有因有具聖正三摩地
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法相辭典
有因有具聖正三摩地
瑜伽十二卷十八頁云:復次云何有因有具聖正三摩地?當知善故,及無漏故;說名為聖。
有五道支,名此定因。
所謂正見,正思惟、正語、正業、正命。
具有三種。
所謂正見,正精進,正念。
此中薄伽梵總說前七道支,與聖正三摩地為因為具。
隨其所應,差別當知。
謂由前導次第義故;立五為因。
於三摩地資助義故;立三為具。
云何正見等前導次第義?謂先了知世間實有真阿羅漢正行正至,便於出離深生樂欲;獲得正見。
法相辭典
有因有具聖正三摩地
瑜伽十二卷十八頁云:復次云何有因有具聖正三摩地?當知善故,及無漏故;說名為聖。
有五道支,名此定因。
所謂正見,正思惟、正語、正業、正命。
具有三種。
所謂正見,正精進,正念。
此中薄伽梵總說前七道支,與聖正三摩地為因為具。
隨其所應,差別當知。
謂由前導次第義故;立五為因。
於三摩地資助義故;立三為具。
云何正見等前導次第義?謂先了知世間實有真阿羅漢正行正至,便於出離深生樂欲;獲得正見。