貂蟬真的是關羽殺的嗎?

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三國志中,關公月下斬貂蟬,但是在野史中,關羽和貂蟬有著一種十分曖昧的關係。

究竟關公月下斬貂蟬的真相是什麼呢?是關羽為大業斬美人,還是另有隱情呢?接下來就揭秘關公月下斬貂蟬的真相。

雖然在大多的史料文章中,並沒有對貂蟬的詳細描述,但是在很多的民間戲曲中,是確實有這個人的,而且她的名字和身世很詳細,貂蟬本來的姓氏是任,關於她的籍貫,則有不同的說法。

由此看來,貂蟬的確是有名有姓,那他與關羽又有什麼牽絆呢,且聽我細細道來。

從民間百姓的傳說中,我們可以了解到關公月下斬貂蟬的很多版本。

一是在呂布死後,關羽把貂蟬藏了起來,後聽說曹操追殺她就拔劍自殺了。

還有一種是關羽把貂蟬送回家鄉,至此便沒了交集,更有另一種猜測是曹操為了挑撥離間,要把貂蟬送給關羽,然後關羽為表示忠心,就殺了貂蟬。

從中我們可以看出,貂蟬的下落的確是和關羽脫不了干係的。

其實,在《三國演義》中作者是提到了關公月下斬貂蟬,即使是隱喻,我們還是能看出來。

他將赤兔和貂蟬結合在了一起,用赤兔來寫貂蟬在繼呂布被殺後的下落。

因為我們無論是在小說里還是正史中都可以發現他們有著相同的命運,而且赤兔和貂蟬的本名任紅昌,有著極大的聯繫,由此我們可以看出他們倆的確有著千絲萬綹的關係。

後人知道三國歷史是從《三國志》和《三國演義》兩本作品中得知。

一般認為,《三國志》比較中肯,大多還原了三國時期的歷史和人物。

而《三國演義》是一本通俗演義小說,為了豐富書中人物的個性,製造社會矛盾和人物矛盾,寫作可能會虛構情節。

在《三國志》中並沒有提到貂蟬此人,但是在元代戲曲中,貂蟬以「呂布之妻」的形象示人。

元代雜劇《關大王月夜斬貂蟬》以呂布兵敗被殺為背景,講述了貂蟬的故事。

在《關大王月夜斬貂蟬》中,呂布在下邳城白門樓被曹操斬首,他的妻子貂蟬被曹操抓獲。

曹操見貂蟬長相艷麗,便決心將她送給關羽為妾。

曹操想藉以貂蟬的美色來俘獲關羽,讓關羽不敢有二心,一直為自己做事。

奈何關羽對美色不感興趣,關羽夜讀《春秋》,裡面講述了很多紅顏禍水滅國的事,關羽認為長相妖艷的女子都是亡國妖女。

因此,關羽對貂蟬也沒有多大的興趣,便下定決心殺掉貂蟬。

隨著戲劇的發展,《關大王月夜斬貂蟬》又有了新的變化。

即為貂蟬被俘後,哭訴了自己的悲慘遭遇,關羽便想釋放貂蟬。

關羽和貂蟬正聊得起興時,關羽立著的青龍偃月刀倒下來,殺死了貂蟬。

關於關公月下斬貂蟬還有一個說法便是,關羽擔心貂蟬因美色會給自己帶來無妄之災。

夜晚時,關羽將讓侍衛傳喚貂蟬入帳,貂蟬進來時,關羽便把貂蟬殺了。

如果不是大紅臉他怎麼就變成大紅臉了呢?我們說,一種歷史和文化的現象,如果它不是真實的,那麼一定是後代人進行了文化的創造。

於是就有了第二個謎:是誰給關羽染成紅臉的呢?為什麼要給關公染成紅臉?我認為關公變成大紅臉,有以下幾個地方值得注意,都是因為我們中華文化太富有想像力和創造力了

第一類是民間傳說。

民間故事裡有關公變成紅臉的雞血染紅篇和鼻血染紅篇等。

這又是怎麼回事呢?這類故事內容跟我們前面說得差不多,還是關羽見義勇為,結果被官兵通緝。

四處躲藏的時候,逃到了一座山里,有一個姑娘正在屋前紡紗,看到關公以後,說你趕快到床上裝病,躲藏起來。

那姑娘殺了一隻公雞,把雞血抹在了關公的臉上,同時把自己的頭髮剪下來貼在關公的嘴巴上,然後用被子把他蒙起來。

官兵追來以後,一看床上躺著一個人,把被子一撩開看,他們要抓的人是一個麵皮白凈的人,可眼前躺在床上的這個人呢,滿臉通紅,長髯過腹,好像在發燒,就像現在的H1N1患者,官兵嚇得趕緊躲得遠遠的,關公因此躲過一劫。

當然這個被雞血染紅的臉就再也變不回去了,而這個姑娘的青絲就變成他長長的美髯。

跟它類似的說法是鼻血染紅的。

說關公還是被追殺,但是這次姑娘換了,換成一個老太婆了。

關羽來到河邊,老太婆對他說:「小伙子,你趕快把鼻子打破。

」關羽一拳頭把自己鼻子打破,用鼻血抹在臉上,變成紅臉,再把頭髮拽下來貼在下巴上,立刻成了一條紅面長髯的大漢。

官兵追來一看,不是麵皮白凈的人,就繼續朝前追趕。

關羽謝過了這個老太婆,一路跑到涿州去了。

這老太婆是誰啊?那是救苦救難的菩薩觀世音,是觀世音來點化他。

第一是雞血染紅,第二是鼻血染紅,雞血還有民間的色彩,而觀世音指點他用鼻血抹臉已經帶有非常傳奇的神仙故事的內容了。

還有一種說法,關羽不是凡人,是天上的龍王爺轉世的。

故事說關羽的老家解州有個大鹽湖,鹽湖水直通南海。

這湖岸上有一處寺院,裡面有一個老和尚喜歡下棋,凡是過往的行人都要陪他下一盤棋,他寧願舍點飯菜給行人吃。

後來有一個大漢跟他下棋,你來我往下了一個多月都不分勝負。

有一天,一個時辰之內,老和尚是連敗三局。

這個大漢就問了:「你不是挺能下的嗎?今天怎麼回事呢?讓我的吧?」老和尚說:「不是,我們家鄉解州啊,已經數月沒有下雨了。

禾苗乾枯,老百姓將要餓死了,怎麼辦?我心急如焚啊,沒有心思跟你下棋,所以連敗數局。

大漢嘆口氣說:「我告訴你吧,我就是天上的龍王。

玉皇大帝不讓我在此間布雨,我沒有辦法,所以鬱悶,跑這兒跟您下棋,解解悶兒。

」老和尚一聽,既然您是龍王爺,求求您,救救我們的百姓吧!在老和尚的苦苦哀求下,龍王說:「好吧,我這就回去布雨。

但是我有一個請求

等到雨停之後,您拎一個大桶到湖邊去,等到冒出紅色湖水的時候,你把它裝在桶裡面拎回寺院去。

」老和尚說,只要您下雨就行。

果然大漢回去以後天上就下起了甘霖,解州旱情得到了緩解。

老和尚遵照那個人的囑咐,到了湖邊,等到冒出紅色湖水的時候,他就把冒出的紅色湖水全部收集起來裝在桶裡面,拎回了寺院。

108天之後,那些紅色的水裡就蹦出來一個紅色的小孩,這就是關公轉世了。

他本是天上的龍王爺,因為,擅自布雨於人間,冒犯了玉皇大帝受到天庭的懲處。

而那冒出的紅色湖水,就是被斬殺的龍王爺的血水,後來轉世變成我們今天的關公,所以他的臉本來就是紅的,不是後來染紅的,人家是天上的龍王爺轉世的。

第三類就是我們文人的參與創作了。

最典型的就是羅貫中的《三國演義》。

羅貫中摒棄了他認為離奇古怪的傳說故事,演變過程只有一句話,劉備問關羽,「你哪兒來的啊?」關羽怎麼回答?我是「河東解良人也,因本處勢豪依勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年了。

」你看,就這麼一句話,就把我們前面所有講的故事都概括了,細節您自己去想。

那麼我們就要問了,這個紅臉它到底蘊含著什麼樣的文化和內涵呢?這個紅色有講究沒有呢?有!

一、紅色代表著反抗鬥爭的精神。

我們前面講的所有關公的傳說故事,不外乎一個主題,關羽是一個具有正義感的青年人,而且反抗的是官府,代表著下層平民的意願,因此把他塗成紅臉,代表民間反抗的一種鬥爭精神。

二、紅色代表著正直和正義。

關羽可以說是第一個見義勇為的青年人啊,當時沒有這種評選,如果評一定是榮獲全國十佳見義勇為青年。

因為他所做的都是符合老百姓群體利益的事情,所以紅色體現著一種正直、正義,有這個精神和內涵在其中。


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