用"在銘"造句 - 查查在線詞典
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用在銘造句和"在銘"的例句： 1. ※貞宗の現存作刀には在銘物は皆無である。
2. 10世紀の在銘基準作例として貴重である。
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在銘造句
在銘の例文
造句與例句手機版※貞宗の現存作刀には在銘物は皆無である。
10世紀の在銘基準作例として貴重である。
江雪左文字-左文字の唯一の在銘の太刀。
古備前派の中では比較的在銘の現存作が多い。
※義弘の現存作刀で在銘のものは皆無である。
在銘の太刀も後世に磨上げて寸法を縮めたものが多い。
在銘作品の少ない平安前期彫刻の基準作として重要である。
三尺前後の阿彌陀如來像の作例が多く、在銘の現存作も多い。
在銘品よりも無銘の極め物の方により華やかな作が見られる。
※郷義弘、正宗、貞宗の國寶指定刀はいずれも無銘で在銘品はない。
用在銘造句挺難的，這是一個萬能造句的方法作刀數はかなり多く、在銘、無銘を含め作品を目にする機會は多い。
貞宗の在銘刀がなく、信國より古様で上手を貞宗、と極める通例がある。
第2石室から康和5年（1103年）4月22日在銘の経筒1が発見された。
ただし、これは存在を疑うものではなく、在銘品のないことを言ったまでである。
仏涅槃図-応徳3年（1086年）の銘があり、在銘の日本仏畫として最古のもの。
祐定（備前國住長船祐定）-同銘で作刀した刀工が多數居り、現存する在銘刀も多い。
山城國の三條宗近などとともに、在銘現存作のある刀工としては最初期の人物の一人である。
師の正宗も在銘作は希少であるが、貞宗については刀工本人の銘が入った現存作は皆無である。
古來、正宗には在銘正真の作刀を見たことがなく、もし在銘の正宗があれば、それはまがい物である。
古來、正宗には在銘正真の作刀を見たことがなく、もし在銘の正宗があれば、それはまがい物である。
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