成語“畫餅充飢”是指畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰 ...

成語“畫餅充飢”是指畫個餅來解除飢餓。

比喻用空想來安慰自己。

特別是用來欺騙別人。

出處《後漢書·盧毓傳》，有一次曹睿想找一個適當的人當“中書郎”，便請盧毓推薦， ... 畫餅充飢 成語“畫餅充飢”是指畫個餅來解除飢餓。

比喻用空想來安慰自己。

特別是用來欺騙別人。

出處《後漢書·盧毓傳》，有一次曹睿想找一個適當的人當“中書郎”，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）”。

基本信息名稱：畫餅充飢拼音：huàbǐngchōngjī出處：《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。

”釋義：畫個餅來解除飢餓。

比喻用空想來安慰自己。

用法：褒義謂語結構：聯合式例句：小生待～，小姐似望梅止渴。

★明·湯顯祖《牡丹亭》第十六出基本資料畫餅充飢名稱畫餅充飢拼音huàbǐngchōngjī解釋畫個餅來解除飢餓。

比喻用空想來安慰自己。

出處《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。

”事例小生待～，小姐似望梅止渴。

★明·湯顯祖《牡丹亭》第十六出近義詞望梅止渴、無濟於事反義詞名副其實用法作主語、謂語、賓語；指用空想來安慰英文feedonillusions日文空想によって自(みずか)らを慰(なぐさ)める法語serepaǐtred'illusions德語mitgemaltenKuchenabspeisen俄語несбыточный成語介紹畫餅充飢“畫餅充飢”和另一句成語“望梅止渴”，不但含義相仿，而且在字面上也對仗工整。

更有一點巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“畫餅充飢”這句話卻出於曹操的孫子曹睿。

曹睿是三國時代魏國的第二代君王。

他有個最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。

《後漢書·盧毓傳》載，有一次曹睿想找一個適當的人當“中書郎”，便請盧毓推薦，並且告訴他，千萬別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也！（選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫在地上的餅，沒法吃的！）”從曹睿的這句話，後來就產生了“畫餅充飢”這句成語。

唐朝李商隱在他的《詠懷詩》中，引用過“畫餅”一語，說：“官銜同畫餅，面貌乏凝脂。

”宋朝蘇軾的《二王書跋》也引用過這句話：“畫地為餅未必似，要令痴兒出饞水。

”《傳燈錄》也有此語：“畫餅不可充飢。

”“畫餅充飢”和“望梅止渴”，都是虛而無實，用空想來安慰自己的意思。

典故畫餅充飢典故一三國時期，有一個人叫盧毓，在魏國做官，由於他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。

有一次，魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。

選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個餅，不能吃的。

"盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發現一般的人才。

由於修養高，行為好，而有名的，是不應該厭惡他們。

我以為主要的是對他們進行考核，看他們是否真有才學。

現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辯，虛實混淆。

"典故二著名經濟學家李遠說，現在中國老百姓收入其實非常高，只是大家都不知道。

李遠說，現在中國老百姓收入其實非常高，只是大家都不知道！只算了個人收入部份，沒有將中國人民共有的資產及增值部分算進來。

眾所周知中國是社會主義國家，所有制方面是以公有制為主體。

全國人民共同擁有著所有的國有資產，包括大量的國有企業還包括全國所有土地等資產。

這些資產每年經營或出讓等等方式獲得收益相當高，原本是要向全體所有權人也就是廣大民眾分紅。

只是建國時間還不太長，暫不向民眾分配共有資產經營收益。

將來後會逐步完善分配製度，達到人民共享社會主義發展成果的目的。

從這角度算起來，社會主義國家民眾比資本主義國家民眾資產普遍要高出很多，收入也高得多。

因為資本主義國家資產被集中在少數人手中，經濟發展成果也被少數人占有享用。

故事三國時候，魏國有個人叫盧毓。

他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。

在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。

他的為人和學問受到了人們的稱讚。

後來盧毓做了官。

他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。

那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數隻重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。

在選拔中書郎時，魏明帝就下令說：“這次選拔，要由盧毓來推薦。

選拔的人不要只看名聲。

名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊！”“畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的。

現在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。

還有個成語"望梅止渴”，魏文帝採納了盧毓的意見，下令制定考試法。

成語畫餅充飢就來自於皇帝所說的話。

一開始，它指有名聲而沒本領。

後來，人們用它來比喻以不切實際的空想來滿足自己。

故事新說畫餅充飢話說，乾隆皇帝早朝已罷，群臣紛紛散去，乾隆獨把劉庸留下，對他說：“今日無事，我想和劉愛卿到正陽門以觀街景。

”君臣說罷，換了朝服，輕裝簡從，登上了正陽門。

時值初秋，天高雲淡，鴿鈴陣陣，不遠處人流熙熙攘攘。

乾隆一笑，計上心來：“劉愛卿，聽說你讀書一目十行，過目成誦，你看看下邊的人，來來去去，你能數得過來有多少人嗎？”劉庸稍加思索後答道：“依臣看，城下來去人雖多，只用二字便可概括。

”乾隆捻須問道：“哪二字？”劉庸答：“名利。

”乾隆聽罷，撫掌笑道：“愛卿可比齊之宴嬰也！”這個故事雖然是傳說，但它卻說明了：人的生存不是為了名就是為了利，因此劉庸把熙熙攘攘的人群歸納為只有名、利二人，他的這種見解乾隆皇帝是接受的，然而在歷史上也有淡泊名利的人物，那可能就是陶淵明了。

東晉時代的陶淵明雖然詩文具佳，但是官做的並不大，僅是個蓬澤縣的小縣令。

一日，他正在讀書，有人通知他：上級到蓬澤縣視察，請他去迎候。

陶淵明久聞這位上司為官不正，不願曲意奉承，可又不能不去。

於是，他穿著便服去迎候。

縣衙的人提醒他：“迎候上差須穿朝服。

”陶淵明聞之，勃然變色，嘴裡嘟嘟囔囔地說：“哪有那么多的繁文縟節？為了這五斗米的官俸，還得伺候為官不正的人，我不幹了！”於是，棄官回鄉，過著“採菊東籬下，悠然見南山”的悠哉安閒的生活。

過了一段時間，他忽然悟到：如果我沒有做官的經歷，意味著我沒有了生活的來源，家無斗室可居，外無富有之親眷，而自己手無縛雞之力，肩無挑擔之能，飯從何來？衣從何來？窮困潦倒，還有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸緻嗎？有知識的人，尤其是詩人都富於幻想，現實的生活：戰亂、民不聊生，教育了陶淵明，明白了他原來的想法和現實生活相去甚遠，為了補救、為了給善良的人們帶來一些希望，他創作了那篇膾炙人口的《桃花源記》：阡陌交通、雞犬之聲相聞、百姓安居樂業的世外桃源。

這篇文章之所以千百年來，長誦不衰，不只是他的文辭華美，而是還因為作者的想像力正是普通人夢境當中追求的生活。

當然，這種烏托邦式的想像和‘畫餅充飢’沒有什麼本質的區別，只能起到精神醫療的作用。

嗚呼：世人羞言名和利，畫餅如何能充飢？清高也要有限度，甘為民眾做嫁衣。

相關詞條 談吃與畫餅充飢 《談吃與畫餅充飢》由張愛玲編寫，台灣皇冠出版社出版。

基本信息   文章摘選 望梅止渴 不曾定個來期，也當畫餅充飢，～。

◎明·馮夢龍《警世通言》卷三十四...望梅止渴，畫餅充飢!”成語性質貶義詞成語用法連動式；作謂語、賓語、定語；近義詞畫餅充飢反義詞名副其實[1]典故及釋義... 止解釋   出處   示例   語法 發揮仲裁優勢解決消費糾紛 履行的方法上也存在問題。

得不到履行保證的和解只不過是畫餅充飢而已... 《味覺森林》 《兒女英雄傳》之二彼菜離離畫餅充飢張愛玲之一畫餅充飢張愛玲之二畫餅充飢張愛玲之三美餐江湖餐鐵甲兮食長戈龍宮水卒何不... 內容簡介   目錄   作者簡介   前言 打造核心競爭力：幸福企業才是最好的企業 ）幸福不應是畫餅充飢：給員工當下的幸福（1）幸福不應是畫餅充飢：給員工當下的幸福（2）幸福不應是畫餅充飢：給員工當下的幸福（3）幸福力... 八景鎮 推，籌措建設資金畫餅充飢，引鳳築巢，以小引大，四兩撥千斤。

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