月亮与六便士读后感 - 知乎专栏

月亮与六便士《月亮与六便士》，英国作家毛姆的一部旷世经典。

曾有一位作家这么评价这本书的读后感： “读月亮与六便士像一头撞在了高耸的冰山上， ... 无障碍写文章登录/注册月亮与六便士《月亮与六便士》，英国作家毛姆的一部旷世经典。

曾有一位作家这么评价这本书的读后感：“读月亮与六便士像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的生活彻底解体。

这本书的确有这样魔力。

他可以打碎的不只是读者对于生活的理解，他更打碎了喜爱它的读者对于人性的思考和理想的愿景。

我读完这本书-----那是打开它第三天的凌晨1点，在最后写了这么一句话“这是一个荒谬而真实的故事，不同于王小波黑色讽刺的荒谬，不同于加缪冷酷的荒谬，不同于莫言光怪陆离的荒谬。

真实在于，它真实地打开了人性中对于志向的追求，它真实地释放出读者心中对于愿景的无限渴望。

这本书，像一把刀，还是弯刀，割裂，而不是切开我的心脏，释放出人们心底的无限欲望。

”这是一个什么样的故事？这是一个成功的中年男人抛弃家庭、去追寻幼年内心的梦想，去用画画表现内心的最大的美的故事。

这个故事是怎么样的结局？我认为有两个，一个叫特立独行完成人间使命追求自己精神极致享受的思特里克兰德完成了任务。

另一个叫做标新立异摒弃社会伦理道德因为自己的冷漠为他一路上遇到的人带来巨大伤害最后悲惨死去的思特里克兰德。

如果我读完书是第二种结局，那我一定是愤怒的。

但我得到的是享受，那就说明，对我来说，结局是第一种----思特里克兰德是个特立独行的智者，完人。

这种事很多，但思特里克兰德这个人奇特在他经历了人间无数温暖，而且没有一个特别让他大彻大悟的事发生，不像蝙蝠侠的父母被杀激励了他成为黑暗骑士，钢铁侠被导弹炸伤后的大彻大悟。

没有特别的事件，只有他淡淡的一句“再不画就来不及了”。

在这个追寻的过程中，他摒弃了一切道德理念，他只在乎自己的梦、自己去巴黎几乎什么钱都不带，吃了五年牛奶加面包，画了一堆画却不屑于卖了看得出他的美感的施特略夫。

对于任何来卖画或者是赞美他的人都冷嘲热讽，对他来说吧颜料喷洒在画布上就是他的目标。

这不够荒谬，他后来病了，施特略夫这位好心的画家把他救了，但他却鸠占鹊巢，用他充满兽性的魅力把这位画家的妻子拐跑了，而那位画家为了让他妻子好过，还把自己的房子让给了他们。

这个思特里克兰德，仍旧对这个画家冷嘲热讽，用他想得到的一切办法讽刺他。

但后来，这位思特里克兰德又抛弃了这个女人，这个女人为了得到他的心喝草酸而死而他满不在乎。

在这之后，这位斯特里克兰德历尽波折去了塔希提，在哪里和一个土著结了婚，最后他追求美追求到了极致，在一间屋子里住几年不出来，画满了整个房间，最后两眼瞎了还在里面活到了死，但最奇妙的是他让妻子把他一切的画全烧了。

这的确是一个很荒谬的故事。

探究他荒谬的动机是刺激我读它的原因，而这本书也通过这个荒谬，刺激着读者内心的对梦想，对那轮月亮，对诗意和远方的向往。

那是什么动机呢？我认为是他人性中的兽性和理性之间的搏斗刺激着他。

就像是肉食者对于猎物乃至献血的渴望，他在将颜料泼在画布上时的享受，在我看来，和捕食者攫取献血没什么两样。

这就是在追寻自己的天性。

理性呢？理性是人类特有的性质，但是在一个动物，一个决绝的发现天性的人的身体内，这种力量微乎其微。

我试图在人性中找出第三变量但目前我找不到。

年轻时，人特有的理性覆盖了他内心的兽性，也就是对某种事情的绝对追求和喜爱，或者用毛姆的话——“森林之神萨迪尔的兽性欢愉”。

而，长大后，他告诉自己，我不能再等了。

兽性最终战胜了理性。

他就开始了这一程荒谬的故事。

有一个点映射，映证这个观点。

就是他在塔希提上的遭遇到的那些人。

我们可以清晰地看见他在岛上受到的认可和支持远超于大陆上。

船长，杂货店的女老板狄阿瑞，医生库拉特斯，土著姑娘爱塔。

为甚吗呢？可能就是因为在这里的人，更原始，更有“兽性”。

因而，更可能与之产生感情的共鸣。

他的老婆-----一个野人姑娘，那么理解他，支持他画画，为他建立一个房子，最后不顾别人劝解，遵循他的遗嘱烧了他自己的最后的画作。

这就是琴瑟和鸣吧。

文中有几句话，是这样的：“但我无所谓，亲爱的朋友。

无论她想不想离婚，跟我两便士的关系都没有。

”“幼稚。

如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有，你怎么还会在乎一群人的想法呢？”“你真的关心布兰琪-斯特罗夫死活吗？这跟你有两便士的关系吗？”三个两，就是六。

它们分别代表家庭，世俗，道德。

合在一起，就是全部。

家庭有关系吗？世俗有关系吗？道德有关系吗？对于斯特里克兰来说，压根没有。

所以《月亮和六便士》，就是一个“梦想和关你何事？”的反叛故事。

梵高曾说：“人的心中都有一团火，路过的人只看到了烟。

”所以这本书，就是在告诉我们人心中那团火有多大的力量，就是那种对自己喜欢的事物与梦想的欲望有多么强大。

不仅限于这部文学作品，当然这部作品也是以高更为原型创作。

我想起了顺治，江山在手，说走就走。

我想起了明熹宗，万千河山，只爱木工。

连最至高无上的权利，都阻挡不了内心的渴望。

尼采为什么会疯，梵高为什么会割掉耳朵，王尔德为什么要坐牢，海明威为什么要自杀。

这些都是欲望在内心作祟的使然。

伯夷叔齐坚决致死不吃周朝粮食，朱自清坚决不吃美军救济粮，林徽因面对日寇“再追过来，就投江。

”。

柳如是纵身入水，不及三月水寒。

为什么？因为他们心中有那份真情，这份真情超越了生死。

我又想到了老子，千年前，他提出了“道”的价值导向，他号召的不是一味地归于自然，相反，他劝人世的是发明自己的天性，顺应自己的天性而为。

“道可道，非常道”为什么？因为老子的学说在于尊重自心，老子说出的道，是自己的，不是每个人心中的。

对于思特里克兰德，美就是他的道；对于孔子，追求大同社会就是他的道；对于的苏格拉底，对知识的追求就是他的道。

人世上，总有超越生死的存在。

我学到什么？别被莫名的欲望，抛弃了人性，这欲望可能是这些伟人对艺术的思想，对家国情怀的坚持，但也可能是对金钱的贪欲，也可能是像希特勒一样的民族主义，一切皆有可能。

卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨和热爱是可以互不排斥地并存在一颗心里这本书提醒了我们人拥有强大的自驱力但也展现出极端的后果。

用海子的一句诗来概括这些极端的后果就是：“远方除了远，一无所有。

”但在到往远方的路上，我们总可以激励一些人，我们总可以达到自己的快意人生。

不过，尘世如藩篱，我独循灵魂。

不论是选择六便士还是心中的月亮。

都是我们人生的选择。

撞到冰山之后，我们仍在前行，愿这本书带来更多的感动，愿更多的人的月亮这本书还有几个视角，一个就是美学。

毛姆用自己的晓说表达出自己对于美的理解，神秘又棒。

还有女性视角，从思特里克兰德的太太可以看出，女性要有一定的力量。

不过，我更倾向于作者在用最开始小姐和她两个年龄阶段的女生，表达作者对于虚荣的贬低。

更有一种感觉，思特里克兰德达到的，就是庄子所说——若夫乘天地之正而御六气之辩。

我有些羡慕他，但看了一看老子，我又一种感觉——我如果没有经历过，我不可能学会抛弃。

我还是要尽力学习，拥有更多的机会吧。

这本书该多读，两边后还是不过瘾的，再读，再写。

还有人说，这本书里的我和思特里克兰德分别代表理性和兽性，也很有道理海德格尔说，人应诗意的栖居。

我想，读读书，写写这个狂话，也就这样的挺诗意了。

2020，5，24发布于2020-05-2415:45​赞同22​​1条评论​分享​喜欢​收藏​申请转载​