少年臺灣史二 一九年增訂版 - 博客來

書名：少年臺灣史二○一九年增訂版，語言：繁體中文，ISBN：9789862942420，頁數：384，出版社：玉山社，作者：周婉窈，出版日期：2019/09/20，類別：人文史地. 選擇語言 English 繁體中文 简体中文 :::相關網站 博客來 售票網 企業採購 福利平台 海外專館 :::會員服務|快速功能 0結帳 您好 ( 登出 )     登入     加入會員 購物金 購物金 0 儲值金 0 E-Coupon 0 張 單品折價券 0 張 會員專區 電子書櫃 線上客服 繁體 關閉廣告 展開廣告 回博客來首頁 客服公告：配合政策各項服務調整說明詳情 移動滑鼠展開全站分類 :::全站分類 全站分類 旗艦店 :::網站搜尋 全部 展開 全部 圖書 電子書 有聲書 影音 百貨 雜誌 售票 海外專館 禮物卡 搜尋 熱門關鍵字 預兆 逃亡小說集 女孩妳真的夠好了 開運農民曆 中文書 2021年度百大 新書 預購 排行榜 選書 即將出版 特價書 香港出版 讀者書評 出版社專區 分類總覽 博客來中文書人文史地台灣史地通史商品介紹 看大圖 !上頁 下頁 試閱 少年臺灣史二○一九年增訂版 已追蹤作者：[ 修改 ] 確定 取消 作者：周婉窈   新功能介紹繪者：許書寧出版社：玉山社   新功能介紹出版日期：2019/09/20語言：繁體中文 定價：380元 優惠價：79折300元優惠期限：2021年12月31日止 使用購物金最高可抵100% 詳情 1點OPENPOINT可兌換1點購物金，1點購物金可抵1元，實際點數依您帳戶為準。

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1991年終止動員戡亂時期，次年台灣國會全面改選，加上1996年開始的總統直選，國家統治的正當性完全置於民意的基礎之上。

而1991年「懲治叛亂條例」的廢止與次年「刑法」100條的修正，也結束「 more   內容簡介 　　了解臺灣的歷史，必須「從頭講起」，從頭了解起，我們的視野拉長、拉廣了，然後當我們回頭看這個島嶼的歷史，才能更真切地感受到它的獨特，進而珍惜它的多樣性。

　　歷史需要的不是記誦，而是思考和理解。

記誦的歷史，考完就忘記了，自己思考和理解過的歷史，成為你對過去的認識，也會幫助你了解現在、面對未來。

——作者 周婉窈 　　歷史，不僅是發生過的事而已，更是與現在和未來連續而無法分割的整體。

藉著本書的插畫工作，我才開始認識許多一向視而不見、卻不可或缺的生命源流。

這份成長，並不因此書的完成而結束，卻是要持續一輩子的工作。

  ——繪者 許書寧 本書特色 　　1.   經典增訂再版：因應5年來臺灣歷史的急速進展，周婉窈教授特別增訂內容，補充戰後至今的重大歷史事件與觀點，並加上全書索引，讓讀者方便檢索詞彙與內容。

　　2.   注重觀念的釐清：從「地球和美麗島的誕生」、「臺灣給世界的禮物」，到「轉型正義和美麗新國家」，周婉窈教授秉持其一貫的優雅流暢文筆，簡明的主題，將歷史的視野拉長、拉廣，帶領讀者以思考和理解的態度，更加真切地感受這島嶼的獨特歷史。

　　3.   開學必備的簡明臺灣史：臺大歷史系教授周婉窈為臺灣的新世代與懷有少年心的國人所寫的簡明臺灣歷史，2014年出版至今已22刷，並榮獲2014年第66梯次「好書大家讀」知識性讀物組好書推薦、入圍2015年台北國際書展書展大獎。

　　4.   帶有繪本溫度的臺灣史：繪本作家許書寧為本書繪製了三十餘幅大大小小的歷史畫作，這是許書寧的第一次嘗試，也為本書增添了柔軟的溫度與趣味。

    作者介紹 作者簡介 周婉窈 　　嘉義大林人。

國立臺灣大學歷史學系學士、碩士，美國耶魯大學博士，現為國立臺灣大學歷史學系教授。

　　作者專治臺灣史，著有《日據時代的臺灣議會設置請願運動》（自立晚報出版部，1989）、《臺灣歷史圖說》（中研院臺史所，1997；聯經：1998、增訂本1998、三版2016）、《海行兮的年代》（允晨，2002）、《海洋與殖民地臺灣論集》（聯經，2012）、《少年臺灣史》（玉山社，2014）等書。

譯有《史家的技藝》（遠流，1989），主編《臺籍日本兵座談會記錄并相關資料》（中研院臺史所，1997）、《古典日文解讀法》（中研院臺史所，2006）等書。

　　《臺灣歷史圖說》目前有韓文版（新丘文化，2003）、日文版『図說台湾の歴史』（平凡社：2007、增補版2012），以及英文版ANewIllustratedHistoryofTaiwan（南天書局，2015）。

　　史學著作之外，出版散文集《面向過去而生》（允晨，2009）、《島嶼的愛和向望》（玉山社，2017），以及人物傳記《臺灣史開拓者王世慶先生的人生之路》（新北市政府文化局，2011）。

2008年起，和臺灣史研究生一起經營「臺灣與海洋亞洲」部落格和同名臉書。

繪者簡介 許書寧 　　北港孩子，臺灣女兒，日本媳婦，旅居大阪的圖文創作者，作品曾獲臺日二地多樣獎項。

　　先後畢業於輔仁大學大傳系廣告組及大阪總合設計專門學校繪本科。

創作內容包括繪本、散文、插畫、翻譯、設計、有聲書等。

　　在玉山社／星月書房的主要作品為《阿ㄇㄧㄚˋ》、《穿越書本去旅行》、《耶路撒冷朝聖日記》、《亞西西的小窮人》、《病床日記》等。

    目錄 新版序 給少年讀者的信（代序） 繪者的話 誌謝 小事典、小知識、小觀念詞條目次 圖版目次 地圖目次 第一篇 1.地球和美麗島的誕生  2.臺灣給世界的禮物 3.臺灣早期居民與南島語族 4.原住民的神話和傳說 第二篇 1.從自主發展到外力入駐 2.荷蘭VOC的統治 3.國姓爺與鄭．荷戰爭 4.明鄭的統治 第三篇 1.臺灣局部被納入清版圖的經過 2.不被祝福的「唐山過臺灣」 3.漢人入墾與土牛紅線 4.漢人社會：族群、語言、風俗氣息 5.士紳階層和大家族的形成 6.開港、西人來臺和基督教的傳布 7.船難、牡丹社事件與日．原接觸 8.東亞新局勢和清領最後二十年 第四篇 1.乙未割臺和臺人保鄉衛土戰役 2.殖民統治的馴化與近代化 3.反殖民運動與文化啟蒙 4.臺灣慣習調查、殖民地初等教育 5.封鎖下的「歸順」之路、霧社事件 6.從傳統到近代：福爾摩沙藝術新貌 7.語文轉換、新文學、鄉土文學論戰 8.皇民化運動和戰爭動員 第五篇 1.戰後變局：從一頭熱到大失所望 2.二二八事件：抗暴、談判、血腥鎮壓 3.國府撤退來臺和島嶼的黨國化 4.戒嚴下的白色恐怖 5.黨國統治下的族群和語言政策 6.公民抗爭、「退出」聯合國、自決與獨立 7.被屏蔽的鄉土、勞農大眾和原住民 8.從野球到棒球：挫折年代的夢與堅持 9.美麗島事件、林家血案、陳文成案 10.群眾運動、解嚴到自由民主之路 餘論轉型正義和美麗新國家 參考書目 圖片出處（補錄） 索引   看更多   序 序 　　回想這本書第一版在校對時，三一八運動正如火如荼進行，也是我腳踝骨折療傷時。

當時曾坐輪椅到青島東路「應援」並給短講，也靠四腳助行器到玉山社和學生一起作校對。

2014年4月10日書出版時，占據立法院的反服貿運動諸將都還沒「出國會」。

我個人對這本書的校對的記憶，竟然連結著臺灣政治運動的脈動。

　　這本小書出版後，持續受到讀者歡迎。

有人問我讀者是哪些人？我當然無從知道，不過，青少年之外，確實有中壯年人士買來看，真的應了本書副題「寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人」。

書有人看，是作者最大的鼓勵。

原本想在本書第十刷之後出增訂版，但教學、研究，加上公共事務，實在忙不過來；後來又想說第二十刷時再做，但又輕易過了這個期限，最後是在第二十二刷之後。

玉山社對於出增訂版一直很支持，從今年二月蔡明雲主編開始著手進行，和我「相熬」半年，終於要出版了。

　　增訂了什麼呢？讀者可能很想知道。

首先，是全書做了一些細部的訂正，歷史的細節無數，要弄清楚不容易，只能力求正確，「知過必改」。

基於「當代人不能不知當代事」的體認，第五篇有實質的變動，增加許書寧老師繪製的三幅插畫、黃清琦先生製作的二張地圖，以及十一個圖版。

詞條增加六則，有兩則特別長，希望讀者願意耐心讀完。

此外，封面封底更新，書末附索引。

　　一本書能出版，不知要耗費多少人的心力和時間。

我要感謝陳慧先老師、吳俊瑩先生替我仔細看過一遍，並提供修訂建議。

丁平、林文正、謝家偉三位同學，在不清楚什麼叫作「做索引」時，慷慨義助，結果我們一起捲入從早到晚整整四天以上的魔鬼作業。

非常感謝三位同學堅持到底，給予無可替代的協助。

蔡明雲主編不畏煩難，是最佳專業助力。

　　增訂版的校對剛好和香港人慘烈的「反送中」、爭自由、抗暴政運動重疊在一起，每天每夜再怎麼忙，也要看新聞和直播，與香港人精神同在，並學習從沒想到香港人可以教我們的東西。

我想，日後我回想起增訂版的修訂和校對，也一定會連結到香港人可歌可泣、血淚斑斑的殊死奮鬥。

人需要知道歷史，因為我們就在歷史當中；人若無感於當代脈動，相信很難了解過去吧？也無法和未來折衝吧？ 　　最後，我格外感謝恩師鄭欽仁教授兩度替這本書題字。

謹以這本書的戰後篇向鄭老師世代的海內外志士致敬。

  周婉窈謹誌 2019年9月4日 看更多   詳細資料 ISBN：9789862942420叢書系列：玉山社．其他規格：平裝/384頁/14.8x21x1.92cm/普通級/全彩印刷/增訂版出版地：台灣 本書分類：人文史地>台灣史地>通史   內容連載 7.被屏蔽的鄉土、勞農大眾和原住民你們現在能在學校學習臺灣的歷史，不是容易的事。

從有近代教育以來，一百年臺灣人在學校沒辦法學習自己的歷史。

日本時代，學校教日本歷史，不教臺灣歷史，倒是非常注重鄉土教育，教導孩童認識「本島」。

戰後黨國害怕臺灣人認同臺灣，教育中沒有臺灣歷史，也沒有臺灣鄉土。

鄉土是人們真實生活的所在，卻被黨國屏蔽了；中國才是故鄉，學生在學校認識遠處的山川、歷史、文化，對自己身邊的環境毫無所知，甚至鄙視它。

黨國為了確立統治的正當性必須「反共」，因此「保密防諜」、「反攻復國」、「民族救星」、「復興中華文化」的口號到處都是；學生寫作文，結尾一定要往這些方向寫，才能得高分。

這樣的教育不只無法培養獨立的思考，反而養成「揣測上意」（師長、統治者的意思）的非公民精神，更糟糕的是打造出一群言行虛假的成功者。

他們不管自己相信不相信，都要講得、寫得很相信，也要讓別人相信，這樣才能在升學管道和社會階梯中往上爬，也就是說，教育教導學童為了成功要「工具化」一切。

誠實不重要，達成目的才重要。

世界上專制集權統治下，教育是一種「複製」的機制，被教育成功的人，會以同樣的方式再去複製一批人。

戰後臺灣的教育也是這樣，考試靠記誦，升學成為一種篩選的過程，吸收越好的人越能考得好；反之，就會被淘汰。

當然，總有少數人是例外，只是絕大多數的人是同個模子出來的。

黨國培養出來的菁英，大多不認同鄉土，相信中華文化優於一切。

由於什麼都是「工具」，學生時代喊「反攻大陸」最大聲的，若現在最親靠中共政權，也就不奇怪。

當前掌握臺灣政治的世代，接受的就是這樣的教育，和你們很不同，你們要了解這點，才能不被帶著走。

黨國屏蔽了很多社會的現況和真相。

媒體報導一元化，掉落歷史夾縫的人群，被排除在人民的認知之外，「臺籍國軍」就是一個例子。

戰後初期，國共內戰打得很慘烈的時候，很多臺灣人（閩、客、原住民）被招募，或連騙帶擄，去當國軍，他們被送往中國大陸打內戰，沒死的被共軍俘虜成為解放軍，後來又送去打韓戰；幸而沒死的，在文化大革命中，被整得很慘。

倖存者要到1990年代才回得了故鄉，但黨國不聞不問。

他們最不滿的是，同樣是國軍，受到的對待和「榮民」差別非常大，簡直無法比。

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