山達基的真實故事| 自由雜誌 - Freedom Magazine

光是簡單地寫道有個哲學家發展出了一門哲學，並不是報紙會登的新聞；它不會擾亂環境。

對他們而言，環境看起來越險惡越好；唯有如此，他們才能獲利。

他們的收入、權勢及 ... HitentertosearchorESCtoclose 雜誌 媒體和道德 NEWS 聯繫 訂閱 印刷版 location 版本 國際 佛羅里達 search arrow drop search cross 雜誌 媒體和道德 NEWS 聯繫 訂閱 印刷版 location 版本 國際 佛羅里達 search arrow drop search cross 雜誌 媒體和道德 NEWS 聯繫 訂閱 印刷版 location 版本 國際 佛羅里達 search arrow drop search cross L Ron Hubbard.org Scientology News.org Scientology Religion.org Scientology.org 雜誌 媒體和道德 NEWS 聯繫 訂閱 印刷版 location 版本 國際 佛羅里達 search arrow drop search cross 雜誌 特刊•山達基內部──毫無保留的故事 內容 編輯plusminus 里程碑 數字會說話plusminus 數字會說話 現場直擊plusminus 全新、醒目、現正熱映中 重要的節目plusminus 重要的節目 山達基內部 與山達基人見面 人道之聲 我是山達基人 目的地：山達基 L.羅恩賀伯特：原音重現 我們的信仰和實踐 人道主義計畫 自由電視台 山達基媒體製片廠plusminus 觸及全世界 世紀之久的遺產 L.羅恩賀伯特文章plusminus 山達基的真實故事 社會活動 山達基的真實故事 L.羅恩賀伯特 山達基的真實故事簡單、明瞭而直接。

幾句話就講完了：有位哲學家發展出了一門有關生與死的哲學。

人們覺得它有趣。

人們發現它有效。

人們把它介紹給其他人。

它擴展了。

從以上精確而簡潔的陳述中，我們可以看出，現今文明社會裡必然有人唯恐天下不亂，才會使人對山達基有別的看法。

這些唯恐天下不亂的人就是「混亂販子」。

他們專門經營困惑和煩擾。

他們靠製造混亂維生。

如果混亂減少，他們的收入也會跟著減少。

政客、記者、醫生、藥品製造商、軍國主義者、武器製造商、警察、葬儀業者，這些是混亂販子中的佼佼者，他們的獲利途徑無二，全靠「危險的環境」。

就連個人或家庭成員也可以是混亂販子。

光是簡單地寫道有個哲學家發展出了一門哲學，並不是報紙會登的新聞；它不會擾亂環境。

對他們而言，環境看起來越險惡越好；唯有如此，他們才能獲利。

他們的收入、權勢及力量，都直接與他們能在大眾的周遭環境中注入多少威脅成正比。

透過威脅，他們可以輕而易舉地哄抬價格、侵占大筆預算、拉高發行量、騙取報酬。

這些人就是混亂販子。

如果不製造混亂來進行交易，他們認為自己會一貧如洗。

舉個例子，我們常不加思索地說「好新聞」。

現在還有這種東西嗎？仔細看一看報紙：頭版上有任何好消息嗎？你看到的盡是謀殺、猝死、爭執和災難。

即便事情已經夠糟糕了，他們還把它寫得更聳動，讓情況看來更嚴重。

「危險的環境」就是這樣冷血製造出來的。

我們不需要這種新聞，就算需要，也只要事實，不要擾亂。

如果你揍人揍得夠狠，他就會拿出錢來。

這是勒索的基本公式。

報紙就是這麼賣的。

它帶來的衝擊使它得以延續。

報紙一定要有混亂和困惑。

這些人說一篇「報導」一定得有「衝突」，所以報紙沒有好新聞，只有壞新聞。

在一個由混亂販子把持的社會中渴求「好新聞」，只能算是有勇無謀。

你看山達基的真實故事得經過多少處理，才能照現代新聞界的標準，來讓它「成為一篇報導」。

如果沒有衝突可寫，那就得安插一些進去。

因此，媒體必須憑空捏造不滿和衝突。

我們來看一下第一點。

你要如何從中製造衝突呢？「1.有位哲學家發展出了一門有關生與死的哲學。

」混亂販子必須插入幾個可能的衝突點：他們必須宣稱那個人並不是哲學家。

他們還不至於大膽到敢說這不是哲學。

但是受到自身目的的驅使，他們可以，也的確不斷地試圖貶低這位創始者的身分。

事實上，這門哲學的創始者在學術與人文領域上基礎深厚；也許單是在正規哲學上的基礎就超過了各大學的哲學教師。

他投注在閱讀和研究上的時數令人難以置信；在這一代人的記憶裡，這是一個無人可及的記錄；但媒體並不會認為這有新聞價值。

光是簡單地寫道有個哲學家發展出了一門哲學，並不是報紙會登的新聞；它不會擾亂環境。

因此，以上第一點就發展成了錯綜複雜的虛構新聞。

山達基簡單的故事，就是混亂販子的威脅。

因為那是真實的故事。

而且它所到之處，環境都變得較為詳和，使人能夠在其中安身立命。

你若不相信，就兩週不要看報紙，看是否會覺得好過些。

接下來，看看真實故事的第二部分：「人們覺得它有趣。

」如果他們不這麼覺得的話，那就奇怪了，因為每個人都在問這些關於自我的問題、尋找自身是之身分的答案；而這些答案的基本真理，在山達基的結論中可以觀察得到。

然而，為了製造「新聞」，它得變得怵目驚心。

於是，報章描繪有人遭到「綁架」、「催眠」，或是「非自願地遭人拖去」讀書或聽講。

混亂販子完全避開第三點。

對他來說，這部分太危險了。

「人們發現它有效。

」報章雜誌絕不會讓人有機會聯想到山達基是有效的，儘管報章雜誌毫不懷疑它真的有效。

這就是山達基危險的原因，它會使這個環境平靜下來。

所以，花時間說服媒體「山達基有效」，不過是在惹記者不快罷了。

「4.人們把它介紹給其他人」──這讓報章雜誌感覺被背叛了。

沒有人該相信報上沒寫的東西，豈能有口耳相傳這種事！為了阻止大家聽取有關山達基的故事，混亂販子還得用「祕密教派」之類的字眼。

祕密教派是指對外封閉的團體，但山達基是地球上最公開的團體。

他們也必須攻擊山達基的機構與人員，好讓大家遠離山達基。

至於「5.它擴展了」，這些人真正抗議的就是這點。

隨著真相的散布，謊言會消聲匿跡。

誅滅謊言，就是剝奪混亂販子的生計。

除非他可以肆無忌憚地造謠，宣傳一切有多糟糕，否則他認為自己會餓死。

對混亂販子而言，這個世界就是不可以更好。

如果大家受到的擾亂減少了，或是來自環境的打擊減輕了，我們就不用再為警察、軍隊與大型火箭撥款，也不會再花一分錢閱讀危言聳聽的報導了。

只要政客憑著醜聞而掌權、警察的薪水隨著治安敗壞而調漲、醫生的荷包因病人增加而飽滿，混亂販子就會繼續存在。

他們可以從中獲利。

山達基簡單的故事，就是混亂販子的威脅。

因為那是真實的故事。

而且它所到之處，環境都變得較為詳和，使人能夠在其中安身立命。

你若不相信，就兩週不要看報紙，看是否會覺得好過些。

要是這一類的干擾全都解決了呢？當然，可悲的是，就連混亂販子也需要我們；不是從我們身上撈油水，只是要活得像個人而已。

因此，山達基的真實故事很簡單。

而且，它真實得讓你無法忽視。

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