反相對主義

以「相對主義」思考「公共性」的四個謬誤 ... 以文化權益（cultural rights）的案例來看，將被研究者他者化的呈現，間接造成了缺乏在公共場域中為自己發聲的 ... 跳至主要內容 以文化權益（culturalrights）的案例來看，將被研究者他者化的呈現，間接造成了缺乏在公共場域中為自己發聲的現況。

所謂文化權益，從聯合國教科文組織參與的〈Fribourg宣言〉來看，至少包含了「身份與文化遺產」、「對文化社群的參照能力」、「參與以及取得文化生活的能力」、「教育與訓練」、「資訊與傳播」以及「文化合作」等幾個大項（註一）。

這些項目看來正是在少數群體環境中最迫切觸及的身份與認同問題，但更包括文化行動中物質基礎的取得機會以及傳遞。

在當前台灣的討論環境下，許多關於傳統文化行動與遺產（不論有形無形）的討論，多半停留在「相對主義」式的理解。

台灣的公共論述傾向以「相對主義」做為討論的立場，近來幾個爭議的案例都直接反應了相對主義深深地鑲嵌在公共性討論中：公告傳統領域是否應該涵納私有地？狩獵權的操作是否可以在傳統祭儀時間之外並使用改造槍枝進行？最後，原住民是否能夠透過參與傳統來取得更適合未來的生存方式？這幾個案例，可以讓我們思考一下這方面的議題：如何從相對主義的思考來看討論公共性常見的四種謬誤？分享按一下以分享至Facebook(在新視窗中開啟)分享到Twitter(在新視窗中開啟)按一下即可以電子郵件傳送連結給朋友(在新視窗中開啟)請按讚：喜歡正在載入... 搜尋關鍵字: 文章轉載、授權等事項，請聯繫巷仔口社會學助理編輯陳家平[email protected]　　　　　　　　　　　　　　　 最新文章 福利之鄉‧煙囪之城：麥寮與六輕的故事（下） 2022/08/25 福利之鄉‧煙囪之城：麥寮與六輕的故事（中） 2022/08/24 福利之鄉‧煙囪之城：麥寮與六輕的故事（上） 2022/08/23 日本留學生看台灣交通環境（下）：機車騎士的怒火，重新審視「以汽車為主體」的社會 2022/08/18 日本留學生看台灣交通環境（上）：有如處於「戰爭狀態」，馬路上是個弱肉強食的世界 2022/08/17 滾石生不生苔？──公職男女的調動與升遷現象 2022/08/10 運動紀實：BLM的都市叢林游擊戰──紐約非暴力的藝術抗爭 2022/08/03 訪談怎麼更「深」又更「真」？來自重量級研究者的技巧 2022/07/27 不考試，公平嗎？以全國考招資料檢視多元入學公平性 2022/07/20 朝向相互主體之路：近現代帝國史脈絡中的台港關係 2022/06/29 熱門文章︰ 不考試，公平嗎？以全國考招資料檢視多元入學公平性 日本留學生看台灣交通環境（下）：機車騎士的怒火，重新審視「以汽車為主體」的社會 為何都說我白目？：從亞斯伯格看台灣的社交常規 誰得了「不專心」的病？注意力缺失症（ADD/ADHD）的社會學觀察 不只是｢會陰保養｣:GaySpa文化中的情/慾勞動與照顧倫理 運動紀實：BLM的都市叢林游擊戰──紐約非暴力的藝術抗爭 日本留學生看台灣交通環境（上）：有如處於「戰爭狀態」，馬路上是個弱肉強食的世界 臉書是促進了社會聯繫，還是讓人們愈來愈隔離？談社群媒體與個人的社會網絡與社會資本 台灣高等教育擴張後，仍然鳳生鳳、鼠兒打洞嗎？ 訪談怎麼更「深」又更「真」？來自重量級研究者的技巧 按月搜尋 按月搜尋 選取月份 2022年8月 (7) 2022年7月 (2) 2022年6月 (5) 2022年5月 (3) 2022年4月 (3) 2022年2月 (1) 2021年12月 (2) 2021年11月 (3) 2021年10月 (2) 2021年9月 (2) 2021年8月 (3) 2021年7月 (2) 2021年6月 (2) 2021年5月 (1) 2021年4月 (2) 2021年3月 (2) 2021年2月 (1) 2021年1月 (1) 2020年12月 (3) 2020年11月 (2) 2020年10月 (2) 2020年9月 (2) 2020年8月 (2) 2020年7月 (3) 2020年6月 (4) 2020年5月 (4) 2020年4月 (2) 2020年3月 (3) 2020年2月 (1) 2020年1月 (2) 2019年12月 (3) 2019年11月 (3) 2019年10月 (2) 2019年9月 (2) 2019年8月 (2) 2019年7月 (4) 2019年6月 (3) 2019年5月 (3) 2019年4月 (2) 2019年3月 (3) 2019年2月 (2) 2019年1月 (4) 2018年12月 (3) 2018年11月 (8) 2018年10月 (5) 2018年9月 (4) 2018年8月 (4) 2018年7月 (6) 2018年6月 (5) 2018年5月 (5) 2018年4月 (5) 2018年3月 (4) 2018年2月 (3) 2018年1月 (5) 2017年12月 (4) 2017年11月 (4) 2017年10月 (5) 2017年9月 (4) 2017年8月 (5) 2017年7月 (4) 2017年6月 (6) 2017年5月 (5) 2017年4月 (4) 2017年3月 (4) 2017年2月 (4) 2017年1月 (4) 2016年12月 (6) 2016年11月 (6) 2016年10月 (4) 2016年9月 (4) 2016年8月 (6) 2016年7月 (4) 2016年6月 (5) 2016年5月 (5) 2016年4月 (4) 2016年3月 (5) 2016年2月 (5) 2016年1月 (3) 2015年12月 (6) 2015年11月 (4) 2015年10月 (4) 2015年9月 (3) 2015年8月 (4) 2015年7月 (5) 2015年6月 (13) 2015年5月 (4) 2015年4月 (5) 2015年3月 (5) 2015年2月 (3) 2015年1月 (6) 2014年12月 (8) 2014年11月 (4) 2014年10月 (7) 2014年9月 (5) 2014年8月 (4) 2014年7月 (4) 2014年6月 (5) 2014年5月 (9) 2014年4月 (9) 2014年3月 (6) 2014年2月 (3) 2014年1月 (4) 2013年12月 (5) 2013年11月 (5) 2013年10月 (5) 2013年9月 (5) 2013年8月 (4) 2013年7月 (5) 2013年6月 (5) 2013年5月 (5) 2013年4月 (5) 2013年3月 (4) 2013年2月 (2) Blogroll 芭樂人類學 歷史學柑仔店 白經濟 菜市場政治學 STS多重奏 科技。

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