中國佛教四大譯經家 - 人人焦點

佛法的智慧,帶您了解中國佛教史上四大譯經師 ... 中國佛教史上四大譯經家分別是鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空。

四大譯經家精通佛教義理，嫻熟中、印兩國語言 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 中國佛教四大譯經家 2020-12-11易明修道 佛教典籍一般分爲三大類，爲經、律、論三藏。

經者，彙編了佛陀所有言語，亦是佛教教義的基本依據所在；律者，佛教管教教徒與信衆的紀律和行爲規範也；論，是對經與律的闡釋。

因其記載所用語言爲梵文，故有譯經人一說，歷史上，我國佛教有四大譯經家，即鳩摩羅什、真諦法師、玄奘法師和不空大師。

鳩摩羅什鳩摩羅什，祖籍天竺，公元344年於西域龜茲國（今新疆庫車）出生，自幼博覽羣書，曾遊學天竺各國，拜訪無數有德之師，通漢梵雙語，佛法造詣極深，大乘小乘遊刃有餘，精通三藏。

且能掌控自如，乃三藏法師第一人，居四大譯經家之首，是世界著名的思想家、佛學家、哲學家和翻譯家，也是是中國佛教八宗之祖。

其門下弟子道生、僧叡、道融、僧肇四者合稱「什門四聖」。

鳩摩羅什所譯經論35部，共計294卷。

其中《大品般若經》、《小品般若經》、《妙法蓮華經》、《金剛經》、《維摩經》、《阿彌陀經》、《首楞嚴三昧經》、《十住毗婆沙論》、《中論》、《百論》、《十二門論》、《成實論》及《十誦律》等經論較爲重要。

所譯經典廣泛著重於般若系列的大乘典籍，以及龍樹、提婆一系的論書。

公元413年農曆四月十三日，於草堂古剎（西安草堂寺），鳩摩羅什圓寂。

真諦法師真諦法師，於公元499年出生，印度優禪尼國人，婆羅門族，原名爲拘那羅陀。

真諦法師少時博訪名師，尤其精通大乘佛教。

梁武帝時期，真諦攜大量梵文經典來到梁都建康，不巧，在他準備開始譯經時，爆發了「侯景之亂」，於是，他又不得不輾轉至富春，才得以開始譯經。

之後，因兵荒馬亂，真諦迫不得已有多次遷移，但他始終堅持譯經。

終其一生，真諦與其弟子共譯佛典49部，計142卷，主要有《摩訶般若》、《妙法蓮華經》、《維摩詰經》、《金剛經》、《阿彌陀經》、《中論》、《十二門論》、《大智度論》、《成實論》等經論。

公元569年正月，真諦法師圓寂。

玄奘法師玄奘法師，俗名陳禕，法名爲玄奘，出生於公元602年，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，中國唐代著名高僧，被尊稱三藏法師，後世俗稱唐僧。

玄奘法師是其父親的第四子，父親逝世，其二兄陳素於洛陽淨土寺出家，爲長捷法師。

十一歲時，玄奘隨長捷法師入寺學佛。

公元626年，玄奘爲探究統一中國佛學思想的分歧，請旨西行求法，可唐太宗爲國家安危計予以駁回。

但玄奘求法之心堅定，冒著抗旨之罪偷渡天竺求真法。

期間，危險無數，但都被玄奘硬扛過來了。

在天竺諸國期間，玄奘一心學法，一心求真。

公元641年，玄奘帶著657部佛經回歸故土。

唐太宗親自接見了他。

其後時間，玄奘法師一直致力於譯經工作。

玄奘及其弟子共譯佛典75部，爲1335卷。

其譯典著作主要有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。

同期，玄奘將求學的所見所聞編錄爲《大唐西域記》，共計12卷。

明代吳承恩所著《西遊記》的原型就是《大唐西域記》。

公元664年二月，玄奘法師圓寂。

不空法師不空大師（Amoghavajra），公元705年出生，音譯是阿目佉跋折羅，意譯爲不空金剛，被唐玄宗賜號「大唐智藏」，密宗祖師之一，與善無畏、金剛智並稱開元三大士。

少時隨金剛智來華，學習漢梵經論，隨金剛智譯經。

金剛智圓寂後，不空奉遺命至天竺龍智處繼承密法。

此後，週遊印度。

公元746年不空攜梵本經100部（計1200卷）返回長安。

不空大師一生所譯顯密教典籍共110部，計143卷，大致有《金剛頂經》、《般若》、《華嚴》、《大集》等。

公元774年，不空大師圓寂。

相關焦點 中國佛教史上四大譯經家之一,是唯一一個結婚的和尚鳩摩羅什 中國佛教史上四大譯經家分別是鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空。

四大譯經家精通佛教義理，嫻熟中、印兩國語言文字，對中國佛教的發展做出了卓越貢獻。

令人遺憾的是，作爲佛教史上四大譯經家之一的鳩摩羅什一生曾兩次「破戒」娶妻，高僧破戒，猶如美玉中的一點瑕疵，讓其受到種種議論的同時，也讓對其彌久敬仰的人們產生莫大的遺憾和困惑。

鳩摩羅什(Kumārajīva，344-413農曆4月13)，一譯"鳩摩羅什(耆)婆"，略稱"羅什"或"什"，意譯"童壽"。

祖籍天竺，混血，出生於西域龜茲國(今新疆庫車)，家世顯赫，其祖上爲名門。

佛教四大譯經家：爲何有五人入選？ 佛教發展繁榮是從魏晉南北朝時期開始的，而佛經的翻譯大多卻是在隋唐時代完成。

在中國的佛教史上，有四位譯經家，備受推崇，被譽爲是「四大譯經家」，正是他們的不懈努力，佛經得到了有效翻譯，佛教得到了廣泛傳播。

這四大譯經家有著兩種說法，一爲鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空，二爲鳩摩羅什、真諦、玄奘、義淨，綜合起來，即玄奘、鳩摩羅什、真諦、不空、義淨五位人選。

佛典四大譯經家之首——鳩摩羅什 真諦法師並稱爲中國佛教四大譯經家。

位列四大譯經家之首。

（舌舍利）這裡有一個關於鳩摩羅什舌舍利的典故分享給大家。

誦經不忘「本」,譯經家了解一下! 在佛教的傳播過程之中，有諸多祖師大德，他們不僅德才兼備，亦是修行達到一個非常高的境界。

在佛教之中，從最初的第一本經書，到如今的大家所知道的「三藏十二部」，皆是由梵文譯成漢文。

其參與譯經工作的「三藏法師」亦是數不勝數，那麼今天我們就來說一說「佛教四大譯經家」。

你誦讀的經典，可能就是他們翻譯而來。

冷歷史:佛教的四大譯經家是誰?曾有皇帝爲搶奪高僧而出兵西域 季羨林先生說：「不研究佛教對中國文化的影響，就無法寫出真正的中國文化史，中國哲學史，甚至中國歷史。

」由此而知，佛教對中國文化的影響深遠。

那麼我們都知道佛教是外來宗教，寫的自然不可能是中文，而且在當時社會也沒有翻譯器，或是其他多媒體設備，更不可能拍一拍，照一照，就給你翻譯出來。

既然如此，那麼是佛經是怎麼流傳開來的呢？自然是人爲一字一句，逐一翻譯過來的。

其中最爲出名的當屬鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空四人。

我國最偉大譯經家之一，與唐僧齊名，武威爲其建了一座寺廟 鳩摩羅什是我國古代最偉大的譯經家之一。

他與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經家，位列四大譯經家之首，堪稱佛經翻譯的鼻祖。

在寺內有一座羅什寺塔，塔內供奉鳩摩羅什的舌舍利。

他總計翻譯經律論傳94部、425卷，譯經的成就前無古人，後無來者。

佛法的智慧,帶您了解中國佛教史上四大譯經師 中國佛教史上四大譯經家分別是鳩摩羅什、真諦、玄奘、不空。

四大譯經家精通佛教義理，嫻熟中、印兩國語言文字，對中國佛教的發展做出了卓越貢獻。

佛教東傳中國後，由於經典的翻譯，激起佛學思想的研究風潮，促成各種學派的相繼成立，開創出中國佛教蓬勃發展的新風貌。

佛教天才鳩摩羅什,所譯經書至今影響我們生活 很多人都聽說過《金剛經》，可是對他的譯經人鳩摩羅什並不了解，如果細心一點的人會發現，鳩摩羅什這個人名出現在很多經書上。

雖然他的主要成就在中國，但是他並非漢人，鳩摩羅什祖籍天竺，母親也是龜茲人。

鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎本爲天竺貴族，但是卻放棄貴族生活周遊列國，行至龜茲國，與龜茲國國王的妹妹結爲夫妻，生下鳩摩羅什。

中國佛教四大譯經家之鳩摩羅什三藏法師 鳩摩羅什是天竺人,漢語譯作「童壽」。

他七歲時就跟隨母親出家，每天誦一千偈，三萬多言。

二十歲時，受戒，學習《十誦律》，後赴龜茲（現爲新疆），習學大乘。

其母曾告之，他將去往東土傳經說法，途中將歷盡坎坷磨難。

鳩摩羅什是中國佛教史上具有劃時代意義的人。

中國佛學四大翻譯家排行榜唐僧僅第三大都竟是印度人 公曆紀元前後，印度佛教開始由印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。

由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會歷史背影的不同，中國佛教形成三大系，當然翻譯印度佛經才是一大主要原因和苦活累活。

農曆十二月二十日著名譯經家鳩摩羅什抵達長安紀念日 鳩摩羅什翻譯佛經（圖片來源：資料圖片）2015年2月8日，農曆十二月二十日，中國佛教史上四大翻譯家之一鳩摩羅什大師抵達長安紀念日。

鳩摩羅什，中國佛教史上四大翻譯家之一，具名鳩摩羅什婆，意譯童壽。

羅什父原爲天竺人，出家至龜茲國，婚於國王之妹，生什。

什年七歲，隨母出家，遍游西域，總貫羣籍，善於大乘。

時在龜茲，秦主苻堅建元十九年使呂光伐龜茲，獲什而還。

至涼州，聞苻堅敗，呂光自立。

其後姚興伐涼，羅什始入長安。

姚興待以國師之禮，迎法師入西明閣及逍遙園。

鳩摩羅什於此翻譯大乘經論，弘始十一年示寂於長安，時爲東晉熙寧五年。

9月18日,今天是最接近佛陀的佛教法師鳩摩羅什圓寂紀念日 鳩摩羅什，是西域各國的珍寶，是中國佛教八宗之祖，是最接近佛陀的智者。

鳩摩羅什寺院塔精通經藏、律藏、論藏三藏，並能熟練運用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經家。

位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。

佛教紀念日:農曆正月十一真諦三藏圓寂紀念日 真諦所譯《金剛經》（圖片來源：慧海佛教資源庫）2013年2月20日，農曆正月十一，是南朝高僧、中國四大譯經家之一真諦三藏圓寂紀念日。

自是年十月起，始譯《十七地論》《中論》等，不久又因世亂中止。

梁元帝即位後，建業秩序逐漸恢復，真諦住正觀寺，翻譯《金光明經》。

從承聖三年到敬帝紹泰三年（554～557），真諦歷住豫章寶田寺、新吳美業寺、始興建興寺。

陳武帝永定二年（558），真諦再到豫章，住棲隱寺，又往晉安住佛力寺。

這段時期真諦轉徒各地，生活極不安定，但仍隨方翻譯講習。

文帝天嘉二年（561），住建造寺，譯講《解節經》等。

從玄奘郵票細數中國古代佛經翻譯家 今天再說說中國古代的佛經翻譯大師，中國古代有四位佛經翻譯大師，除了玄奘之外那三位是誰呢？與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經家。

位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。

　　與弟子譯成《大品般若經》、《法華經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》等論，系統介紹龍樹中觀學派的學說。

有聲讀物《中國歷代高僧傳》——第四集——鳩摩羅什大師 佛教是世界四大宗教之一，自東漢明帝開始傳入中國，在當時沒有產生多大影響。

到魏晉南北朝時期，佛教和玄學結合起來，有了廣泛而深入的傳播。

隋唐時期，中國佛教走上了獨立發展的道路。

本書介紹中國歷代高僧大德。

敦煌莫高窟的鳩摩羅什大師雕像鳩摩羅什（東晉時期後秦高僧）鳩摩羅什（Kumārajīva，344－413農曆4月13），一譯「 農曆六月十二大乘律部經典《佛藏經》譯出紀念日 中國佛教史上四大譯經家之鳩摩羅什法師（圖片來源：慧海佛教資源庫）>2014年7月8日，農曆六月十二，《佛藏經》譯出紀念日。

《佛藏經》，三卷，又稱《奉入龍華經》《選擇諸法經》，屬於大乘律部經典，鳩摩羅什法師於姚秦弘始七年（即晉安帝義熙元年）六月十二日譯出此經。

全經分爲十品：諸法實相品、念佛品、念法品、念僧品、淨戒品、淨法品、往古品、淨見品、了戒品、囑累品。

本經論述諸法之無生、無滅、無相、無爲及諸法實相，謂破戒比丘有十憂惱箭，而訶責其種種罪相，告誡「不淨說法」之大罪報。

中國古代四大高僧都有誰?禪宗始祖沒懸念,取經第一宗師並非玄奘 我國的佛教，傳入和發展大約在兩漢之際，佛教開始傳入漢地（約在公元紀元前後）。

由古印度傳入中國，經長期傳播發展，而形成具有中國民族特色的中國佛教。

由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會歷史背景的不同，中國佛教形成三大系，即漢地佛教（漢語系）、藏傳佛教（藏語系）和雲南地區上座部佛教（巴利語系）。

敦煌與佛教——莫高窟修建之前 從此佛教正式開始傳入中國，史稱這一佛教初傳歷史標誌爲「伊存授經」。

東漢桓帝末年來到洛陽，於靈帝光和、中平年間公元年一年譯出佛經二十三部六十七卷。

支婁迎截是在中國翻譯和傳布大乘佛教般若學理論的第一個高僧。