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Jan13Wed202113:57
金剛經。
金剛般若波羅蜜經(繁體)。
金刚经。
金刚般若波罗蜜经(簡體)。
【繁體】南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
《開經偈》
無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持願解如來真實義
DiamondSutra金剛般若波羅蜜經
(姚秦三藏法師鳩摩羅什譯)
如是我聞。
一時佛在舍衛國。
祇樹給孤獨園。
與大比丘眾。
千二百五十人俱。
爾時。
世尊食時。
著衣持缽。
入舍衛大城。
乞食於其城中。
次第乞已。
還至本處。
飯食訖。
收衣缽。
洗足已。
敷座而坐。
時長老須菩提。
在大眾中。
即從座起。
偏袒右肩。
右膝著地。
合掌恭敬。
而白佛言。
希有世尊。
如來善護念諸菩薩。
善付囑諸菩薩。
世尊。
善男子。
善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
云何應住。
云何降伏其心。
佛言。
善哉善哉。
須菩提。
如汝所說。
如來善護念諸菩薩。
善付囑諸菩薩。
汝今諦聽。
當為汝說。
善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心。
應如是住。
如是降伏其心。
唯然世尊。
願樂欲聞。
佛告須菩提。
諸菩薩摩訶薩。
應如是降伏其心。
所有一切眾生之類。
若卵生。
若胎生。
若濕生。
若化生。
若有色。
若無色。
若有想。
若無想。
若非有想。
若非無想。
我皆令入無餘涅槃而滅度之。
如是滅度無量無數無邊眾生。
實無眾生得滅度者。
何以故。
須菩提。
若菩薩有我相。
人相。
眾生相。
壽者相。
即非菩薩。
復次。
須菩提。
菩薩於法。
應無所住。
行於布施。
所謂不住色布施。
不住聲香味觸法布施。
須菩提。
菩薩應如是布施。
不住於相。
何以故。
若菩薩不住相布施。
其福德不可思量。
須菩提。
於意云何。
東方虛空可思量不。
不也。
世尊。
須菩提。
南西北方。
四維上下。
虛空可思量不。
不也。
世尊。
須菩提。
菩薩無住相布施。
福德亦復如是。
不可思量。
須菩提。
菩薩但應如所教住。
須菩提。
於意云何。
可以身相見如來不。
不也。
世尊。
不可以身相得見如來。
何以故。
如來所說身相。
即非身相。
佛告須菩提。
凡所有相。
皆是虛妄。
若見諸相非相。
即見如來。
須菩提白佛言。
世尊。
頗有眾生。
得聞如是言說章句。
生實信不。
佛告須菩提。
莫作是說。
如來滅後。
後五百歲。
有持戒修福者。
於此章句。
能生信心。
以此為實。
當知是人。
不於一佛二佛。
三四五佛。
而種善根。
已於無量千萬佛所。
種諸善根。
聞是章句。
乃至一念生淨信者。
須菩提。
如來悉知悉見。
是諸眾生。
得如是無量福德。
何以故。
是諸眾生。
無復我相人相眾生相壽者相。
無法相。
亦無非法相。
何以故。
是諸眾生。
若心取相。
即為著我人眾生壽者。
若取法相,即著我人眾生壽者。
何以故。
若取非法相。
即著我人眾生壽者。
是故不應取法。
不應取非法。
以是義故。
如來常說。
汝等比丘。
知我說法。
如筏喩者。
法尚應捨。
何況非法。
須菩提。
於意云何。
如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。
如來有所說法耶。
須菩提言。
如我解佛所說義。
無有定法。
名阿耨多羅三藐三菩提。
亦無有定法。
如來可說。
何以故。
如來所說法。
皆不可取。
不可說。
非法非非法。
所以者何。
一切賢聖。
皆以無為法。
而有差別。
須菩提。
於意云何。
若人滿三千大千世界。
七寶以用布施。
是人所得福德。
寧為多不。
須菩提言。
甚多世尊。
何以故。
是福德。
即非福德性。
是故如來說福德多。
若復有人。
於此經中受持。
乃至四句偈等。
為他人說。
其福勝彼。
何以故。
須菩提。
一切諸佛。
及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。
皆從此經出。
須菩提。
所謂佛法者。
即非佛法。
須菩提。
於意云何。
須陀洹。
能作是念。
我得須陀洹果不。
須菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
須陀洹。
名為入流。
而無所入。
不入色聲香味觸法。
是名須陀洹。
須菩提。
於意云何。
斯陀含。
能作是念。
我得斯陀含果不。
須菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
斯陀含。
名一往來。
而實無往來。
是名斯陀含。
須菩提。
於意云何。
阿那含。
能作是念。
我得阿那含果不。
須菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
阿那含名為不來。
而實無不來。
是故名阿那含。
須菩提。
於意云何。
阿羅漢。
能作是念。
我得阿羅漢道不。
須菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
實無有法。
名阿羅漢。
世尊。
若阿羅漢作是念。
我得阿羅漢道。
即為著我人眾生壽者。
世尊。
佛說我得無諍三昧。
人中最為第一。
是第一離欲阿羅漢。
世尊。
我不作是念。
我是離欲阿羅漢。
世尊。
我若作是念。
我得阿羅漢道。
世尊。
則不說須菩提是樂阿蘭那行者。
以須菩提。
實無所行。
而名須菩提是樂阿蘭那行。
佛告須菩提。
於意云何。
如來昔在然燈佛所。
於法有所得不。
不也世尊。
如來在然燈佛所。
於法實無所得。
須菩提。
於意云何。
菩薩莊嚴佛土不。
不也。
世尊。
何以故。
莊嚴佛土者。
即非莊嚴。
是名莊嚴。
是故須菩提。
諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。
不應住色生心。
不應住聲香味觸法生心。
應無所住。
而生其心。
須菩提。
譬如有人身如須彌山王。
於意云何。
是身為大不。
須菩提言。
甚大。
世尊。
何以故。
佛說非身。
是名大身。
須菩提。
如恒河中所有沙數。
如是沙等恒河。
於意云何。
是諸恒河沙。
寧為多不。
須菩提言。
甚多。
世尊。
但諸恒河。
尚多無數。
何況其沙。
須菩提。
我今實言告汝。
若有善男子。
善女人。
以七寶滿爾所恒河沙數。
三千大千世界。
以用布施。
得福多不。
須菩提言。
甚多。
世尊。
佛告須菩提。
若善男子。
善女人。
於此經中。
乃至受持四句偈等。
為他人說。
而此福德。
勝前福德。
復次須菩提。
隨說是經。
乃至四句偈等。
當知此處。
一切世間天人阿修羅。
皆應供養。
如佛塔廟。
何況有人。
盡能受持讀誦。
須菩提當知是人成就最上第一希有之法。
若是經典所在之處。
即為有佛。
若尊重弟子。
爾時。
須菩提白佛言。
世尊。
當何名此經。
我等云何奉持。
佛告須菩提。
是經名為金剛般若波羅蜜。
以是名字。
汝當奉持。
所以者何。
須菩提。
佛說般若波羅蜜。
即非般若波羅蜜。
是名般若波羅蜜。
須菩提。
於意云何。
如來有所說法不。
須菩提白佛言。
世尊。
如來無所說。
須菩提。
於意云何。
三千大千世界。
所有微塵。
是為多不。
須菩提言。
甚多。
世尊。
須菩提。
諸微塵。
如來說非微塵。
是名微塵。
如來說世界非世界。
是名世界。
須菩提。
於意云何。
可以三十二相見如來不。
不也。
世尊。
不可以三十二相得見如來。
何以故。
如來說三十二相。
即是非相。
是名三十二相。
須菩提。
若有善男子。
善女人。
以恒河沙等身命布施。
若復有人。
於此經中。
乃至受持四句偈等。
為他人說。
其福甚多。
爾時。
須菩提。
聞說是經。
深解義趣。
涕淚悲泣。
而白佛言。
希有世尊。
佛說如是甚深經典。
我從昔來。
所得慧眼。
未曾得聞如是之經。
世尊。
若復有人。
得聞是經。
信心清淨。
即生實相。
當知是人。
成就第一希有功德。
世尊。
是實相者。
即是非相。
是故如來說名實相。
世尊。
我今得聞如是經典。
信解受持。
不足為難。
若當來世。
後五百歲。
其有眾生。
得聞是經。
信解受持。
是人即為第一希有。
何以故。
此人無我相無人相無眾生相無壽者相。
所以者何。
我相即是非相。
人相眾生相壽者相。
即是非相。
何以故。
離一切諸相。
即名諸佛。
佛告須菩提。
如是如是。
若復有人。
得聞是經。
不驚不怖不畏。
當知是人甚為希有。
何以故。
須菩提。
如來說第一波羅蜜。
即非第一波羅蜜。
是名第一波羅蜜。
須菩提。
忍辱波羅蜜。
如來說非忍辱波羅蜜。
是名忍辱波羅蜜。
何以故。
須菩提。
如我昔為歌利王。
割截身體。
我於爾時。
無我相。
無人相。
無眾生相。
無壽者相。
何以故。
我於往昔。
節節支解時。
若有我相人相眾生相壽者相。
應生瞋恨。
須菩提。
又念過去於五百世。
作忍辱仙人。
於爾所世。
無我相。
無人相。
無眾生相。
無壽者相。
是故須菩提。
菩薩應離一切相。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
不應住色生心。
不應住聲香味觸法生心。
應生無所住心。
若心有住。
即為非住。
是故佛說菩薩心。
不應住色布施。
須菩提。
菩薩為利益一切眾生。
故應如是布施。
如來說一切諸相。
即是非相。
又說一切眾生。
即非眾生。
須菩提。
如來是真語者。
實語者。
如語者。
不誑語者。
不異語者。
須菩提。
如來所得法。
此法無實無虛。
須菩提。
若菩薩心住於法。
而行布施。
如人入闇,即無所見。
若菩薩心不住法。
而行布施。
如人有目。
日光明照。
見種種色。
須菩提。
當來之世。
若有善男子。
善女人。
能於此經。
受持讀誦。
即為如來。
以佛智慧。
悉知是人。
悉見是人。
皆得成就無量無邊功德。
須菩提。
若有善男子。
善女人。
初日分以恒河沙等身布施。
中日分復以恆河沙等身布施。
後日分亦以恒河沙等身布施。
如是無量。
百千萬億劫。
以身布施。
若復有人。
聞此經典。
信心不逆。
其福勝彼。
何況書寫受持讀誦。
為人解說。
須菩提。
以要言之。
是經有不可思議。
不可稱量。
無邊功德。
如來為發大乘者說。
為發最上乘者說。
若有人能受持讀誦。
廣為人說。
如來悉知是人。
悉見是人。
皆得成就。
不可量。
不可稱。
無有邊。
不可思議功德。
如是人等。
即為荷擔如來。
阿耨多羅三藐三菩提。
何以故。
須菩提。
若樂小法者。
著我見人見眾生見壽者見。
即於此經。
不能聽受讀誦。
為人解說。
須菩提。
在在處處。
若有此經。
一切世間天人阿修羅。
所應供養。
當知此處。
即為是塔。
皆應恭敬。
作禮圍繞。
以諸華香而散其處。
復次須菩提。
善男子善女人。
受持讀誦此經。
若為人輕賤。
是人先世罪業。
應墮惡道。
以今世人輕賤故。
先世罪業。
即為消滅。
當得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
我念過去無量阿僧祇劫。
於燃燈佛前。
得值八百四千萬億那由他諸佛。
悉皆供養承事。
無空過者。
若復有人。
於後末世。
能受持讀誦此經。
所得功德。
於我所供養諸佛功德。
百分不及一,千萬億分。
乃至算數譬喩。
所不能及。
須菩提。
若善男子。
善女人。
於後末世。
有受持讀誦此經。
所得功德。
我若具說者。
或有人聞。
心即狂亂。
狐疑不信。
須菩提。
當知是經義不可思議。
果報亦不可思議。
爾時。
須菩提白佛言。
世尊。
善男子。
善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心。
云何應住。
云何降伏其心。
佛告須菩提。
善男子。
善女人。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
當生如是心。
我應滅度一切眾生。
滅度一切眾生已。
而無有一眾生實滅度者。
何以故。
須菩提。
若菩薩有我相。
人相。
眾生相。
壽者相。
即非菩薩。
所以者何。
須菩提。
實無有法。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
須菩提。
於意云何。
如來於然燈佛所。
有法得阿耨多羅三藐三菩提不。
不也。
世尊。
如我解佛所說義。
佛於燃燈佛所。
無有法得阿耨多羅三藐三菩提。
佛言。
如是如是。
須菩提。
實無有法。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者。
然燈佛即不與我授記。
汝於來世。
當得作佛。
號釋迦牟尼。
以實無有法。
得阿耨多羅三藐三菩提。
是故然燈佛。
與我授記。
作是言。
汝於來世。
當得作佛。
號釋迦牟尼。
何以故。
如來者。
即諸法如義。
若有人言。
如來得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
實無有法。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
如來所得阿耨多羅三藐三菩提。
於是中無實無虛。
是故如來說一切法。
皆是佛法。
須菩提。
所言一切法者。
即非一切法。
是故名一切法。
須菩提。
譬如人身長大。
須菩提言。
世尊。
如來說人身長大。
即為非大身。
是名大身。
須菩提。
菩薩亦如是。
若作是言。
我當滅度無量眾生。
即不名菩薩。
何以故。
須菩提。
實無有法。
名為菩薩。
是故佛說一切法。
無我無人無眾生無壽者。
須菩提。
若菩薩作是言。
我當莊嚴佛土。
是不名菩薩。
何以故。
如來說莊嚴佛土者。
即非莊嚴。
是名莊嚴。
須菩提。
若菩薩通達無我法者。
如來說名真是菩薩。
須菩提。
於意云何。
如來有肉眼不。
如是世尊。
如來有肉眼。
須菩提。
於意云何。
如來有天眼不。
如是世尊。
如來有天眼。
須菩提。
於意云何。
如來有慧眼不。
如是世尊。
如來有慧眼。
須菩提。
於意云何。
如來有法眼不。
如是世尊。
如來有法眼。
須菩提。
於意云何。
如來有佛眼不。
如是世尊。
如來有佛眼。
須菩提。
於意云何。
如恒河中所有沙。
佛說是沙不。
如是世尊。
如來說是沙。
須菩提。
於意云何。
如一恒河中所有沙。
有如是沙等恒河。
是諸恒河所有沙數。
佛世界。
如是寧為多不。
甚多世尊。
佛告須菩提。
爾所國土中。
所有眾生。
若干種心。
如來悉知。
何以故。
如來說諸心。
皆為非心。
是名為心。
所以者何。
須菩提。
過去心不可得。
現在心不可得。
未來心不可得。
須菩提。
於意云何。
若有人滿三千大千世界。
七寶以用布施。
是人以是因緣。
得福多不。
如是世尊。
此人以是因緣得福甚多。
須菩提。
若福德有實。
如來不說得福德多。
以福德無故。
如來說得福德多。
須菩提。
於意云何。
佛可以具足色身見不。
不也。
世尊。
如來不應以具足色身見。
何以故。
如來說具足色身。
即非具足色身。
是名具足色身。
須菩提。
於意云何。
如來可以具足諸相見不。
不也。
世尊。
如來不應以具足諸相見。
何以故。
如來說諸相具足。
即非具足。
是名諸相具足。
須菩提。
汝勿謂如來作是念。
我當有所說法。
莫作是念。
何以故。
若人言如來有所說法。
即為謗佛。
不能解我所說故。
須菩提。
說法者。
無法可說。
是名說法。
爾時慧命須菩提白佛言。
世尊。
頗有眾生於未來世。
聞說是法。
生信心不。
佛言。
須菩提。
彼非眾生。
非不眾生。
何以故。
須菩提。
眾生眾生者。
如來說非眾生。
是名眾生。
須菩提白佛言。
世尊。
佛得阿耨多羅三藐三菩提。
為無所得耶。
佛言。
如是如是。
須菩提。
我於阿耨多羅三藐三菩提。
乃至無有少法可得。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
復次。
須菩提。
是法平等。
無有高下。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我無人無眾生無壽者。
修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
所言善法者。
如來說即非善法。
是名善法。
須菩提。
若三千大千世界中。
所有諸須彌山王。
如是等七寶聚。
有人持用布施。
若人以此般若波羅蜜經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。
為他人說。
於前福德。
百分不及一。
百千萬億分。
乃至算數譬喩所不能及。
須菩提。
於意云何。
汝等勿謂如來作是念。
我當度眾生。
須菩提。
莫作是念。
何以故。
實無有眾生如來度者。
若有眾生如來度者。
如來即有我人眾生壽者。
須菩提。
如來說有我者。
即非有我。
而凡夫之人。
以為有我。
須菩提。
凡夫者。
如來說即非凡夫。
是名凡夫。
須菩提。
於意云何。
可以三十二相觀如來不。
須菩提言。
如是如是。
以三十二相觀如來。
佛言。
須菩提。
若以三十二相觀如來者。
轉輪聖王即是如來。
須菩提白佛言。
世尊。
如我解佛所說義。
不應以三十二相觀如來。
爾時世尊。
而說偈言。
若以色見我 以音聲求我
是人行邪道 不能見如來
須菩提。
汝若作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
莫作是念。
如來不以具足相故。
得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。
汝若作是念。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
說諸法斷滅。
莫作是念。
何以故。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於法不說斷滅相。
須菩提。
若菩薩以滿恆河沙等世界七寶。
持用布施。
若復有人。
知一切法無我。
得成於忍。
此菩薩勝前菩薩所得功德。
何以故。
須菩提。
以諸菩薩不受福德故。
須菩提白佛言。
世尊。
云何菩薩不受福德。
須菩提。
菩薩所作福德。
不應貪著。
是故說不受福德。
須菩提。
若有人言。
如來若來若去若坐若臥。
是人不解我所說義。
何以故。
如來者。
無所從來。
亦無所去。
故名如來。
須菩提。
若善男子善女人。
以三千大千世界。
碎為微塵。
於意云何。
是微塵眾。
寧為多不。
須菩提言。
甚多。
世尊。
何以故。
若是微塵眾實有者。
佛即不說是微塵眾。
所以者何。
佛說微塵眾。
即非微塵眾。
是名微塵眾。
世尊。
如來所說三千大千世界。
即非世界。
是名世界。
何以故。
若世界實有者。
即是一合相。
如來說。
一合相。
即非一合相。
是名一合相。
須菩提。
一合相者。
即是不可說。
但凡夫之人。
貪著其事。
須菩提。
若人言佛說我見人見眾生見壽者見。
須菩提。
於意云何。
是人解我所說義不。
不也。
世尊。
是人不解如來所說義。
何以故。
世尊說我見人見眾生見壽者見。
即非我見人見眾生見壽者見。
是名我見人見眾生見壽者見。
須菩提。
發阿耨多羅三藐三菩提心者。
於一切法。
應如是知。
如是見。
如是信解。
不生法相。
須菩提。
所言法相者。
如來說。
即非法相。
是名法相。
須菩提。
若有人以滿無量阿僧祇世界七寶。
持用布施。
若有善男子善女人。
發菩提心者。
持於此經。
乃至四句偈等。
受持讀誦。
為人演說。
其福勝彼。
云何為人演說。
不取於相。
如如不動。
何以故。
一切有為法 如夢幻泡影
如露亦如電 應作如是觀
佛說是經已。
長老須菩提。
及諸比丘。
比丘尼。
優婆塞。
優婆夷。
一切世間。
天人阿修羅。
聞佛所說。
皆大歡喜。
信受奉行。
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【简体】南无本师释迦牟尼佛(三称)
《开经偈》
无上什深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
DiamondSutra金刚般若波罗蜜经
(姚秦三藏法师鸠摩罗什译)
如是我闻。
一时佛在舍卫国。
只树给孤独园。
与大比丘众。
千二百五十人俱。
尔时。
世尊食时。
着衣持钵。
入舍卫大城。
乞食于其城中。
次第乞已。
还至本处。
饭食讫。
收衣钵。
洗足已。
敷座而坐。
时长老须菩提。
在大众中。
即从座起。
偏袒右肩。
右膝着地。
合掌恭敬。
而白佛言。
希有世尊。
如来善护念诸菩萨。
善付嘱诸菩萨。
世尊。
善男子。
善女人。
发阿耨多罗三藐三菩提心。
云何应住。
云何降伏其心。
佛言。
善哉善哉。
须菩提。
如汝所说。
如来善护念诸菩萨。
善付嘱诸菩萨。
汝今谛听。
当为汝说。
善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。
应如是住。
如是降伏其心。
唯然世尊。
愿乐欲闻。
佛告须菩提。
诸菩萨摩诃萨。
应如是降伏其心。
所有一切众生之类。
若卵生。
若胎生。
若湿生。
若化生。
若有色。
若无色。
若有想。
若无想。
若非有想。
若非无想。
我皆令入无余涅槃而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生。
实无众生得灭度者。
何以故。
须菩提。
若菩萨有我相。
人相。
众生相。
寿者相。
即非菩萨。
复次。
须菩提。
菩萨于法。
应无所住。
行于布施。
所谓不住色布施。
不住声香味触法布施。
须菩提。
菩萨应如是布施。
不住于相。
何以故。
若菩萨不住相布施。
其福德不可思量。
须菩提。
于意云何。
东方虚空可思量不。
不也。
世尊。
须菩提。
南西北方。
四维上下。
虚空可思量不。
不也。
世尊。
须菩提。
菩萨无住相布施。
福德亦复如是。
不可思量。
须菩提。
菩萨但应如所教住。
须菩提。
于意云何。
可以身相见如来不。
不也。
世尊。
不可以身相得见如来。
何以故。
如来所说身相。
即非身相。
佛告须菩提。
凡所有相。
皆是虚妄。
若见诸相非相。
即见如来。
须菩提白佛言。
世尊。
颇有众生。
得闻如是言说章句。
生实信不。
佛告须菩提。
莫作是说。
如来灭后。
后五百岁。
有持戒修福者。
于此章句。
能生信心。
以此为实。
当知是人。
不于一佛二佛。
三四五佛。
而种善根。
已于无量千万佛所。
种诸善根。
闻是章句。
乃至一念生净信者。
须菩提。
如来悉知悉见。
是诸众生。
得如是无量福德。
何以故。
是诸众生。
无复我相人相众生相寿者相。
无法相。
亦无非法相。
何以故。
是诸众生。
若心取相。
即为着我人众生寿者。
若取法相,即着我人众生寿者。
何以故。
若取非法相。
即着我人众生寿者。
是故不应取法。
不应取非法。
以是义故。
如来常说。
汝等比丘。
知我说法。
如筏喩者。
法尚应舍。
何况非法。
须菩提。
于意云何。
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。
如来有所说法耶。
须菩提言。
如我解佛所说义。
无有定法。
名阿耨多罗三藐三菩提。
亦无有定法。
如来可说。
何以故。
如来所说法。
皆不可取。
不可说。
非法非非法。
所以者何。
一切贤圣。
皆以无为法。
而有差别。
须菩提。
于意云何。
若人满三千大千世界。
七宝以用布施。
是人所得福德。
宁为多不。
须菩提言。
甚多世尊。
何以故。
是福德。
即非福德性。
是故如来说福德多。
若复有人。
于此经中受持。
乃至四句偈等。
为他人说。
其福胜彼。
何以故。
须菩提。
一切诸佛。
及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。
皆从此经出。
须菩提。
所谓佛法者。
即非佛法。
须菩提。
于意云何。
须陀洹。
能作是念。
我得须陀洹果不。
须菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
须陀洹。
名为入流。
而无所入。
不入色声香味触法。
是名须陀洹。
须菩提。
于意云何。
斯陀含。
能作是念。
我得斯陀含果不。
须菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
斯陀含。
名一往来。
而实无往来。
是名斯陀含。
须菩提。
于意云何。
阿那含。
能作是念。
我得阿那含果不。
须菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
阿那含名为不来。
而实无不来。
是故名阿那含。
须菩提。
于意云何。
阿罗汉。
能作是念。
我得阿罗汉道不。
须菩提言。
不也。
世尊。
何以故。
实无有法。
名阿罗汉。
世尊。
若阿罗汉作是念。
我得阿罗汉道。
即为着我人众生寿者。
世尊。
佛说我得无诤三昧。
人中最为第一。
是第一离欲阿罗汉。
世尊。
我不作是念。
我是离欲阿罗汉。
世尊。
我若作是念。
我得阿罗汉道。
世尊。
则不说须菩提是乐阿兰那行者。
以须菩提。
实无所行。
而名须菩提是乐阿兰那行。
佛告须菩提。
于意云何。
如来昔在然灯佛所。
于法有所得不。
不也世尊。
如来在然灯佛所。
于法实无所得。
须菩提。
于意云何。
菩萨庄严佛土不。
不也。
世尊。
何以故。
庄严佛土者。
即非庄严。
是名庄严。
是故须菩提。
诸菩萨摩诃萨应如是生清净心。
不应住色生心。
不应住声香味触法生心。
应无所住。
而生其心。
须菩提。
譬如有人身如须弥山王。
于意云何。
是身为大不。
须菩提言。
甚大。
世尊。
何以故。
佛说非身。
是名大身。
须菩提。
如恒河中所有沙数。
如是沙等恒河。
于意云何。
是诸恒河沙。
宁为多不。
须菩提言。
甚多。
世尊。
但诸恒河。
尚多无数。
何况其沙。
须菩提。
我今实言告汝。
若有善男子。
善女人。
以七宝满尔所恒河沙数。
三千大千世界。
以用布施。
得福多不。
须菩提言。
甚多。
世尊。
佛告须菩提。
若善男子。
善女人。
于此经中。
乃至受持四句偈等。
为他人说。
而此福德。
胜前福德。
复次须菩提。
随说是经。
乃至四句偈等。
当知此处。
一切世间天人阿修罗。
皆应供养。
如佛塔庙。
何况有人。
尽能受持读诵。
须菩提当知是人成就最上第一希有之法。
若是经典所在之处。
即为有佛。
若尊重弟子。
尔时。
须菩提白佛言。
世尊。
当何名此经。
我等云何奉持。
佛告须菩提。
是经名为金刚般若波罗蜜。
以是名字。
汝当奉持。
所以者何。
须菩提。
佛说般若波罗蜜。
即非般若波罗蜜。
是名般若波罗蜜。
须菩提。
于意云何。
如来有所说法不。
须菩提白佛言。
世尊。
如来无所说。
须菩提。
于意云何。
三千大千世界。
所有微尘。
是为多不。
须菩提言。
甚多。
世尊。
须菩提。
诸微尘。
如来说非微尘。
是名微尘。
如来说世界非世界。
是名世界。
须菩提。
于意云何。
可以三十二相见如来不。
不也。
世尊。
不可以三十二相得见如来。
何以故。
如来说三十二相。
即是非相。
是名三十二相。
须菩提。
若有善男子。
善女人。
以恒河沙等身命布施。
若复有人。
于此经中。
乃至受持四句偈等。
为他人说。
其福甚多。
尔时。
须菩提。
闻说是经。
深解义趣。
涕泪悲泣。
而白佛言。
希有世尊。
佛说如是什深经典。
我从昔来。
所得慧眼。
未曾得闻如是之经。
世尊。
若复有人。
得闻是经。
信心清净。
即生实相。
当知是人。
成就第一希有功德。
世尊。
是实相者。
即是非相。
是故如来说名实相。
世尊。
我今得闻如是经典。
信解受持。
不足为难。
若当来世。
后五百岁。
其有众生。
得闻是经。
信解受持。
是人即为第一希有。
何以故。
此人无我相无人相无众生相无寿者相。
所以者何。
我相即是非相。
人相众生相寿者相。
即是非相。
何以故。
离一切诸相。
即名诸佛。
佛告须菩提。
如是如是。
若复有人。
得闻是经。
不惊不怖不畏。
当知是人甚为希有。
何以故。
须菩提。
如来说第一波罗蜜。
即非第一波罗蜜。
是名第一波罗蜜。
须菩提。
忍辱波罗蜜。
如来说非忍辱波罗蜜。
是名忍辱波罗蜜。
何以故。
须菩提。
如我昔为歌利王。
割截身体。
我于尔时。
无我相。
无人相。
无众生相。
无寿者相。
何以故。
我于往昔。
节节支解时。
若有我相人相众生相寿者相。
应生瞋恨。
须菩提。
又念过去于五百世。
作忍辱仙人。
于尔所世。
无我相。
无人相。
无众生相。
无寿者相。
是故须菩提。
菩萨应离一切相。
发阿耨多罗三藐三菩提心。
不应住色生心。
不应住声香味触法生心。
应生无所住心。
若心有住。
即为非住。
是故佛说菩萨心。
不应住色布施。
须菩提。
菩萨为利益一切众生。
故应如是布施。
如来说一切诸相。
即是非相。
又说一切众生。
即非众生。
须菩提。
如来是真语者。
实语者。
如语者。
不诳语者。
不异语者。
须菩提。
如来所得法。
此法无实无虚。
须菩提。
若菩萨心住于法。
而行布施。
如人入暗,即无所见。
若菩萨心不住法。
而行布施。
如人有目。
日光明照。
见种种色。
须菩提。
当来之世。
若有善男子。
善女人。
能于此经。
受持读诵。
即为如来。
以佛智慧。
悉知是人。
悉见是人。
皆得成就无量无边功德。
须菩提。
若有善男子。
善女人。
初日分以恒河沙等身布施。
中日分复以恒河沙等身布施。
后日分亦以恒河沙等身布施。
如是无量。
百千万亿劫。
以身布施。
若复有人。
闻此经典。
信心不逆。
其福胜彼。
何况书写受持读诵。
为人解说。
须菩提。
以要言之。
是经有不可思议。
不可称量。
无边功德。
如来为发大乘者说。
为发最上乘者说。
若有人能受持读诵。
广为人说。
如来悉知是人。
悉见是人。
皆得成就。
不可量。
不可称。
无有边。
不可思议功德。
如是人等。
即为荷担如来。
阿耨多罗三藐三菩提。
何以故。
须菩提。
若乐小法者。
着我见人见众生见寿者见。
即于此经。
不能听受读诵。
为人解说。
须菩提。
在在处处。
若有此经。
一切世间天人阿修罗。
所应供养。
当知此处。
即为是塔。
皆应恭敬。
作礼围绕。
以诸华香而散其处。
复次须菩提。
善男子善女人。
受持读诵此经。
若为人轻贱。
是人先世罪业。
应堕恶道。
以今世人轻贱故。
先世罪业。
即为消灭。
当得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
我念过去无量阿僧祇劫。
于燃灯佛前。
得值八百四千万亿那由他诸佛。
悉皆供养承事。
无空过者。
若复有人。
于后末世。
能受持读诵此经。
所得功德。
于我所供养诸佛功德。
百分不及一,千万亿分。
乃至算数譬喩。
所不能及。
须菩提。
若善男子。
善女人。
于后末世。
有受持读诵此经。
所得功德。
我若具说者。
或有人闻。
心即狂乱。
狐疑不信。
须菩提。
当知是经义不可思议。
果报亦不可思议。
尔时。
须菩提白佛言。
世尊。
善男子。
善女人。
发阿耨多罗三藐三菩提心。
云何应住。
云何降伏其心。
佛告须菩提。
善男子。
善女人。
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
当生如是心。
我应灭度一切众生。
灭度一切众生已。
而无有一众生实灭度者。
何以故。
须菩提。
若菩萨有我相。
人相。
众生相。
寿者相。
即非菩萨。
所以者何。
须菩提。
实无有法。
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
须菩提。
于意云何。
如来于然灯佛所。
有法得阿耨多罗三藐三菩提不。
不也。
世尊。
如我解佛所说义。
佛于燃灯佛所。
无有法得阿耨多罗三藐三菩提。
佛言。
如是如是。
须菩提。
实无有法。
如来得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者。
然灯佛即不与我授记。
汝于来世。
当得作佛。
号释迦牟尼。
以实无有法。
得阿耨多罗三藐三菩提。
是故然灯佛。
与我授记。
作是言。
汝于来世。
当得作佛。
号释迦牟尼。
何以故。
如来者。
即诸法如义。
若有人言。
如来得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
实无有法。
佛得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
如来所得阿耨多罗三藐三菩提。
于是中无实无虚。
是故如来说一切法。
皆是佛法。
须菩提。
所言一切法者。
即非一切法。
是故名一切法。
须菩提。
譬如人身长大。
须菩提言。
世尊。
如来说人身长大。
即为非大身。
是名大身。
须菩提。
菩萨亦如是。
若作是言。
我当灭度无量众生。
即不名菩萨。
何以故。
须菩提。
实无有法。
名为菩萨。
是故佛说一切法。
无我无人无众生无寿者。
须菩提。
若菩萨作是言。
我当庄严佛土。
是不名菩萨。
何以故。
如来说庄严佛土者。
即非庄严。
是名庄严。
须菩提。
若菩萨通达无我法者。
如来说名真是菩萨。
须菩提。
于意云何。
如来有肉眼不。
如是世尊。
如来有肉眼。
须菩提。
于意云何。
如来有天眼不。
如是世尊。
如来有天眼。
须菩提。
于意云何。
如来有慧眼不。
如是世尊。
如来有慧眼。
须菩提。
于意云何。
如来有法眼不。
如是世尊。
如来有法眼。
须菩提。
于意云何。
如来有佛眼不。
如是世尊。
如来有佛眼。
须菩提。
于意云何。
如恒河中所有沙。
佛说是沙不。
如是世尊。
如来说是沙。
须菩提。
于意云何。
如一恒河中所有沙。
有如是沙等恒河。
是诸恒河所有沙数。
佛世界。
如是宁为多不。
甚多世尊。
佛告须菩提。
尔所国土中。
所有众生。
若干种心。
如来悉知。
何以故。
如来说诸心。
皆为非心。
是名为心。
所以者何。
须菩提。
过去心不可得。
现在心不可得。
未来心不可得。
须菩提。
于意云何。
若有人满三千大千世界。
七宝以用布施。
是人以是因缘。
得福多不。
如是世尊。
此人以是因缘得福甚多。
须菩提。
若福德有实。
如来不说得福德多。
以福德无故。
如来说得福德多。
须菩提。
于意云何。
佛可以具足色身见不。
不也。
世尊。
如来不应以具足色身见。
何以故。
如来说具足色身。
即非具足色身。
是名具足色身。
须菩提。
于意云何。
如来可以具足诸相见不。
不也。
世尊。
如来不应以具足诸相见。
何以故。
如来说诸相具足。
即非具足。
是名诸相具足。
须菩提。
汝勿谓如来作是念。
我当有所说法。
莫作是念。
何以故。
若人言如来有所说法。
即为谤佛。
不能解我所说故。
须菩提。
说法者。
无法可说。
是名说法。
尔时慧命须菩提白佛言。
世尊。
颇有众生于未来世。
闻说是法。
生信心不。
佛言。
须菩提。
彼非众生。
非不众生。
何以故。
须菩提。
众生众生者。
如来说非众生。
是名众生。
须菩提白佛言。
世尊。
佛得阿耨多罗三藐三菩提。
为无所得耶。
佛言。
如是如是。
须菩提。
我于阿耨多罗三藐三菩提。
乃至无有少法可得。
是名阿耨多罗三藐三菩提。
复次。
须菩提。
是法平等。
无有高下。
是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我无人无众生无寿者。
修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
所言善法者。
如来说即非善法。
是名善法。
须菩提。
若三千大千世界中。
所有诸须弥山王。
如是等七宝聚。
有人持用布施。
若人以此般若波罗蜜经。
乃至四句偈等。
受持读诵。
为他人说。
于前福德。
百分不及一。
百千万亿分。
乃至算数譬喩所不能及。
须菩提。
于意云何。
汝等勿谓如来作是念。
我当度众生。
须菩提。
莫作是念。
何以故。
实无有众生如来度者。
若有众生如来度者。
如来即有我人众生寿者。
须菩提。
如来说有我者。
即非有我。
而凡夫之人。
以为有我。
须菩提。
凡夫者。
如来说即非凡夫。
是名凡夫。
须菩提。
于意云何。
可以三十二相观如来不。
须菩提言。
如是如是。
以三十二相观如来。
佛言。
须菩提。
若以三十二相观如来者。
转轮圣王即是如来。
须菩提白佛言。
世尊。
如我解佛所说义。
不应以三十二相观如来。
尔时世尊。
而说偈言。
若以色见我 以音声求我
是人行邪道 不能见如来
须菩提。
汝若作是念。
如来不以具足相故。
得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
莫作是念。
如来不以具足相故。
得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提。
汝若作是念。
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
说诸法断灭。
莫作是念。
何以故。
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
于法不说断灭相。
须菩提。
若菩萨以满恒河沙等世界七宝。
持用布施。
若复有人。
知一切法无我。
得成于忍。
此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故。
须菩提。
以诸菩萨不受福德故。
须菩提白佛言。
世尊。
云何菩萨不受福德。
须菩提。
菩萨所作福德。
不应贪着。
是故说不受福德。
须菩提。
若有人言。
如来若来若去若坐若卧。
是人不解我所说义。
何以故。
如来者。
无所从来。
亦无所去。
故名如来。
须菩提。
若善男子善女人。
以三千大千世界。
碎为微尘。
于意云何。
是微尘众。
宁为多不。
须菩提言。
甚多。
世尊。
何以故。
若是微尘众实有者。
佛即不说是微尘众。
所以者何。
佛说微尘众。
即非微尘众。
是名微尘众。
世尊。
如来所说三千大千世界。
即非世界。
是名世界。
何以故。
若世界实有者。
即是一合相。
如来说。
一合相。
即非一合相。
是名一合相。
须菩提。
一合相者。
即是不可说。
但凡夫之人。
贪着其事。
须菩提。
若人言佛说我见人见众生见寿者见。
须菩提。
于意云何。
是人解我所说义不。
不也。
世尊。
是人不解如来所说义。
何以故。
世尊说我见人见众生见寿者见。
即非我见人见众生见寿者见。
是名我见人见众生见寿者见。
须菩提。
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
于一切法。
应如是知。
如是见。
如是信解。
不生法相。
须菩提。
所言法相者。
如来说。
即非法相。
是名法相。
须菩提。
若有人以满无量阿僧祇世界七宝。
持用布施。
若有善男子善女人。
发菩提心者。
持于此经。
乃至四句偈等。
受持读诵。
为人演说。
其福胜彼。
云何为人演说。
不取于相。
如如不动。
何以故。
一切有为法 如梦幻泡影
如露亦如电 应作如是观
佛说是经已。
长老须菩提。
及诸比丘。
比丘尼。
优婆塞。
优婆夷。
一切世间。
天人阿修罗。
闻佛所说。
皆大欢喜。
信受奉行。
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[持續新增]
☀️金剛經音樂欣賞:
1.金剛經心經大悲咒【三合一長版】
▶https://youtu.be/X7Mhjk_GtbY
2.金剛經心經大悲咒【三合一】
▶https://youtu.be/j8xlxF9u5rE
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