孟子盡心章句上(二十四) @ 心情記事 - 隨意窩
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孟子曰:「孔子登東山而小魯;登泰山而小天下。
故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。
觀水有術,必觀其瀾;日月有明,容光必照焉。
流水之為物也;不盈科不行;君子之志 ...
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200909020746孟子盡心章句上(二十四)?四書-孟子盡心章句上(二十四)
孟子曰:「孔子登東山而小魯;登泰山而小天下。
故觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言。
觀水有術,必觀其瀾;日月有明,容光必照焉。
流水之為物也;不盈科不行;君子之志於道也,不成章不達。
」
「註釋」
孔子……小天下:朱注:「此言聖人之道大也。
東山,蓋魯城東之高山。
而泰山則又高矣。
此言所處益高,則其視下益小;所見既大,則其小者不足觀也。
」按據清王鎏四書地理考,東山當為今山東省費縣西北的蒙山。
小魯、小天下,即視魯與天下都小了。
故觀……為言:聖人,指孔子。
遊是遊學,即出外拜師求學。
朱注:「難為水、難為言,猶仁不可為眾之意。
」按即難乎其為水,難乎其為言的意思。
觀水……必照焉:趙注:「瀾,水中大波也。
容光,小卻也,言大明照幽微。
」朱注:「此言道之有本也。
瀾,水之湍急處也。
明者光之體,光者明之用也。
觀水之瀾,則知其源之有本矣。
觀日月於容光之隙無不照,則知其明之有本矣。
」
流水……不達:趙注:「盈,滿也。
科,坎也。
流水滿坎乃行,以喻君子之學必至成章,乃仕進者也。
」朱注:「言學當以漸,乃能至也。
成章,所積者厚,而文章外見也。
達者,足於此而通於彼也。
」
「語譯」
孟子說:「孔子到了東山上面,就覺得魯國很小;到了泰山上面,覺得天下也變小了!所以看過了大海的人,認為其餘的都難以成為水了;遊學聖人門下的人,認為其餘的也難以再開口論學問了。
看水也有方法,一定要看水的波瀾,水有波瀾,就知道水源的深遠。
日月有光明,凡能容納光線的地方,一定能夠照到。
流水這種東西,不注滿了低窪的地方就不會再流的;君子立志於道,不到文章外現的程度,是不會達到聖人的境地。
」
本章言聖人之道,大而有本,學之者必以其漸,乃能至也。
「欲窮千里目,更上一層樓」,登山愈高,眼界愈寬,由山上俯瞰,山川原野,萬象畢羅;遊於聖人之門,方知大道之廣,取之不盡,用之不竭。
君子更當日日虛心向學,一旦學有所成,則當效法日光之無所不照,大公無私、普化眾生。
蓋學道最貴恆心,不可淺嘗即止,志道更不可半途而廢,畢竟欲速則不達的道理為人所必知也。
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