《三國演義》中,姜維被稱作“幼麟”,司馬懿被稱為“冢虎”?
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所謂“一龍一鳳”是指臥龍諸葛亮,鳳雛龐統;而“一虎一麟”則是指冢虎司馬懿,幼麟姜維;至於“鬼才”則是說郭嘉,“毒士”則是指賈詡。
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《三國演義》中,姜維被稱作“幼麟”,司馬懿被稱為“冢虎”?《三國演義》中,姜維被稱作“幼麟”,司馬懿被稱為“冢虎”?由 自說文史 發表于 歷史2021-07-05兩司馬指什麼一臥龍指什麼現如今,提到三國演義,總有人說“一龍一鳳,一虎一麟”,又或者會加上“鬼才”“毒士”等。
所謂“一龍一鳳”是指臥龍諸葛亮,鳳雛龐統;而“一虎一麟”則是指冢虎司馬懿,幼麟姜維;至於“鬼才”則是說郭嘉,“毒士”則是指賈詡。
今天來重點說說“幼麟”姜維,以及“冢虎”司馬懿。
姜維真是被稱為“幼麟”嗎?事實上,翻遍幾個版本的《三國演義》,都能找到諸葛亮是臥龍(或者伏龍),鳳雛是龐統的說法,但是根本找不到姜維是幼麟的說法。
從演義來看,姜維甚至和麒麟沒有任何關聯。
通行本《三國演義》中,一共有五次提到麒麟(麟臺、仲麟不算)。
第一次,是徐庶推薦諸葛亮給劉備時,說自己跟諸葛亮比,就像是駑馬和麒麟一樣。
庶曰:“以某比之,譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。
此人每嘗自比管仲,樂毅;以吾觀之,管、樂殆不及此人。
此人有經天緯地之才,蓋天下一人也!”所以,這一次麒麟是和諸葛亮有關。
第二、三次,是曹丕繼位後,一些人為了恭維他,讓曹丕上位稱帝,就說“麒麟降生,鳳凰來儀,黃龍出現”。
這一次,麒麟是和曹丕有關。
第四次、第五次,則是魏延夢到自己頭上生角,趙直把他比喻為麒麟,解了魏延的夢。
趙直想了半晌,答曰:“此大吉之兆:麒麟頭上有角,蒼龍頭上有角,乃變化飛騰之象也。
”當然,趙直這種解夢,不過是為了哄住魏延。
後來,趙直跟費禕說了實話,認為“角之字形,乃刀下用也。
今頭上用刀,其兇甚矣”,這暗示了魏延會被砍頭。
所以,這一次麒麟是和魏延有關。
另外,在嘉靖壬午本的《三國志通俗演義》中,還曾說到過一次麒麟。
懿曰:“汝輩豈知大事耶?”司馬師曰:“莫非嘆魏主不用乎?”司馬昭笑曰:“早晚必來宣召父親也。
”懿大驚曰:“不意吾家又出麒麟兒矣!”當然,這一次的麒麟,也是和司馬昭有關。
綜上來看,演義裡雖然幾次提到過麒麟,但是和姜維沒有任何關係。
至於《三國志》中,更是沒有說過姜維被稱作“幼麟”。
事實上,根據演義來看,姜維就算有別號,也應該和“鳳”有關。
因為諸葛亮讚美他時,就覺得他是一隻鳳凰。
諸將問曰:“丞相何不去擒夏侯楙?”孔明曰:“吾放夏侯楙,如放一鴨耳。
今得伯約,得一鳳也!”既然演義和正史中,姜維和麒麟都沒有關係,為什麼現在很多人稱他為“幼麟”呢?我個人認為,姜維被稱“幼麟”,應該是受到遊戲和網路小說的影響。
在日本的《真三國無雙》系列遊戲中,姜維就被稱作是“天水的麒麟兒”。
即便如此,姜維也應該是叫“麒麟兒”,而不是叫“幼麟”。
之所以叫“幼麟”,應該是和姜維的年紀有關。
姜維剛出場時,是魏國將領,有智謀,識破過諸葛亮的計策,還跟趙雲打了個平手。
而那時候,姜維很年輕,不過二十來歲。
除了遊戲之外,一些網路小說也提到了幼麟。
我查到的資料,最早提到幼麟的小說,是一本關於三國的網路小說,發表於2009年。
不過,小說中的幼麟不是姜維,而是周瑜。
正因為一些小說中幼麟是周瑜,所以今天雖然多數人都說幼麟是姜維,但也能看到少數人說幼麟是周瑜(一些資料也是如此)。
總之,姜維被稱為“幼麟”,來源不是演義,更不是正史,而是源於遊戲和小說。
許多人喜歡姜維,便把這種說法傳播了出去。
傳說多了,加上許多人也不會去看原著,從而導致今天相當一部分讀者,認為“幼麟姜維”的說法,來自於《三國演義》。
司馬懿稱作“冢虎”,同樣如此。
從原著來看,司馬懿跟老虎壓根沒啥關係,最多和狼或者鷹有關,因為他“鷹視狼顧”,相貌異人。
司馬懿和老虎的聯絡,只有一處,那就是他“畏蜀如虎”。
另外,冢虎並不是多好的詞。
“冢”是墳墓的意思,冢虎就是墳裡的老虎,都不是啥好詞,也體現不出什麼。
比如曹操就說袁術是冢中枯骨,這是說袁術沒啥本事。
類似的例子,其實有很多。
比如說賈詡是“毒士”,演義中也沒有這種說法,謀士出謀劃策算計人(尤其是敵人),本就很正常,讓賈詡專用“毒士”一詞,也不公平。
還有所謂的“郭嘉不死,臥龍不出”,也就是郭嘉粉尬吹而已。
郭嘉死不死,和諸葛亮出不出山,有個雞毛的關係?我要是想吹諸葛亮,完全可以說“臥龍出山,嚇死郭嘉”。
這樣的例子最多,譬如“孫策不死,便無三國”“曹操不死,統一三國”“法正不死,便無三國”等,都太誇大了一個人在歷史中的作用。
喜歡一個人可以,但是為了抬高他而尬吹或者貶低別人,尤其是貶低比他們厲害的人,那就惹人反感了。
還是那句話,沒事多看書,多看原著,而不是聽別人說。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,要多看第一手資料,道聽途說往往會導致以訛傳訛。
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