《小聖話東坡11》——心安吾鄉

小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝

於蘇東坡而言，他從未真正歸隱山林，他是陶淵明的粉絲，但無法「採菊東籬下，悠然見南山」；他喜歡李白，但不能「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」甩手就走。

因為他時刻關心著這個國家，關心著老百姓的疾苦，希望自己的隻言片語可以為朝廷建言獻策，蘇軾心中也有苦悶，難與人言。

一天晚上，蘇東坡像往常一樣，到黃州城外與朋友喝酒，喝醉了就睡著了，醒來後又接著喝，喝完又醉，他不願意醒來，也許這樣醉著才能讓他真正感覺到沒有煩惱和憂愁。

如此往復，喝到凌晨一點多，朋友們看太晚了，得回家休息了。

蘇東坡暈暈乎乎來到了家中，敲門，但沒人應答，原來天色已晚，家眷都已經睡著了。

但他並沒有氣惱，而是柱杖走到了江邊，聽著涓流不斷的江聲，寫了這首《臨江仙·夜歸臨皋》：

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。

家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營。

夜闌風靜縠紋平。

小舟從此逝，江海寄餘生。

他感嘆身不由己，不知何時才能真正放下這些俗事，自己駕一葉扁舟，從此在江湖上度過餘生。

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第二天一早，這首詞遍傳開了，有人就說東坡先生坐船走了，「小舟從此逝，江海寄餘生」嘛，這可把徐太守嚇壞了，趕忙派人都蘇軾家去找，結果東坡先生正在床上呼呼大睡，鼾聲如雷。

這就是蘇東坡，他心中也有隱痛，一種用洒脫掩飾起來的隱痛，但他可以用自己的方式抒發出來，他發泄了，自我就突破了。

對他而言，也許真正能解脫自己的就是徹底融入這裡的生活，就把這裡當做自己的家，把自己當做這裡的人。

宋神宗元豐六年（1083年），曾經因「烏台詩案」受牽連的蘇軾的好友王鞏，由被貶之地——嶺南荒僻的賓州北歸，在黃州二人相遇。

接風宴上蘇軾感慨萬千，畢竟好友是因他被貶，心想王鞏一定在嶺南吃了不少的苦頭。

可是看王鞏的狀態，並不是他想像的那樣慘澹，反而比以前更加坦然，面容也很好，問其原因，除了自己的心態之外，他被貶時有一個歌妓名叫柔奴，一直跟隨者他，每天照顧他的生活起居，照顧的很好。

這時就給蘇軾介紹柔奴，並給蘇軾勸酒，蘇軾就問她：

「嶺南的風土不是很好，條件也很差吧？」

柔奴回答到：

此心安處，便是吾鄉

蘇軾聽後大為感動，這不就是自己在黃州幾年的生活總結麼，於是他做了一首詞，來讚揚柔奴的美麗和善良：

常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。

《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

願你出走半生，歸來仍是少年；

何懼浮沉流離，心安便是吾鄉。

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