用"在銘"造句 - 查查在線詞典

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用在銘造句和"在銘"的例句: 1. ※貞宗の現存作刀には在銘物は皆無である。

2. 10世紀の在銘基準作例として貴重である。

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10世紀の在銘基準作例として貴重である。

江雪左文字-左文字の唯一の在銘の太刀。

古備前派の中では比較的在銘の現存作が多い。

※義弘の現存作刀で在銘のものは皆無である。

在銘の太刀も後世に磨上げて寸法を縮めたものが多い。

在銘作品の少ない平安前期彫刻の基準作として重要である。

三尺前後の阿彌陀如來像の作例が多く、在銘の現存作も多い。

在銘品よりも無銘の極め物の方により華やかな作が見られる。

※郷義弘、正宗、貞宗の國寶指定刀はいずれも無銘で在銘品はない。

用在銘造句挺難的,這是一個萬能造句的方法作刀數はかなり多く、在銘、無銘を含め作品を目にする機會は多い。

貞宗の在銘刀がなく、信國より古様で上手を貞宗、と極める通例がある。

第2石室から康和5年(1103年)4月22日在銘の経筒1が発見された。

ただし、これは存在を疑うものではなく、在銘品のないことを言ったまでである。

仏涅槃図-応徳3年(1086年)の銘があり、在銘の日本仏畫として最古のもの。

祐定(備前國住長船祐定)-同銘で作刀した刀工が多數居り、現存する在銘刀も多い。

山城國の三條宗近などとともに、在銘現存作のある刀工としては最初期の人物の一人である。

師の正宗も在銘作は希少であるが、貞宗については刀工本人の銘が入った現存作は皆無である。

古來、正宗には在銘正真の作刀を見たことがなく、もし在銘の正宗があれば、それはまがい物である。

古來、正宗には在銘正真の作刀を見たことがなく、もし在銘の正宗があれば、それはまがい物である。

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