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科舉之科目、時間、程序、方式、資格、防禁及影響等如後： 科舉之科目：隋惟設進士科。

... 考試之日期，秋天解試，冬集禮部，春初禮部試，然後殿試。

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登入 離開 釋義 翻譯 回簡目列表  修訂/勘誤建議 單筆輸出 科舉 周愚文 2000年12月 教育大辭書 名詞解釋:　　科舉指設科目取士；始於隋，廢於清末。

　　據〔通典‧選舉〕載：「隋煬帝始建進士科。

」在此之前，漢取士行鄉舉里選之法；魏晉以後，行九品中正制，惟其弊已現，故改行科舉。

科舉之科目、時間、程序、方式、資格、防禁及影響等如後： 　　科舉之科目：隋惟設進士科。

唐有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等科；開元後，進士科得人為盛，最受重視。

宋初設進士、九經、五經、開元禮、三史、三傳、三禮、學究、明經、明法等科；神宗後，諸科與明經廢罷，獨存進士。

明、清因之。

　　科舉開科之時間：宋真宗以前，或歲舉，或間歲舉，真宗始定三年一貢舉。

　　科舉之程序：唐切分解試與吏部試兩道；玄宗後，改為解試與禮部試（省試）兩道，如欲注官，則須再經吏部試。

宋初，改為解試、禮部試（即省試）及殿試（御試）三道，殿試中第者直接授官，免吏部試。

此後遂為定制。

明清因之，程序不變，但名稱改為鄉試、會試及廷試。

考試之日期，秋天解試，冬集禮部，春初禮部試，然後殿試。

　　科舉之方式：唐進士以試詩賦為主，明經及諸科，則試帖經、墨義。

宋初承唐制，後有試經義、詩賦之爭；神宗罷諸科後，試進士主要包括經義、詩賦、策、論。

明、清倣宋制，專以八股取士，以經義為主，兼試策、論。

　　科舉之主司：唐玄宗以前，係由尚書省吏部考功員外郎主之；後改禮部侍郎主之，遂為定制。

　　應舉之資格：雖科舉免除鄉里舉薦，士子可以投牒自薦，但其資格仍有限制，隋規定工商之家不得應試；唐因之。

宋更規定有大逆人緦麻以上親，及諸不孝不悌、隱匿工商異類、僧道歸俗、匿服、犯刑、冒名之徒，均禁之。

元規定倡優之家及患廢疾、若犯十惡奸盜之人，不許應試。

至明，罷閑官吏、倡優之家與居父母喪者，俱不許入試；惟商人子弟之禁已弛。

清因明制，倡優、隸皁之家，與居父母喪者，不得與試；而對商人子弟，另定有商籍。

唐、宋之禁，至此盡除。

　　科舉之防禁：唐行科舉後，弊端漸現；廢公卷，禁公薦、封彌、謄錄、飅廳、別頭等防禁措施，均始於宋。

　　科舉之影響：科舉之得失互見。

在正面，一是有助於打破魏晉以來門第政冶，二是使布衣平民有向上流動之機會；負面一是使士子思想受箝制，二是使學問流於空疏無用，三是使士子養成夤緣奔走惡習，四是使正常學校教育淪為科舉附庸。

　　清光緒三十一年(1905)八月甲辰，守詔廢科舉，行之千餘年之科舉制度始告終。

唯民國以後所實施之公務人員考試制度，仍承襲科舉之餘緒。

另英國亦倣科舉而建立其文官考試制度。

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