你對“讀萬卷書，行萬里路”怎麼理解？又有什麼典故和相似的 ...

讀萬卷書，行萬里路。

出自董其昌的《畫室隨筆》，其意思是指多讀書，多出去走走，長長見識人類文明與動物的區別就在於人類可以用文字將生活過程中的 ... 首頁>文化>隔壁沒老王2020-09-1702:45 你對“讀萬卷書，行萬里路”怎麼理解？又有什麼典故和相似的句子？ 4 典故 读万卷书 行万里路 句子 文化 回覆列表 發表回復 1 張吉保643 190 讀萬卷書，行萬里路。

出自董其昌的《畫室隨筆》，其意思是指多讀書，多出去走走，長長見識人類文明與動物的區別就在於人類可以用文字將生活過程中的經驗和教訓記錄下來，以供後人使用。

高爾基曾說： “書籍是人類進步的階梯”。

書是人類智慧的結晶，學生在學校學到的課本知識遠遠滿足不了需要，必須開擴視野博覽群書，做到足不出戶而知天下事，就象三國時期的諸葛亮耕讀在南陽，天下形勢瞭如指掌。

少年毛澤東很小就閱讀盡了附近幾十公里以內書籍，後又外出在圖書館工作閱讀了更多的書籍，掌握了大量的知識，為後來的革命事業打下了堅實的基礎讀書能培養人的品格。

讀了魯迅的書，愛憎分明；讀了雷鋒日記，提高了思想認識，知道了做好人好事；讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，增強了鋼鐵般的意志。

很多革命老前輩是受革命書籍的影響走上革命道路的讀書能提高人的寫作能力。

杜甫詩曰“讀書破萬卷，下筆如有神”。

讀的書多了就會積累更多的知識。

毛澤東主席寫的《長征》《沁園春.雪》等氣勢磅礴，千古名作，是與其博覽群書分不開的行萬里路更重要。

讀書學到了知識，不去實踐就會形成死讀書，讀死書，只會紙上談兵，閉門造車。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，行萬里路就是實踐，在實踐中總結出更好的理論，再去指導實踐，這樣反覆推進就能取得更大的勝利。

當年毛澤東毅然決定離開家鄉走出去，就是選擇了在實踐中學知識，並能靈活運用所學知識，《四渡赤水》、北上抗日，走中國特色的以農村包圍城市，最後取得了中國革命的偉大勝利。

李白杜甫就是在不斷的遊山觀水行萬里路中寫下了千年不巧的詩篇綜上所述，一個道理就是讀萬卷書（理論），行萬里路（實踐），理論聯繫實踐，就能成為社會的有用之才，就能為人類做出更大的貢獻。

2 陝西西安邢文宇 5 讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如明師指路，明師指路不如自己開悟，自己開悟不如直接進入。

何為直接進入？讓自己實修實證後生命蛻變，傳承傳播中國本源文化讓更多人生命蛻變，就是直接進入。

3 贇景別緻 6 古語有云:讀萬卷書，行萬里路 意思就是:讀萬卷書,是指要努力的讀書,豐富自己的知識，讓自己才識過人；行萬里路,是指豐富自己的閱歷,去體驗生活，同時增長見識。

其實最好的就是理論和現實相結合，這樣的學以致用才能達到事半功倍的效果。

而且我還有一句特別喜歡的名言:讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如高人指路。

4 書傳歷史 4 讀書是理論，行路是實際。

讀書＋行路就等於理論聯繫。

理論聯繫實際是中國共產黨三大作風之一。

說明，理論和實際是同等重要的。

打個比方，農民在工作中總結經驗，進而指導生產（工作-理論-工作）。

再如，華為高精尖產品，需要基礎理論學科的發展，才能實現（任正非自己說的，理論-工作）。

個人理解：理論需要實踐加以印證理論是正確的。

實踐需要理論輔助生產，提高效率。

5 貓小憶推書 3 “讀萬卷書，行萬里路”，出自董其昌的《畫室隨筆》，原文是“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。

” 根據意思就是要多讀書，要多出去走走，增長見識，將書中學到的知識學以致用。

在哲學方面，就解釋為理論和實踐相結合，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，如果只知道理論，不付諸於實踐，那就是在空想，是紙上談兵，“理論反作用於實踐”，如果只知道實踐，忽略了自身才識，那就是盲目的實踐，而理論則可以告訴我們該如何去實踐。

總之，我認為讀萬卷書和行萬里路是相輔相成的，二者缺一不可。

在現代社會中，同樣是這樣，無論是做什麼工作，理論和實踐缺一不可，比如現在的學生，最需要的就是學以致用，讀萬卷書用以擴大知識面，行萬里路用以增長見識，增強對知識的理解，這是一個良性循環。

相似的句子有“閱人無數不如名師指路；名師指路不如貴人相助；貴人相助不如自己去悟”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“不登高山不知天之高也，不臨深溪不知地之厚也，不聞先王之遺言，不知學問之大也。

”等。

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