注音符號發展史 喀報

【注音符號：中文巴別塔】專題 在ㄅㄆㄇ爭議中，支持注音符號的網友以《施氏食獅史》一文嘲諷使用羅馬拼音的後果，此舉反映了對注音符號和拼音的嚴重 ... 第285期 首頁 第285期 注音符號發展史 注音符號發展史 【注音符號：中文巴別塔】專題 在ㄅㄆㄇ爭議中，支持注音符號的網友以《施氏食獅史》一文嘲諷使用羅馬拼音的後果，此舉反映了對注音符號和拼音的嚴重誤解。

此篇將帶您了解注音符號與漢語拼音的誕生歷史，一同探悉其背後的軌跡。

注音符號發展史 謝宛蓁文 2018/04/15 在ㄅㄆㄇ爭議的正反方論辯攻防戰中，支持注音符號的網友張貼了趙元任先生赫赫有名的《施氏食獅史》來嘲諷羅馬拼音施行的後果。

殊不知，此舉正顯示對注音符號的發展缺乏認識，忽視了羅馬拼音和注音符號的使用規則與設計緣由，也對此詩來歷有甚大的誤會。

在進行辯論時，應當熟悉其歷史，才不致在溝通中產生謬誤。

《施氏食獅史》原版與網友貼出使用羅馬拼音的版本。

（圖片來源／謝宛蓁製） 在ㄅㄆㄇ之前　 話說從頭，在使用大家熟悉的注音符號ㄅㄆㄇ之前，古代的中文其實並沒有一套統一的標音系統，那時候的注音並非如現今一樣讓人直接聯想到ㄅㄆㄇ，也不存在所謂的「符號」，有的只是如何念出一個字的注音「方式」。

古代的注音法有四種，分別是：譬況、讀若、直音、反切，古代人用這些方式來表達一個中文字的讀音，也就是替一個字「注音」。

譬況是古代最早使用的注音法之一，顧名思義，是用舉例的方式說明該字發音的情況，直音、讀若則是分別用音同或音似的字來標注，但這三種方法都有其弊病。

而一直到清朝時最廣為使用反切法，是與注音符號ㄅㄆㄇ使用邏輯相似的注音法則，使用兩個字結合來替另一個字注音。

《兩都賦序》：「或以抒下情而通諷諭。

」《廣雅》：「抒，渫也。

抒，食與切。

諷，方鳳切。

」可以發現取前一個字的聲母、後一個字的韻母，能夠組成要標音的字，《康熙字典》便採用此法。

反切法的缺點是同一個字可能會有不同的標音組合，較無統一。

這些古時的漢語發音，牽扯到語言學的分支音韻學（聲韻學），這是一門研究古代漢語發音的學問，隨著時代變遷，字的讀音理所當然不再與從前相同，準確注音產生困難，況且光憑反切法仍不夠方便，清末朝野便開始希望能有一套新的切音字系統，「切音字運動」因此誕生。

切音字運動　拉丁派與假名派 所謂「拉丁系」，即主張用羅馬字母（萬國語）來拼音，以盧戇章為首，他曾協助英國傳教士麥嘉湖（JohnMacgowan）編撰《英廈辭典》。

當時閩南的傳教士早已用羅馬字母在拼寫當地語言，但他認為羅馬字拼寫的字數太占篇幅，便花費10年時間以羅馬字為基礎創造了55個音標，用法類似傳統的反切法，命名為「天下第一快切音新字」，切音字運動的名稱也由此而來。

傳教士是推動拼音工作的幕後推手之一，明末時的利瑪竇等人已經使用羅馬字母拼寫中文。

（圖片來源／短史記） 1895年7月至1896年2月，盧戇章在《萬國公報》上發表他的切音字方案，遭到假名系的章太炎抨擊是背離傳統。

章太炎是一個學術有成但政治立場搖擺不定的漢民族主義學者，身為經學大師，他有感於中文注音系統的不足，但也不喜歡以萬國語來拼寫漢語的主張，於是參考日本的平、片假名，也創了一套自己的拼音系統，有36個「紐文」，22個「韻文」，為今日注音符號的前身。

進入中華民國時期後，為了解決識字率不足等教育問題，統一語言而非各講各的方言成為首要目標，教育部因而制定了「國語」，以「北京官話」出發作調整，又稱「老國音」。

1913年教育部召開《讀音統一會》，通過了「採用注音字母案」，章太炎的許多學生都參與其中，他們從老師的方案中選取15個字母，在同樣用改造偏旁的方式得出其他字母，共計39個。

1919年公布之注音字母，更動了字母順序並分組（同行為一組）。

（圖片來源／謝宛蓁製） 由上表可以看出，當初的注音多了一些現在沒有的符號。

原本的用意是為了能兼容其他方言的發音，而作了比較和調整才選出以上39個字母，但這個做法使得老國音非但不是標準的北京話，也無法彰顯方言的特色。

在一番爭論後，決定全面將國語改為北京話，只是為了方便學習仍去除一些太過特殊的北京腔方音，並補上ㄦ化韻的音，並且增加ㄜ，新的版本稱為「新國音」。

拉丁化再起　漢語拼音 中共掌管中國政權後，認為掃除文盲仍是施政重點之一，便設立了「中國文字改革委員會」，1955年又在其下設置「拼音方案委員會」。

最初，拼音方案分為兩組，分別是擬訂漢字筆畫式（民族形式）及國際通用式（拉丁字母）。

眾多草案中，民族形式有四種，拉丁字母一種，斯拉夫字母一種（因當時蘇聯也在進行文字改革）。

礙於民族形式太難以獲得共識，便決定只研究拉丁字母，自此確立了羅馬拼音在中文拼音的位置。

在初稿草案中，其中一個目標是完全使用現成的拉丁字母，原本使用的雙字母也為了堅持「一音一母」原則，後來改為新字母；聲調則採用注音字母的調號，為了簡潔的原則，調號之外沒有添加其他符號。

之後拼音方案陸續經過更改，1958年正式公布《漢語拼音方案》，也推廣到中國地名、人名等譯名上，全面使用漢語拼音。

1982年，國際標準化組織發出ISO7098號文件（中文羅馬字母拼寫法）採用《漢語拼音方案》進行中文羅馬字母拼寫，漢語拼音遂成為標準的中文拼音方法。

回到最一開始提到的《施氏食獅史》，趙元任先生作為語言大師，被稱為漢語言學之父，更是國語羅馬字（將聲調融於拼音中的一種羅馬拼音方式）的發明人。

他之所以撰寫這篇文章，是為了說明羅馬拼音在書寫以現代發音的文言文時會受到限制，羅馬拼音只適用現今的純白話文，而非大眾所認為羅馬拼音書寫中文時會帶來的荒謬。

若用同樣的方式書寫注音符號ㄅㄆㄇ，也只會得到通篇「ㄕ」的文章而已，無論哪一邊，都只是隱匿了漢字原意並簡化聲調的結果。

曾參與改革委員會的漢語拼音之父周有光曾說過：「漢語拼音方案不是沒有缺點的，但是改掉一個缺點往往會產生另一個缺點。

缺點和優點是共生的。

只能兩利相權取其重，兩弊相權取其輕」。

不管是注音符號還是漢語拼音，都是許多學者討論無數次後所設計出來的，現今的問題或許也曾經被考慮過，必須要了解每一種實行的工具都有其設計的考量，不可忽略了背後的軌跡。

記者謝宛蓁 如果可以，我也想到達那個我永遠到不了的海洋。

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