知，所以這裡我們就先來聊聊諸葛瑾。

在小說《三國演義》中，諸葛瑾從頭到位都是一副忠厚老實的樣子，好像一個削弱版魯肅。

諸葛瑾出場的情節中，幾乎每個都與孫權劉備兩大集團的外交斡旋有關，好像諸葛瑾唯一的用處就是他與諸葛亮的兄弟關係。

實際上，諸葛瑾絕不僅僅是個外交花瓶，他是一個非常有才幹的人物，也深得孫權的賞識。

他性格上沉穩、大氣，有獨當一面的氣度，孫權也喜歡在大事上諮詢他的意見。

如果不是如此，諸葛瑾也不會在孫權稱帝後就做上東吳的大將軍，豫州牧。

從投奔孫權到成為吳國大將軍，二十多年的光陰，諸葛瑾始終穩定處在東吳政壇的核心，一直是孫權器重的人物，這是非常不簡單的。

提到諸葛瑾，就不能不提他的長子諸葛恪。

諸葛恪自小聰明，是個有名的神童，他也因此深得孫權喜愛。

一次孫權大宴群臣，把一頭驢牽到了殿上，在驢的臉上寫下 「諸葛子瑜」 四個字，大家都哈哈大笑。

諸葛子瑜是諸葛瑾的字，原來諸葛瑾的臉很長，孫權把他的字寫在一頭驢的臉上，也是有意調笑。

大概諸葛瑾平常寬厚仁德，也比較開得起玩笑，所以群臣聚會，開諸葛瑾的玩笑可能是個習慣。

沒想到年紀輕輕的諸葛恪此時卻站了出來，請孫權讓他再題兩個字，孫權大方同意。

諸葛恪走上前去，在 「子瑜」 兩個字下面又寫了 「之驢」 二字，成了 「諸葛子瑜之驢」。

這下群臣既笑的更加歡暢，諸葛恪也給自己的父親打了圓場。

孫權大喜，就把這頭驢賞賜給了諸葛瑾。

後來一天，孫權又打趣問諸葛恪：「 你說你父親和你的叔父誰更厲害呢？」 諸葛恪的叔父自然是蜀國丞相諸葛亮了，諸葛亮強於諸葛瑾，不論在當時還是現在，都是一件眾所周知的事情。

諸葛恪卻說：「我的父親厲害」。

孫權問為什麼，諸葛恪說：「我父親知道的事情，我叔不知道，所以我的父親更厲害。

」 這樣一個強詞奪理的回答，放在一個少年嘴中卻特別可愛，孫權又被逗地哈哈大笑。

孫權喜愛諸葛恪，於是在自己過世時將諸葛恪選進了輔政大臣之一，後來諸葛恪位居太傅，獨攬朝綱，也算得上是一時之俊傑。

可惜諸葛恪小有軍事才能，卻剛愎自用，輕敵冒進，窮兵黷武。

太自信，太輕敵，這也是一個人從小就被譽為神童的代價。

他主動大舉北伐卻屢次敗給魏國，最後在政變中被謀殺，東吳的諸葛家族也被滅了個乾淨。

諸葛瑾如果泉下有知，肯定會後悔自己當年為什麼沒對諸葛恪嚴加管教。

魏國的 「狗」 諸葛誕應該是諸葛家族中最不為人知的一位。

他的父親和爺爺是誰都無史可考，曾祖父是東漢的太尉諸葛豐，也就是他與諸葛亮和諸葛瑾最晚的共同祖先。

換句話說，諸葛瑾、諸葛亮和諸葛誕有同一個曾祖父，他們的爺爺是親兄弟。

諸葛誕真正在魏國建立功勳是通過平定毌丘儉和文欽的叛亂。

魏明帝曹叡死後，毌丘儉和文欽在淮南一帶叛亂，作為曹魏駐紮在這一帶的將領，諸葛誕領軍平定了這次叛亂，之後就被晉升為鎮東大將軍，守衛淮南壽春一帶。

此時魏國政壇正值司馬家族逐漸掌控局面，曹氏宗族逐漸失去權力。

鎮守邊關的諸葛誕擔心司馬家早晚有一天會清除異己，於是走上了毌丘儉和文欽的老路，在淮南一帶舉兵叛亂。

諸葛誕還聯合了東吳，東吳也欣然接受了這份從天而降的大禮，兩家準備聯合伐魏。

司馬家族不久就起大兵前來鎮壓，諸葛誕寡不敵眾，最終功敗身死，被夷滅三族。

諸葛誕的門下幾百人，兵敗之後拒絕投降，都說為了諸葛誕而死，死的值！可見諸葛誕馭下有方，深得人心。

諸葛家族在三國當中均能獨樹一幟，各領風騷，這的確是三國史上的一大奇觀。

同時，這種現象也是三國時期戰亂導致社會動盪，家族分裂的一個客觀體現。

不過這三支諸葛家族有兩支都被夷滅三族，免不了普通人家都遇不到的悲慘命運，也告訴我們亂世之中你方唱罷我登場，今天風光，明天就可能身首異處的現實。

如果對比一下這三支諸葛，應該還是諸葛亮的水平最高。

諸葛亮在最弱小的國家，在政治的最中央，卻一柱擎天，不僅保全自身，還能保全一個國家的命運。

諸葛亮死後不僅沒像諸葛瑾和諸葛誕一樣被滅族，反而受到蜀人披麻戴孝的祭奠和紀念，「蜀得其龍」，一點都沒有過獎。