保羅對福音的使命 林述恩｜金燈臺活頁刊

信徒的責任是受神的託付去傳福音給萬民聽，使每一個人都因聽福音而得救。

“然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎 ... 頁栓 简 活頁刊 電子書館 影音 書籍 聖經 支持 繁⇔简 活頁刊 主頁 活頁刊 第104期 2003.3 保羅對福音的使命 林述恩  　　對於研究新約的人而言，使徒保羅可說是教會史上最重要的人物之一，我們從他的生平中看到他是一位多才多藝的人。

還未信主之前他處處迫害教會，但他與主相遇之後徹底的改變，成為一個被基督使用的見證人，專負傳福音的使命。

讓我們從保羅身上看看有哪些地方是值得我們學習的。

一．被召成為使徒 　　我們在聖經中看到保羅是一個真正傳福音的人，也是一個最偉大的傳福音者。

為甚麼他能夠完成神的託付，並且帶領那麼多外邦人歸主呢？為甚麼他能夠設立那麼多教會，又訓練許多人呢？因為他清楚知道他獻身傳道，成為使徒，是蒙了神的呼召；而神所交託給他的是神聖的使命。

有了神的呼召，有了神所託付的信息，一個傳福音的人才會有真確的信心來完成神所託付的工作。

使徒的職分出於神的選召，是一種終身的職分。

我們蒙了神的恩典，成為神的兒女，雖沒“使徒”的名分，卻有使徒的職分，我們作了主的門徒就應該為主作見證。

保羅有神清楚的呼召，因此他有正確的觀念，深信主所託付給他的是一生的工作。

所以他說： 　　“我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。

若不傳福音，我便有禍了。

我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。

”（林前9：16-17） 　　在此我們看到一句自相矛盾（paradox）的話，就是“甘心的勉強，勉強的甘心。

”這是保羅蒙召傳福音的精神。

我們要學習勉強自己甘心在傳福音的事上事奉主，也要學習使自己甘心勉強事奉主。

信徒的責任是受神的託付去傳福音給萬民聽，使每一個人都因聽福音而得救。

　　“然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？”（羅10：14-15） 　　這兩節經文讓我們看到傳福音的重要，因為一定要有傳福音的人，人才能聽見而且相信。

今天很多人不相信耶穌，是因為他們沒有聽見，為甚麼他們聽不到呢？就是因為我們不願意傳福音。

這裏還題及一個很重要的原則，就是要奉差遣，如果沒有奉差遣就沒有人能夠傳道，因此奉差遣是我們成為使徒其中的一個條件。

保羅在這一段不是單單對某一些人發問，而是對所有門徒講的。

今天神要差遣誰呢？神要差遣願意為祂所用的人。

不要失去被神差遣的權利，神需要你為祂作見證把福音傳遍天下。

所以今天我們每一個人都有責任奉差遣去傳給那些還未聽福音的人，使他們也能因聽見而相信，因相信而得救。

二．被託付傳福音 　　保羅受神所託去向外邦人傳福音，這成了他一生唯一的目標。

他說：“我不以福音為恥”，因為他知道救恩的信息有改變生命的動力。

他不但自己以此為一生的目標，而且趁仍然在世時把這個重大的使命指示給年青一代的人，使他們也能夠像他一樣有這個目標。

他對提摩太說：“你不要以給我們的主作見證為恥…為這緣故，我也受這些苦難。

然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰…”（提後1：8，12）“為這緣故”，就是為了傳福音的緣故，原本的意思是“為了傳福音的目標”。

今天很多奉獻作傳道的人不能夠堅持到底，工作沒有能力，就是因為他們不是為了傳福音的高尚目標，乃是為了生活，而不是有一個終身的志願。

我們要看傳福音為高尚的目標才能不以福音為恥，就是受苦也是甘心情願。

今天很多人生活沒有目標，就連基督徒，甚至有一些傳道人，也是這樣，難怪今天我們傳福音不能像使徒時代那樣對世界發生很大的影響。

生活沒有目標，沒有高尚的理想，是我們對神的虧欠。

求主幫助我們，讓保羅這一句話再次題醒我們，“為這緣故”，為了要完成主所託付給我們的使命，為了這個目標，為了高尚的理想，就是受苦，甚至為主受死也甘心。

　　為何保羅能夠有這樣肯定的把握呢？從他所講的話中就知道了。

他說：“知道我所信的是誰，也深信祂能保全…”他“知道”和“深信”，這兩句話是多麼的有力！如果我們能夠像保羅有那樣堅定不移的信心，我們還能夠懷疑所交託給我們傳福音的責任嗎？保羅甚至能夠傳福音直到他生命中的最後一刻，就是因為他有目標，為了完成主所託付的使命，他擺上了自己。

如果我們的信心也是這樣的堅定，並且肯定主已復活並曾在死而復活後向世人顯現是一個事實，今天有誰能禁止我們傳揚這個奇事呢？如果我們相信所傳的是一位復活的主，並且知道祂的救恩有莫大的能力，試想我們會不把傳福音當成我們一生的目標嗎？每一個傳福音的人所需要的就是這個生命中的目標，讓我們一生把這個目標作得盡善盡美，直到完成主的託付。

三．被神看中 　　神並不隨便把傳福音的職分託付給人，神先要試驗他（參帖前2：4），看看他是否肯吃苦，是否有忍耐的心，是否能忠心到底。

神要將福音的使命交給被祂看中的人。

神試驗我們有祂自己的方法，因為神是無所不知的，祂知道我們的心。

　　保羅說：“我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。

”保羅有學問，有知識，其實他可以在哥林多人中間盡量用他的才幹和學識來說服別人，但是他反而說：“在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。

”這就是保羅的信息。

他知道傳福音並不是憑着高言大智，也不是宣傳一種文化，而是傳講神的救恩。

這福音是神的大能，要救一切相信的人。

人的文化雖然不同，傳統不同，但是人對救恩的需要是相同的，只有傳耶穌基督並祂釘十字架的信息才能使人願意接受。

現今科學發達，物質文明，我們絕不輕看人類的偉大成就，但是誰能解決罪惡的敗壞？誰能阻止魔鬼的誘惑？誰能廢除死亡的權勢？除了耶穌基督並祂釘十字架的救恩以外，這世界還有甚麼盼望呢？所以我們要用十字架嚴格的對付自己的罪，要被神使用，被神看中，去傳基督的信息。

　　不但如此，我們要在這個黑暗的末世時代守住純正的教義，只有純正的教訓和聖經中神的啟示才能夠配合今天時代的需要。

無論在哪一個時代，人對救恩的需要是不改變的，因為只有神的話才能供應人類心靈上的需要。

　　還有，要被神看中，也要相信聖經的權威。

保羅說：“聖經都是神所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的。

”（提後3：16；參羅15：4；彼後1：19-21）聖經是全然可靠的，其中的教導在我們的信仰和生活上具有至高無上的權威。

它是我們判別是非的標準，是防範假教導的保障，也是我們生活的指南，更是我們認識得救方法的唯一源頭。

因此我們一定要相信聖經是神的啟示，如果聖經的權威被推翻，那麼我們所傳的就落空了，基督教就成為一個沒有根基的宗教。

感謝神，我們所信的聖經是神的啟示，所傳的有堅固的根基。

如果我們希望去傳福音救人的靈魂，就要堅定相信神絕對的話是福音的根基和能力。

　　今天，神需要人像保羅一樣有福音的使命，我們願意效法保羅，有至死忠心的心志，順服在神面前嗎？ 《金燈臺》第104期2003.3 羅馬書中的救恩要理與生命之道保羅對福音的使命救主神的湖邊早餐.智者之愚權利與義務教會問題（八）傳福音五個讚美福音活頁：解剖你福音活頁：人人渴求長生不死 各期文章 訂閱本刊 尋找《金燈臺》文章 ※如果没有輸入關鍵字，將會列出全部文章。