大唐救時宰相，李隆基安史之亂後嘆息，只有他能收拾殘局

姚崇當宰相的時候，有個兒子死了，姚崇請了半個月假料理後事，他請假期間，政務堆積如山，同事們處理這些事都不是盡如人意。

他的副手就把這件不好處理的事報告了李隆基，請李隆基定奪。

李隆基說，我把天下之事都託付給了姚崇，你只管輔佐他就行。

你處理不了的公務，就留著等他上班再說。

姚崇上班之後，頃刻之間把一堆公務處理的完美無缺。

完事之後心情特別高興，臉上浮現出得意的顏色，問身邊人，你說我當宰相能跟歷史上的誰比。

身邊人還沒回答，正想呢，他接著道，跟管仲晏嬰比怎麼樣？

身邊人說，你跟管仲晏嬰沒法比。

管仲晏嬰的政策，雖然死了之後也被改變了，可是活著的時候他們一直執行，很少朝令夕改。

你的政策卻是一變再變，沒有長性，因此你不如他們。

姚崇問，那你說我是那種宰相。

下人說，你叫救時宰相。

姚崇聽了，文件也不批了，把筆一丟說道，救時宰相也不是那麼好當的啊。

當時姚崇手下有兩人，一個通曉時政，一個熟悉古政，姚崇有啥不明白的解決不了的事情，就請他們提意見出主意。

誇讚道，只要有這兩個左膀右臂，我的工作好做多了，很少出差錯。

說說故事裡出現的幾位大拿。

管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，諡敬，春秋時期法家代表人物，周穆王后代。

是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。

被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。

孔子，司馬遷，諸葛亮，李靖等大拿都對他推崇備至。

其實管仲主要的功績就是將當時內憂外患的齊國治理成中原大國，力挽狂瀾，滄海橫流方顯英雄本色，他就是這樣的英雄。

諸葛亮為何崇拜他，就是想做他一樣的人，受命於危難之際，中興一代王業。

孔子說，要是沒有他，我們就被夷狄征服了，只好穿著露胳膊衣服披著頭髮生活了。

其實跟後來的扎辮子是一回事，所謂華化為夷。

晏嬰跟管仲幹的事差不多，政績也差不多，不過影響力沒有管仲大。

那麼姚崇比得上這二位嗎？完全可以。

他之所以沒有力挽狂瀾的事跡，並非他沒有這實力，而是沒有這機會。

李隆基跑到四川時跟身邊人說，要是姚崇在，收拾安祿山易如反掌，別人都不行，不是破賊的那塊料。

啥叫救時宰相，就是拯救時弊的宰相。

當時有啥事，趕緊想辦法解決。

解決了再出啥事再解決。

其實這並沒有什麼不好。

要這麼說管仲也是救時宰相，晏嬰也是，諸葛亮也是。

張居正曾國藩李鴻章都是。

李鴻章說自己是個泥水匠，那破了補哪，典型的救時宰相。

毛主席稱讚：大政治家、唯物論者姚崇，古今少見。